【摘 要】
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赫鲁晓夫掌权后，1958-1964年发动了一次规模空前的反宗教运动。在他执政期间，共关闭教堂约两万座，有3万名神职人员被驱逐，有69座修道院被关闭。到赫鲁晓夫下台的1965年，有400万人口的列宁格勒，只剩下7座教堂。勃列日涅夫时期，反宗教斗争扩大至普通信教民众和大批的犹太教徒。1973年，犹太教堂减少到50座。与此同时，希伯来文《塔纳赫》被视为毒品一般的禁书，只有从事这方面研究的少数专家经过特殊
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赫鲁晓夫掌权后，1958-1964年发动了一次规模空前的反宗教运动。在他执政期间，共关闭教堂约两万座，有3万名神职人员被驱逐，有69座修道院被关闭。到赫鲁晓夫下台的1965年，有400万人口的列宁格勒，只剩下7座教堂。勃列日涅夫时期，反宗教斗争扩大至普通信教民众和大批的犹太教徒。1973年，犹太教堂减少到50座。与此同时，希伯来文《塔纳赫》被视为毒品一般的禁书，只有从事这方面研究的少数专家经过特殊批准才能得到。在苏联最有影响力的犹太教神秘主义哈巴德教派卢巴维奇支派的领袖大莱比卢巴维奇被迫离开苏联去了美国。在宗教政策打压下，大批信教民众失去公民权，面临失学、失业的危机。戈尔巴乔夫时期宗教政策转向宽容，宗教组织和宗教活动才得以恢复，而且新涌现出众多宗教政党，如“人民东正教运动”“俄罗斯东正教君主立宪党”等等。
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上海 《海滩》——周明摄影作品展 活动时间：2011年6月5日－2011年8月3日 活动地点：上海卢湾区南塘浜路116号2号楼 主办方：奕乾影像画廊 周明海滩上形形色色的人们，显得格外的东北，而且是更加当下的东北。他的图像似乎偶然而随便地记录了某个场景，但却能贴切反映出复杂社会内质之潜藏颇深的某个曲面，在大连海滩上杂沓的半裸人群和姿相失态的肌体语言里，感受到现实社会的外在乱象与内在欲
如果说《纳博科夫传：俄罗斯时期》主要凸显出的主题是一种“非典型性的流亡”，那么在《纳博科夫传：美国时期》中，依然保留流亡者身份的纳博科夫却在美国的后半生中找到了一种强烈的认同以及归属感。纳博科夫曾用一种有趣的黑格尔三段论的方式描述自己的生活：他在俄国的第一个二十年构成正题，下一个侨居柏林和法国的二十一年构成反题，从1940年5月踏上美国的土地开始的岁月构成了前两个正反题的合题。正如在他以后的访谈中
去年7月,你的新书《鸦片战争：毒品、梦想与中国的涅槃》在香港首发，试图从新的思维和角度探讨这场战争，你觉得鸦片战争对现代中国的意义何在？ 根据我的研究，当今中国对于鸦片战争的观点是多样的：愤慨、羞耻以及漠不关心。但我仍想在此简单谈谈鸦片战争的重要意义，这场战争具有跨越历史的价值——对现代时务仍有启示。中国官方媒体将这场战争作为西方在很长一段历史时期内侵略中国的开端。想要厘清中国与西方的复杂关
历史学家布罗代尔说，所有“现在的事态”，都是具有不同起源和节奏的运动复合体，今天的时间既始于昨天、前天，也始于遥远的过去。但在今日的中国，似乎正在强化一种趋势：这个社会已经如此富有，可以任意挥霍它的资源，以致于它狂傲到不止屏蔽遥远的过去，还可以拆除昨天与前天。 在几十年里，城市被当作可以随时撕毁的白纸。譬如出于商业利益拆毁过去幸存下来的建筑，代之以能够提供更多方便和更符合时代情趣的建筑。最近
1946年，在美受训的中国海军接收8艘美国军舰回国，其中四艘军舰回国后的第一项任务就是收复南沙和西沙。李景森作为永兴舰首任副舰长，亲历了这一重要的历史事件。 1946年，我们结束了在迈阿密为期两年的训练准备回国。这一年，美国按照租借法案要移交给中国8艘军舰，由我们驾驶回国。 永兴舰回国后执行的第一个任务，就是代表中国正式收复曾被日本占领过的中国南海的西沙群岛。当时中国政府除向世界发出公告外，还
便利摩登青年 内政部不准设立【1931年3月11日《大公报》】 【南京通信】市民张钧霖，近拟发起婚姻介绍所，便利青年摩登男女，曾呈请内政部立案，兹内政部已批斥不准，原文如下： 呈悉：我国婚姻，素重媒妁，媒之言谋，妁之言酌，合二姓之好，正人伦之始。历来为媒妁者，率皆亲戚故旧，未闻以媒妁为职业。等人道于驵侩，至于周礼设媒氏之官，所掌皆国家之法令，所司如现今之登记，自有政府统筹统一之办法，决非人
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张修智：资深媒体人，原《瞭望东方》副总编辑，现为《财经国家周刊》副总编辑，新华社高级记者。 果断、果敢行事，通常会收获世人的颂扬，相反，犹豫、迟疑总会被视为纠结与缺乏男子气概。可是，如果这犹豫、纠结来自于一位大法官呢？ 在《大法官是这样炼成的》一书的前言，身为法官的译者何帆将该书主人公哈里·布莱克门称为“内心纠结的人”，因为纵观其一生，无论是职业的抉择、与同僚的关系、对个案的立场，无不
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