“没有美的教育是不完全的教育”。《语文新课标》的明确要求“重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的全性和健全的人格,促进德、知、体、美、劳的和谐发展。”那么,怎样在教学中培养学生的审美情趣,进行审美教育呢?
　　
　　一、挖掘教材,培养审美意识
　　
　　我们在实施教学过程中,首先应充分利用教材从中掘教材美的因素,教材应作为我们进行审美教育的主要材料的依据,别林斯基说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”生活中处处充满美,充满真情。同样,我们的教材中也处处充满着美。
　　美学家朱光潜说:“美感起源于形象直觉。”车尔尼雪夫斯基也说过:“美是在个别的,活生生的事物,而不是抽象思维。”学生的心灵是纯洁,同样,他们的眼光也是纯洁的,我们要善于引导学生用纯洁的心灵去感受美。
　　如学习《中国石拱桥》,我们不仅要受到中国石拱桥的形式优美,结构坚固的特点,而且我们同样能感受到中华民族的伟大智慧和我国桥梁建筑艺术的高超。学习《听潮》,从大海的沉呤中,我们感受到的是恬静、和平、愉悦的静态美;从大海的发怒中我们感受到的是排山倒海、万马奔腾的雄壮美。而《背影》通过站台送别,表现父子情深,给我们展示的是人性美。朱自清的《春》给我们描绘了美丽的春草图、春花图、春风图、春雨图、春人图。这展示的是自然美。
　　我们要充分挖掘材料,善于发现美,培养学生的审美能力。
　　
　　二、创设情境,激发审美情趣
　　
　　创设情境,首先要抓好朗读环节。有感情的朗读不但可以有助于把握教学内容,而且也能正确表情达意,震撼学生的心灵,使之产生积极的情感体验,引发学生的情感共鸣。如学习《沁园春•雪》这首词时,老师通过学生有感情的朗诵,学生就能领会到作品所蕴涵的感情:对祖国壮丽河山的热爱,对历史人物的批判,对当代无产阶级革命英雄的自信和歌颂;学习杜甫的《石壕吏》通过朗诵“老妪”哀婉的哭诉,就能感受到作者对饱受战乱的劳动人民的深切同情。教学中要充分调动学生情绪,使学生具有最佳的学习情感。从而达到情景交融。
　　美具有鲜明的情感性,情感性又是美的一个鲜明特征。列宁曾指出:“没有‘人的情感’就从来没有也不可能有人对真理的追求。”语文教学中,老师要用真挚的情感扣动学生的心弦,激发他们的情感共鸣,激起他们的审美情趣。
　　创设情境,还需要调动学生丰富的想象力.引导学生凭借表象进行想象、联想、可将书面语言文字在头脑中还原成作者所描述或记忆的客观事物或接近的事物,让人产生如见其人如视其物如临其境的郊果,调动阅读兴趣,培养审美情趣.如《天上的街市》中:“远远的街灯明了,好象闪着无数的明星。天上的明星现了,好象点着无数的街灯。”借助想象和联想我们可以把学生带入神奇美好的星星世界,去感受作者对新生活的热切向往。
　　
　　三、实践探索,培养审美习惯
　　
　　学生平时习惯于在课堂上通过对语言文字的理解、体会来感受美,认识美。同时老师更应让学生从现实生活中去感受美,发现美,让学生既能感受到课本上的祖国大好河山和英雄人物的壮美,还应培养学生去感受生活中一草一木,普通人的平凡美。有生命的事物是美的,没生命的事物也是美的。我们需要一颗纯洁的心去感受生活中的美。我们还需要用自己的双手去创造美。我们要通过各种各样的方式培养培养学生的审美习惯。
　　教育家苏霍姆林斯基说:“学校的墙壁也会说话。”这体现了此时无声胜有声,老师的一言一行,学校的一草一木都可作为教育的载体,一张名人画像会激发学生的志向,一句至理名言可能影响学生的一生,祖国的大好河山能激发学生报效祖国的决心,一部书,一部电影也能使学生获得心灵的慰藉。同样一篇习作,一个劳技作品,甚至一句绝妙好辞,一个奇思妙想也能使学生获得成功的愉快和满足。学生的这一切美的获得,都将源于对生活的感悟,来源于老师在平时的教学中对审美情趣的培养。
　　当然,审美意识、审美情趣、审美习惯三者并不是各自独立的,而是相互联系,相互渗透的,这决定了审美意识,审美情趣,审美习惯是一个潜移默化,逐渐渗透的过程。在教学中这三者的培养也并不能孤立或者分阶段进行,或是点滴积累。美的具体性和情感性决定了在培养审美感受能力的时候必须调动学生的生活和知识的积累去联想和想象以丰富审美对象中包含的情感因素也因人而异。这决定了审美意识,审美情趣,审美习惯是一个潜移默化,逐渐渗透的过程。