中国是一个有五千年悠久历史的文明古国，人才如林，学者如云。他们积累了大量的学习经验。
　　一目十行
　　语出《粱书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋代刘克庄诗云：“五更三点结漏，一目十行读书。”当今社会飞速发展，各种书籍浩如烟海，要浏览大量书报，确实需要点“一目十行”的本領。
　　二分群书
　　梁启超把每天所要读的书分为二类，一类是一般的，粗读；一类是有价值的，细读；格言还要精读。这种主次分明的读书方法使他获益不浅。
　　利用“三余”
　　三国时代的有名教育家董遇常教导他的学生要善于利用“三余”时间来读书。他说：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”宋代文豪欧阳修也有“三余”，他曾说：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上尔。”抓紧一切时间读书学习是何等重要！
　　读书“四到”
　　宋代朱熹提出读书要“三到”，近代胡适又加了“一到”，形成了读书要“眼到、口到、手到、心到”的“四到”法。边看、边诵、边写、边想，才能读得进，记得住，用得上。
　　贵在“五用”
　　鲁迅先生把上面的“四到”，再加上一个“脑到”，归结为“五用”。他特别强调，不仅要用“心”记，更要用“脑”思索，善于发现规律，提出问题，勇于创造。
　　学避“六蔽”
　　古人认为不好好学习，就会成为愚人、荡人、贼人、绞人、乱人、狂人。孔夫子曾经对弟子们说：“好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。”
　　“七焚七录”
　　明代末年大学问家张溥的读书法奇特，读书时先抄一遍，再读一遍，然后把书稿烧掉。再抄再读再焚再抄，反复七次，直到烂熟于心，融会贯通。
　　“八面受敌”
　　这是宋代全能大文豪苏东坡发明的极优读书法。他每读一本书，都有计划地分作意义、故实、文物等几个方面，每次钻研一个方面，步步深入，效果显著。东坡说：“此虽迂钝，而他日学成，八方受敌，与涉猎者不可同日而语也。”
　　辨明九事
　　近人陈中凡钻研古籍，造诣极深。他总结为辨明九事：“一曰别真伪；二曰识途径；三曰明训诂；四曰辨章句；五曰考故实；六曰通条理；七曰治经宜知家法；八曰治史应详察史实；九曰治诸子应知流别。”
　　十目一行
　　一目十行的浏览可以博学长识，而十目一行的专注，使人精深。清代学者陆世仪就是用了“十目一行”读书法取得成功的。
　　百家百遍
　　韩愈之所以成为“文起八代之衰”的文坛领袖，是从小就“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”。读百家之书，还要熟读百遍。朱熹说：“书读百遍，其义自见。”苏东坡也说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。
　　日记千言
　　韩愈自幼苦读，日记千言。叶奕绳谈到他学习的方法说：“每读一书……每日必十余段，少亦六七段。”
　　万卷万里
　　杜甫深有体会地谈到自己的写作经验是：“读书破万卷，下笔如有神。”汉代文史家司马迁总结的治学经验是：“读万卷书，行万里路。”我国有丰富的文化典籍，读万卷书可接受先人的间接经验。我国地大物博，行万里路可以壮志知情，获得直接经验。两者结合，可使人的认识升华，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。