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摘要：张艺谋的新作《满城尽带黄金甲》，在情节上有着诸多对曹禺《雷雨》的效仿，但在主题上的开掘上，却与《雷雨》存在着极大的差异。
关键词：《满城近代黄金甲》《雷雨》 差异 潜台词
作为中国电影领军人的第五代导演张艺谋的新作《满城近带黄金甲》上映后，立即引起了全国的轰动，也取得了可观的票房收入。但《满城尽带黄金甲》正如冯小刚的《夜宴》效仿莎士比亚的《哈姆雷特》一样，在情节上有太多地对曹禺先生的《雷雨》的效仿，把一个现代错综复杂的家庭悲剧搬到了古代社会，增强了商业运作，却消减了艺术追求(节省了很多精力)。不过《满城尽带黄金甲》效仿的仅仅是《雷雨》的故事情节．或者说是取《雷雨》中通俗的一面，而在主题上，《满城尽带黄金甲》与《雷雨》却有着极大的差异。《满城尽带黄金甲》中的电影语言所传达出的决不是一个家庭所能承载的全部内涵，更多的是对历史的思考。
一、主题差异
潜意识里．甚至我们可以把《满城尽带黄金甲》与《英雄》和《十面埋伏》相比，它们都承载着张艺谋的没有“自我”的命题。英雄是理智的化身，理智告诉他们，为了天下可以牺牲自我，所以结局是悲剧；“十面埋伏”是小人物的命运，他们活在感性的世界中，表面的世界浪漫如画，而实质他们都充当了别人的棋子，陷入重重危机，包括“天地”为他们设下的埋伏，无法掌握自己的命运，最终还是悲剧。而《满城尽带黄金甲》中，主人公身在王宫，就必须演绎王宫的故事，面临“守”与“夺”的挣扎、抉择与较量，所谓“人在江湖，身不由己”，这是千年不变的历史，更会有历史必然的悲剧。只不过前两者突出的是诗意的悲壮与凄丽，是风和日丽般的干冷；而后者则是深不见底的狂风怒号式的残酷。所以张艺谋为世界级的大导演，不是因为他适应世界，而是因为他属于中国。在张艺谋身上承载着过多的中国文化的烙印。
首先在情节上《满城尽带黄金甲》与《雷雨》极为相仿《雷雨》是曹禺的代表作．戏剧上演后也曾引起过火爆的票房高峰，原因是它符合一个通俗剧的所有要求，满足观众的心理预期。甚至有人说《雷雨》讲述的就是一个乱伦的故事．这也导致了戏剧上映时原剧的序幕和尾声被人为地砍掉，曲解了原作最深的人文内涵。在通俗性这一点上《满城尽带黄金甲》做到了。影片中那裸露的乳房．在古代社会不一定这样性感，这就是为了满足大众的通俗审美需求。而《雷雨》和《满城近带黄金甲》中，“母子乱伦”、“兄妹乱伦”的情爱事实．“兄弟相残”、“父子相杀”的情节矛盾，“始乱终弃”、“独裁专制”的夫妻关系及“夫妻成仇”、“父子反目”的冲突结局都是相同的。
而在主题上，《满城尽带黄金甲》与《雷雨》却差异极大，甚至说是相反。《雷雨》是集中命运悲剧、性格悲剧与社会悲剧于一身的家庭悲剧，探讨最深的是“人性”。而《满城尽带黄金甲》则是历史悲剧、社会悲剧、文化悲剧，探讨的是“规矩”或者说是“权力”“传统”，注重的是历史文化。甚至说是政治文化。《雷雨》里所有的矛盾都是被动的，即使有主动，也都化为了命运的无奈，《黄金甲》中则一改被动为主动．主动得风平浪静，看似无痕。《雷雨》中的冲突是不需要理由的巧台，是“个”的巧合。《黄金甲》则给每一个人一个合理的理由，这是“类”的历史。《雷雨》是把人的心肺一块一块撕下来给人看，《黄金甲》是往你身上浇凉水．凉爽之后．不仅倒吸一口冷气，浑身激灵灵的打一个冷战。
