【摘 要】
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明代民歌研究整体上已经比较成熟,但某些问题仍可探讨。其一,《诗集自序》是体现李梦阳民歌观念的重要文章,嘉靖九年《空同集》初刻本将其收录,却因多有碍语,在修《四库全书
【基金项目】
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安徽高校人文社科重点项目“明清桐城歌的流衍与文化内涵研究”(SK2018A0318)
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明代民歌研究整体上已经比较成熟,但某些问题仍可探讨。其一,《诗集自序》是体现李梦阳民歌观念的重要文章,嘉靖九年《空同集》初刻本将其收录,却因多有碍语,在修《四库全书》时被馆臣删去,以至当今出版的多种依据四库本的《空同集》不收此文。其二,“真诗乃在民间”实为王崇文首次提出,王氏对李梦阳的复古实践多有指导,并有《兼山遗稿》二卷传世,其诗歌创作风格也与《诗集自序》中的观念基本相符。其三,明代文人间的“朋友圈互动”,是民歌传播的一种“场域”,冯梦龙所辑《挂枝儿》中记载的一次拟民歌“番案”活动正是典型的体现。多种具
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