九华山后山有座寺叫心安寺，心安寺有个别名叫六亩田。住在附近的人们知道六亩田，却不知道六亩田就是心安寺。心安寺为什么叫六亩田呢？有人说，这个寺院是用六亩田换来的。也有人说，这个寺院的面积恰巧是六亩。后来我去寺里参观，才知道这些说法统统是讹误。这个六亩田指的是心田。
　　在这六亩田里，修行的人种的是什么呢？是慈悲、善良、智慧、平等、清净和信仰。他们孜孜不倦，毫不懈怠地在这六亩田中耕耘着。青灯黄卷，放弃了物质的追求，忍耐着无边的寂寞，为的是修成正果。
　　其实，我们每个人的心中有一亩田就够了。我们每一天都在忙忙碌碌，在播种、收获。有的人果实累累，有的人颗粒无收；有的人荒芜已久，有的人的田里金黄一片；有的人的田荆棘丛生，有的人的田鲜花朵朵。
　　为什么有如此的差别，它的关键就在于在这亩田里，我们播种了什么？
　　五柳先生陶渊明，年幼丧父，寄居在外祖父孟嘉家中生活。孟嘉是晋朝的名士，有名的“孟嘉落帽”的典故说的就是他。陶渊明的个性、修养，有着他外祖父的遗风，这使他在幼年时就种下了“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的种子。在他到任彭泽县令的第八十一天，正好遇到浔阳郡督邮来彭泽视察，有人对他说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂辞官夜归故里。回归故里的陶渊明，采菊东篱，悠然对南山，人生最美是清欢。
　　徐霞客在私塾读书时，最喜游记，当他看到书中有关名山大川的描写时，慨叹道：“大丈夫应该在早晨面对大海，在晚上面对苍松。游八州，登五岳，是不值得夸耀的。我以后不但要走遍九州，亲登五岳，还要去游历海外呢！”徐霞客从22岁开始出游，穷尽一生，走遍了祖国的大好河山。他所著的《徐霞客游记》不仅把他游历的所见所闻真实地记录了下来，而且对地质、植物、气候都有详细的考察，给后人留下了宝贵的财富。
　　所以在这亩田里，我们可以接二连三地种上清风，种上爱好，种上善良。
　　《悲惨世界》是我最喜欢的世界名著。冉阿让偷了主教大人的银器，被警察押着来到他面前时，主教大人对冉阿让说：“您为什么不说这是我送给您的呢？”就这一句话，改变了冉阿让的一生。仁爱就像种子，在冉阿让的心中发芽。
　　天真可爱小女孩珂赛特，远离母亲，落入火坑，陷入了那么悲惨的世界。直到有一天，冉阿让出现在珂赛特的世界里，给她安慰和呵护，给她带来光明和希望，带她逃离了黑暗，获得了新生。他成为了这个孤女唯一的依靠，给了珂赛特最无私的爱。“主教在冉阿让心里唤醒了善的意义，而珂赛特在他心里唤醒了爱的意义”。
　　原来一个人也可以由另一个人来唤醒、来拯救，就像一个人的心田中的杂草和荆棘，需要另外的一双手来帮助拨去或者砍掉。
　　所以，在这亩田里，我们可以一刻不停地铲除罪恶，锄掉欲望，薅去稗草。
　　“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来”。经营好这一亩心田，还要不断地有活水注入，這样莲花才能盛开，天光云影才能在心田里徘徊。就像杨绛先生说的那样：在这万姿千态的浮世绘中，我们确实需要开得半亩心田，不为纷扰的红尘所羁绊。