曹禺的《雷雨》突出的特征是：剧情的残忍、命运的迷惑、压抑的世界、欲望的热火和心灵的交锋。剧中最残忍的是周朴园在不知情的情况下，点破了谜底(周平认母)，残酷到连已经失去理智的发疯了的繁漪听到后，都冷静下来、都怜悯了；接着是一夜间三个孩子死去，一个孩子消逝(出走)，两个夫人疯掉，只剩下一个孤零零的老头让悔恨、凄悲、无助啃噬着灵魂。而这一切都缘于巧合．这就是命运，人越挣扎就陷得越深，越走向走近悲剧。故事中无论是外在的环境还是内心的世界都是压抑的．抑郁的人们呼吸着郁热的空气，等待着未知的结果。所以曹禺想用一种生命的力来冲破这一切，这个力就是繁漪的性格。欲望的热火、原始的本性。所以《雷雨》表现的是人性的悲剧，是心灵的悲剧。《雷雨》是雷雨式的环境，雷雨式的性格，雷雨式的冲突爆发。
而《满城尽带黄金甲》则表现的是文化性的历史悲剧，只要历史不改，这个悲剧就会不断上演。五代十国本身就是一个打破规矩、颠覆传统的混乱时代，每一次打破规矩后又要制定规矩．既破坏历史又要效仿历史，进而形成一种悖论，历史的悖论。对规矩是“守”还是“破”。“满城尽带黄金甲”原是著名起义首领黄巢的《菊花》(也叫《不第后赋菊》)：“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香气透长安。满城尽带黄金甲”中的诗句，而影片把故事设置在九九重阳，就更带有一种象征意味。而黄巢的另一首《题菊花》是：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来，它年我若为青帝，报与桃花一处开”，作者所垂怜、偏爱的“菊”的外在孤傲清冷的环境，也正是《满城尽带黄金甲》中“王后”的处境。所以“满城尽带黄金甲”更深的是对规矩、王权、传统(文化)的挑战。如何对待规矩，如何对待王权，如何对待传统。是破，还是立。是对井然秩序的认可，还是对人性压抑的叛逆。这就像《拯救大兵瑞恩》一样。在给观众带来视觉冲击的同时，让观众去久久地思考这种历史的悖论。
二、潜台词
《满城尽带黄金甲》中有两股势力：～个是老王。一个是王后．也就是在野者和下野者。老王是以篡位而取得王位的，他有他的心腹：而王后是老王篡位成功的有力支持者梁王的女儿。她也有她的一批心腹。老王与王后的不和有生理上的，也有心理上的。正因为他们的势力都发展到了一个可以抗衡的时刻，才形成了对立。一个要维持秩序，一个要冲破规矩。所以在这样深不见底的复杂的深宫中，一切残酷、罪恶、阴谋都不足为怪了。王后在《黄金甲》中取代了《雷雨》中繁漪因人性压抑扭曲而造成的阴鸷，而是更带有一种压制下不甘的霸道．这从她的动作举止上就可以看出。老王拥有无尚强大的权势，王后也拥有生杀予夺和王权背后的势力。不依靠t子就已布置好了兵变的事实，就足--以证明王后的实力。像老王知道王后与大王子的乱伦关系一样，王后也清楚地知道蒋婵与大王子的乱伦关系(向蒋婵询问太子的状况就是明证)：象老王以自己的方式处理事情(让王后以体面的慢性中毒而死，这样可以避免很多麻烦)一样，王后也能在第一时间赶到并以自己的方式处理了大王子与蒋婵的乱伦事实，因为老王与王后都有众多的耳目。《雷雨》中繁漪仅仅是相挽留住周平，是在不知情的情况下，拆穿了周平与四凤的兄妹关系，所以连她在得知真相后都冷静了下来开始怜悯了，而《黄金甲》中王后则不再是 单纯的想维持她与大王子的感情，更多的是与老王的较量。所以当她猜知大王子已背叛自己时(这从他对二王子说的话“菊花绣好了．总要让它开一回”可以看出)，就毫不犹豫的揭穿大王子与蒋婵的兄妹关系，尽管他情感上依然恋着大王子。而且她胜利之后也不想让大王子当王，因为他毕竟不是自己的人。
