【摘 要】
：
我们生活在宁夏回族自治区这片富饶的土地上,这里是一个回族聚居区,三个人中就有一个是回族。作为少数民族,他们有独特的文化生活,这些都让幼儿充满了探求的欲望,作为生活在这里的幼儿教师,应该挖掘本土的教育资源,满足幼儿的需求。我们通过制作了这组美观、安全、健康的玩教具,让幼儿感受到生活在这里是多么幸福,为自己是宁夏人而感到骄傲,激发幼儿热爱家乡、回汉人民和谐相处的美好情感。
论文部分内容阅读
我们生活在宁夏回族自治区这片富饶的土地上,这里是一个回族聚居区,三个人中就有一个是回族。作为少数民族,他们有独特的文化生活,这些都让幼儿充满了探求的欲望,作为生活在这里的幼儿教师,应该挖掘本土的教育资源,满足幼儿的需求。我们通过制作了这组美观、安全、健康的玩教具,让幼儿感受到生活在这里是多么幸福,为自己是宁夏人而感到骄傲,激发幼儿热爱家乡、回汉人民和谐相处的美好情感。
其他文献
田黎明:对,还有吴之。跟着先生学习,方先生后来研究任伯年的花鸟,他说任伯年花鸟画有很多值得借鉴的。所以方增先先生的人物画和他创作的《说红书》是开创了中国画人物画没骨的新表现方法。我们学画初时是从学习方先生《怎样画水墨人物画》一书开始的。
一千七百多年前的一个夜晚,月色皎洁,一地清辉。远处,不时传来一两声鸡啼。月下,两个年轻人正在舞剑。两个身影闪转腾挪,身形矫健;两道剑影上下翻飞,好似两条银蛇狂舞。
中国山水画自六朝始,至唐五代成熟,宋文人画兴起后绘画风格虽几经流变,其题材内容、思想观念、表现技法总体囿于旧体。自五四新文化运动开始美术革命至新中国成立后,西方画种和思想引入,中国绘画发展方向出现新动向,山水画发展产生深刻变革。王学仲的美学思想和艺术实践在这一艺术变革和思想转变之中意识到\"明确取他山之石必须适应本民族的心理状态和欣赏习惯\",从其中国传统笔墨基础出发,着眼于现代意识,立足于民族审美,对传统皴法进行改造以形成山水色皴技法,以绘画技法的创新寻求山水画现代转型的新方式,使其个人美学思想
数学的学习,在某种程度上也就是跟数字打交道的过程,因此数学计算能力是学好数学的一个重要基础,随着新课标的改革,对于中小学的数学教育也应该有所重视,因此,在培养学生数学教育的过程中,应该怎样去有效地提高小学生的计算能力变成了现代教育问题中的重中之重。
为了保证学生能够适应社会的发展,各个职高需要在重视理论课程的基础上,不断的加强实践教学,优化教学方法和内容,使学生能够更加熟练的掌握专业技能。
唐代有位高僧叫希迁禅师,人称“石头和尚”。据说有人曾经向他请教长寿之道,他笑笑说:“我给施主开一个药方,如果照方服药,保证能长命百岁,要不要听听?”
随着教育界对新课改的持续推进,对于小学生在班级管理中的模式也有了更高的要求。新课改要求增强学生在课堂中的主体地位,这就要求小学班主任在管理教学中的时候要注重小学生的主体地位,语言是教师和学生之间沟通的主要媒介,它可以有效地传递出来学生和老师之间的情感需要。
教育体制改革要求教师要充分尊重学生的主体地位,因此要加大力度培养学生主动学习的意识,并根据小学阶段学生身体和心理发展的规律,设置合理的课程计划和目标,加强引导,为学生日后学习打下坚实基础。