《雷雨》中鲁贵是一个有洞察力的势利小人，最后没有死，《黄金甲》中扮演这一角色的蒋太医却不得不落个悲剧惨死的结局，他的死不是因为他娶了大王子的生母，而是他从一个老王的心腹变成了王后心腹的丈夫。从蒋太医内人进宫被发现时起。老王就已知道她是王后的人。在为王后做事。因为当大王子的生母与老王当堂对质时，老王说：你不应该为王后做事，是你害死了他。虽然当大王子的生母与蒋婵出现在菊花台上时，老王曾有点惊愕，但惊愕的仅仅是她们怎么没死．因为自己的计划并没有失算。另外就是蒋婵的死．这也是必然。王后的目的仅仅是让她们母女说出老王当年的实情，并非真心保护她们，而且王后知道大王子之所以知道兵变，坏了自己的计划，极可能就是蒋婵的原因(蒋家是信息的交汇点．所以老王与王后对其都不放心)，这也是为什么在重阳夜之前，王后不愿蒋婵与大王子在一起的原因。所以王后此时必然会说出了蒋婵与大王子的关系．虽然当初王后曾因为他们的母亲是自己的人而放过她们一码。
《黄金甲》中的三王子在这里已不是《雷雨》中周冲那样的角色，尽管他表面还很天真，但菊花台他要求当“执令官”就已说明他的野心，所以他杀了大王子(太子)一点也不意外，因为他知道王权只能在大王子和大王子之间产生，他没有希望，只能靠自己去夺。电影中唯一一个与权力关系不大的人就是二王子。尽管他杀人最多，在破坏规矩中表现得轰轰烈烈。在这场较量中，二王子是唯一一个有选择机会的人，也是唯一一位有人情味能打动观众的人。明知不可为而为之，为的就是亲情人性(造反的前提是不杀父亲)。忠孝礼义不一定感人，但在明知道悲剧结局的情形下仍能坚守忠孝礼义就另当别论了。当二王子面对强敌力战到最后只剩下自己一个人，王后在菊花台下出现，含泪的对他点头默许．表示他就已经尽力了时．他凝眸之后，仍是义无反顾地举起大刀为母亲杀敌。当他被父王允许只要今后服侍母后吃药，就可以不被处置(车裂)，并得到母后由衷的点头赞许时，他是走到母后身边跪下来请求母后原谅自己的无能，而后自杀。所以当王后注目那决定生死的．已浸染了血渍的，作为兵变标志的“菊花”中。此刻仍被儿子耀眼地佩带在胸前时，王后感动了，观众不能不感动了。这里所有人破坏规矩都是为了自己．只有二王子是为了母亲，为母亲今后不再吃药。这与错综复杂的宫廷生活略显格格不入，就像鲁大海与《雷雨》的情节有些格格不入一样(以致有很多编剧和导演干脆想把鲁大海删去)，但这也正是故事中的希望，鲁大海是唯一一个“人性”健全的人，二王子也是故事中唯一一个“人格”健全的人。这让我们看到在莽莽历史中还有这样的“人”存在．这也是历史。
另外，张艺谋在处理细节上也都很注意。影片中宫女们急促的有规律的更衣洗漱是规矩，宫内紧促的报时与梆罗声是规矩．太监们动作整齐划一的捣药举止是规矩，甚至王后按时按量服药也是规矩。一切庞大机器的正常运转皆源于规矩。而三王子觐见母后衣冠不整是破坏规矩，二王子曾经犯过错误也是破坏规矩。大王子与后母的偷情更是破坏规矩。王后的欲重阳兵变是有意的破坏规矩．而老王曾经的处心积虑的卖友篡权则是最大的破坏规矩。所以归于安宁的力量是规矩。而压制人性的力量也是规矩。没有规矩就会天下大乱，规矩太死．又会把人压死逼疯，变态异化。所以《满城尽带黄金甲》就不象《雷雨》那样充满人性的力量．每个人的巨大变化都符合人性：而是充满历史的思考，每个人的行为都是对历史的解读《雷雨》中繁漪吃药是缘干人性的专制，《黄金甲》中王后吃药是由于王权的规矩，《雷雨》中繁漪反抗缘于人性的压抑，而《黄金甲》中王后兵变则缘于权力的较量，《雷雨》中周平自杀缘于人性伦理，《黄金甲》中大王子被杀则缘于权力之争，《雷雨》中四凤和周冲之死缘于人性迷误和人性的幼稚，而《黄金甲》中蒋婵与三王子的死却成了权利的陪葬品和殉葬品。所以问题的核心最后只剩下一个．那就是权利。因为规矩，也毕竟是有权利的人制定的规矩。这是人类的文化，也是人类的历史。
关键词：《满城近代黄金甲》《雷雨》 差异 潜台词
作为中国电影领军人的第五代导演张艺谋的新作《满城近带黄金甲》上映后，立即引起了全国的轰动，也取得了可观的票房收入。但《满城尽带黄金甲》正如冯小刚的《夜宴》效仿莎士比亚的《哈姆雷特》一样，在情节上有太多地对曹禺先生的《雷雨》的效仿，把一个现代错综复杂的家庭悲剧搬到了古代社会，增强了商业运作，却消减了艺术追求(节省了很多精力)。不过《满城尽带黄金甲》效仿的仅仅是《雷雨》的故事情节．或者说是取《雷雨》中通俗的一面，而在主题上，《满城尽带黄金甲》与《雷雨》却有着极大的差异。《满城尽带黄金甲》中的电影语言所传达出的决不是一个家庭所能承载的全部内涵，更多的是对历史的思考。
一、主题差异
潜意识里．甚至我们可以把《满城尽带黄金甲》与《英雄》和《十面埋伏》相比，它们都承载着张艺谋的没有“自我”的命题。英雄是理智的化身，理智告诉他们，为了天下可以牺牲自我，所以结局是悲剧；“十面埋伏”是小人物的命运，他们活在感性的世界中，表面的世界浪漫如画，而实质他们都充当了别人的棋子，陷入重重危机，包括“天地”为他们设下的埋伏，无法掌握自己的命运，最终还是悲剧。而《满城尽带黄金甲》中，主人公身在王宫，就必须演绎王宫的故事，面临“守”与“夺”的挣扎、抉择与较量，所谓“人在江湖，身不由己”，这是千年不变的历史，更会有历史必然的悲剧。只不过前两者突出的是诗意的悲壮与凄丽，是风和日丽般的干冷；而后者则是深不见底的狂风怒号式的残酷。所以张艺谋为世界级的大导演，不是因为他适应世界，而是因为他属于中国。在张艺谋身上承载着过多的中国文化的烙印。
首先在情节上《满城尽带黄金甲》与《雷雨》极为相仿《雷雨》是曹禺的代表作．戏剧上演后也曾引起过火爆的票房高峰，原因是它符合一个通俗剧的所有要求，满足观众的心理预期。甚至有人说《雷雨》讲述的就是一个乱伦的故事．这也导致了戏剧上映时原剧的序幕和尾声被人为地砍掉，曲解了原作最深的人文内涵。在通俗性这一点上《满城尽带黄金甲》做到了。影片中那裸露的乳房．在古代社会不一定这样性感，这就是为了满足大众的通俗审美需求。而《雷雨》和《满城近带黄金甲》中，“母子乱伦”、“兄妹乱伦”的情爱事实．“兄弟相残”、“父子相杀”的情节矛盾，“始乱终弃”、“独裁专制”的夫妻关系及“夫妻成仇”、“父子反目”的冲突结局都是相同的。
而在主题上，《满城尽带黄金甲》与《雷雨》却差异极大，甚至说是相反。《雷雨》是集中命运悲剧、性格悲剧与社会悲剧于一身的家庭悲剧，探讨最深的是“人性”。而《满城尽带黄金甲》则是历史悲剧、社会悲剧、文化悲剧，探讨的是“规矩”或者说是“权力”“传统”，注重的是历史文化。甚至说是政治文化。《雷雨》里所有的矛盾都是被动的，即使有主动，也都化为了命运的无奈，《黄金甲》中则一改被动为主动．主动得风平浪静，看似无痕。《雷雨》中的冲突是不需要理由的巧台，是“个”的巧合。《黄金甲》则给每一个人一个合理的理由，这是“类”的历史。《雷雨》是把人的心肺一块一块撕下来给人看，《黄金甲》是往你身上浇凉水．凉爽之后．不仅倒吸一口冷气，浑身激灵灵的打一个冷战。
曹禺的《雷雨》突出的特征是：剧情的残忍、命运的迷惑、压抑的世界、欲望的热火和心灵的交锋。剧中最残忍的是周朴园在不知情的情况下，点破了谜底(周平认母)，残酷到连已经失去理智的发疯了的繁漪听到后，都冷静下来、都怜悯了；接着是一夜间三个孩子死去，一个孩子消逝(出走)，两个夫人疯掉，只剩下一个孤零零的老头让悔恨、凄悲、无助啃噬着灵魂。而这一切都缘于巧合．这就是命运，人越挣扎就陷得越深，越走向走近悲剧。故事中无论是外在的环境还是内心的世界都是压抑的．抑郁的人们呼吸着郁热的空气，等待着未知的结果。所以曹禺想用一种生命的力来冲破这一切，这个力就是繁漪的性格。欲望的热火、原始的本性。所以《雷雨》表现的是人性的悲剧，是心灵的悲剧。《雷雨》是雷雨式的环境，雷雨式的性格，雷雨式的冲突爆发。
而《满城尽带黄金甲》则表现的是文化性的历史悲剧，只要历史不改，这个悲剧就会不断上演。五代十国本身就是一个打破规矩、颠覆传统的混乱时代，每一次打破规矩后又要制定规矩．既破坏历史又要效仿历史，进而形成一种悖论，历史的悖论。对规矩是“守”还是“破”。“满城尽带黄金甲”原是著名起义首领黄巢的《菊花》(也叫《不第后赋菊》)：“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香气透长安。满城尽带黄金甲”中的诗句，而影片把故事设置在九九重阳，就更带有一种象征意味。而黄巢的另一首《题菊花》是：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来，它年我若为青帝，报与桃花一处开”，作者所垂怜、偏爱的“菊”的外在孤傲清冷的环境，也正是《满城尽带黄金甲》中“王后”的处境。所以“满城尽带黄金甲”更深的是对规矩、王权、传统(文化)的挑战。如何对待规矩，如何对待王权，如何对待传统。是破，还是立。是对井然秩序的认可，还是对人性压抑的叛逆。这就像《拯救大兵瑞恩》一样。在给观众带来视觉冲击的同时，让观众去久久地思考这种历史的悖论。
二、潜台词
《满城尽带黄金甲》中有两股势力：～个是老王。一个是王后．也就是在野者和下野者。老王是以篡位而取得王位的，他有他的心腹：而王后是老王篡位成功的有力支持者梁王的女儿。她也有她的一批心腹。老王与王后的不和有生理上的，也有心理上的。正因为他们的势力都发展到了一个可以抗衡的时刻，才形成了对立。一个要维持秩序，一个要冲破规矩。所以在这样深不见底的复杂的深宫中，一切残酷、罪恶、阴谋都不足为怪了。王后在《黄金甲》中取代了《雷雨》中繁漪因人性压抑扭曲而造成的阴鸷，而是更带有一种压制下不甘的霸道．这从她的动作举止上就可以看出。老王拥有无尚强大的权势，王后也拥有生杀予夺和王权背后的势力。不依靠t子就已布置好了兵变的事实，就足--以证明王后的实力。像老王知道王后与大王子的乱伦关系一样，王后也清楚地知道蒋婵与大王子的乱伦关系(向蒋婵询问太子的状况就是明证)：象老王以自己的方式处理事情(让王后以体面的慢性中毒而死，这样可以避免很多麻烦)一样，王后也能在第一时间赶到并以自己的方式处理了大王子与蒋婵的乱伦事实，因为老王与王后都有众多的耳目。《雷雨》中繁漪仅仅是相挽留住周平，是在不知情的情况下，拆穿了周平与四凤的兄妹关系，所以连她在得知真相后都冷静了下来开始怜悯了，而《黄金甲》中王后则不再是 单纯的想维持她与大王子的感情，更多的是与老王的较量。所以当她猜知大王子已背叛自己时(这从他对二王子说的话“菊花绣好了．总要让它开一回”可以看出)，就毫不犹豫的揭穿大王子与蒋婵的兄妹关系，尽管他情感上依然恋着大王子。而且她胜利之后也不想让大王子当王，因为他毕竟不是自己的人。
《雷雨》中鲁贵是一个有洞察力的势利小人，最后没有死，《黄金甲》中扮演这一角色的蒋太医却不得不落个悲剧惨死的结局，他的死不是因为他娶了大王子的生母，而是他从一个老王的心腹变成了王后心腹的丈夫。从蒋太医内人进宫被发现时起。老王就已知道她是王后的人。在为王后做事。因为当大王子的生母与老王当堂对质时，老王说：你不应该为王后做事，是你害死了他。虽然当大王子的生母与蒋婵出现在菊花台上时，老王曾有点惊愕，但惊愕的仅仅是她们怎么没死．因为自己的计划并没有失算。另外就是蒋婵的死．这也是必然。王后的目的仅仅是让她们母女说出老王当年的实情，并非真心保护她们，而且王后知道大王子之所以知道兵变，坏了自己的计划，极可能就是蒋婵的原因(蒋家是信息的交汇点．所以老王与王后对其都不放心)，这也是为什么在重阳夜之前，王后不愿蒋婵与大王子在一起的原因。所以王后此时必然会说出了蒋婵与大王子的关系．虽然当初王后曾因为他们的母亲是自己的人而放过她们一码。
《黄金甲》中的三王子在这里已不是《雷雨》中周冲那样的角色，尽管他表面还很天真，但菊花台他要求当“执令官”就已说明他的野心，所以他杀了大王子(太子)一点也不意外，因为他知道王权只能在大王子和大王子之间产生，他没有希望，只能靠自己去夺。电影中唯一一个与权力关系不大的人就是二王子。尽管他杀人最多，在破坏规矩中表现得轰轰烈烈。在这场较量中，二王子是唯一一个有选择机会的人，也是唯一一位有人情味能打动观众的人。明知不可为而为之，为的就是亲情人性(造反的前提是不杀父亲)。忠孝礼义不一定感人，但在明知道悲剧结局的情形下仍能坚守忠孝礼义就另当别论了。当二王子面对强敌力战到最后只剩下自己一个人，王后在菊花台下出现，含泪的对他点头默许．表示他就已经尽力了时．他凝眸之后，仍是义无反顾地举起大刀为母亲杀敌。当他被父王允许只要今后服侍母后吃药，就可以不被处置(车裂)，并得到母后由衷的点头赞许时，他是走到母后身边跪下来请求母后原谅自己的无能，而后自杀。所以当王后注目那决定生死的．已浸染了血渍的，作为兵变标志的“菊花”中。此刻仍被儿子耀眼地佩带在胸前时，王后感动了，观众不能不感动了。这里所有人破坏规矩都是为了自己．只有二王子是为了母亲，为母亲今后不再吃药。这与错综复杂的宫廷生活略显格格不入，就像鲁大海与《雷雨》的情节有些格格不入一样(以致有很多编剧和导演干脆想把鲁大海删去)，但这也正是故事中的希望，鲁大海是唯一一个“人性”健全的人，二王子也是故事中唯一一个“人格”健全的人。这让我们看到在莽莽历史中还有这样的“人”存在．这也是历史。
另外，张艺谋在处理细节上也都很注意。影片中宫女们急促的有规律的更衣洗漱是规矩，宫内紧促的报时与梆罗声是规矩．太监们动作整齐划一的捣药举止是规矩，甚至王后按时按量服药也是规矩。一切庞大机器的正常运转皆源于规矩。而三王子觐见母后衣冠不整是破坏规矩，二王子曾经犯过错误也是破坏规矩。大王子与后母的偷情更是破坏规矩。王后的欲重阳兵变是有意的破坏规矩．而老王曾经的处心积虑的卖友篡权则是最大的破坏规矩。所以归于安宁的力量是规矩。而压制人性的力量也是规矩。没有规矩就会天下大乱，规矩太死．又会把人压死逼疯，变态异化。所以《满城尽带黄金甲》就不象《雷雨》那样充满人性的力量．每个人的巨大变化都符合人性：而是充满历史的思考，每个人的行为都是对历史的解读《雷雨》中繁漪吃药是缘干人性的专制，《黄金甲》中王后吃药是由于王权的规矩，《雷雨》中繁漪反抗缘于人性的压抑，而《黄金甲》中王后兵变则缘于权力的较量，《雷雨》中周平自杀缘于人性伦理，《黄金甲》中大王子被杀则缘于权力之争，《雷雨》中四凤和周冲之死缘于人性迷误和人性的幼稚，而《黄金甲》中蒋婵与三王子的死却成了权利的陪葬品和殉葬品。所以问题的核心最后只剩下一个．那就是权利。因为规矩，也毕竟是有权利的人制定的规矩。这是人类的文化，也是人类的历史。