论乾道时期冲巴噶什部落布鲁特

来源 :青年文学家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gengboy
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要:冲巴噶什部落布鲁特作为布鲁特部落之一,在保卫、开发、建设西北边疆等方面曾做出卓越的贡献。乾隆时期该部落之比阿瓦勒因在乌什叛乱当中协助清军平叛立有军功而被清朝赏给三品顶带。至乾隆后期及嘉庆朝该比之子孙因军功分别赏与二品顶带,荣耀显赫于各布鲁特之中。至道光朝其后代因反叛清朝获罪而逃往卡外,该部落令一首领因军功取而代之,一度将冲巴噶什部落布鲁特再次推向鼎盛时期。本文就以上问题以及该部落典型性人物、事迹以及与清朝的互动关系展开论述。
  关键词:冲巴噶什;阿瓦勒;占帕拉特
  作者简介:张建虎(1991.4-),男,汉,山西省忻州市静乐县人,西北师范大学硕士研究生,研究方向:中国史。
  [中圖分类号]:K24 [文献标识码]:A
  [文章编号]:1002-2139(2019)-06--01
  布鲁特,即今新疆境内的柯尔克孜族,历史上曾有过“鬲昆”、“契骨”、“黠戛斯”、“吉利吉思”等称号,到了清代则称为布鲁特。布鲁特由东西两部分构成,分别于乾隆二十三年清朝平定准噶尔部阿睦尔撒那叛乱、乾隆二十四年平定南疆大小和卓叛乱过程当中归附清朝。
  冲巴噶什爱曼布鲁特位于喀什噶尔以北喀浪圭卡伦外,为西布鲁特部落之一。乾隆二十四年清军平定南疆大小和卓叛乱过程当中其首领阿瓦勒率所属部落归附清朝,被清朝赏予五品顶带。乾隆二十八年,因阿瓦勒自归附以来恭顺有加,清朝“加恩赏给四品顶带”。乾隆三十年在平定乌什逆回赖黑木图拉的叛乱当中阿瓦勒曾经率领本部落人众协助清军作战,因立有军功而被授予三品顶带。阿瓦勒死后,其所遗三品顶带由其子玻什辉继承,“仍赏给三品顶戴花翎”。乾隆五十五年察喀尔西雅克部落布鲁特头人占颇拉特纠众入卡抢维吾尔族贸易之人马匹千余匹,清朝派兵将占颇拉特拏获,尽法惩治。在此次军事行动当中玻什辉积极协助清军擒捕占帕拉特,因其立有重大军功而受到清政府的丰厚赏赐,“充巴噶什部落之布噜特比玻什辉著赏给二品顶戴。”
  嘉庆二十一年玻什辉之子苏兰奇因在清军平定孜牙墩事件当中立有军功而被清朝赏予二品顶带。这也就意味着至乾隆朝归附清朝以来一直到嘉庆朝,冲巴噶什部落布鲁特始终与清朝保持着良好的藩属关系,从其顶带的品级来看,拥有最高品级的顶带可见其地位之显赫。
  然而至嘉庆二十五年由于清朝驻喀什噶尔之官员绥善的荒谬之举,将向来恭顺的冲巴噶什布鲁特比苏兰奇逼向反叛清朝的道路。嘉庆二十五年和卓后裔张格尔纠集卡外逆夷突入卡伦进行烧杀抢掠,苏兰奇得到情报匆匆赶往喀什噶尔向清朝官员绥善报告这一情报,然而绥善却认为苏兰奇是贪功冒领,对苏兰奇进行百般侮辱,“苏兰奇到城报信,章京绥善不信将苏兰奇斥逐。”苏兰奇在面对侮辱叱逐的情况下毅然“愤走出塞从贼”,加入张格尔的叛乱阵营,仅仅一个月后苏兰奇便伙同张格尔作乱。
  事实上冲巴噶什部落布鲁特并未因苏兰奇的反叛而走向衰落。嘉庆二十五年苏兰奇背叛清朝之后,冲巴噶什部落布鲁特另一首领占帕拉特因效顺清朝,屡次为清朝立有军功而逐渐取代苏兰奇成为该部落领导核心,最终于道光八年被清朝赐予二品顶戴,再次将冲巴噶什部落布鲁特推向鼎盛时期。
  道光六年三月,张格尔派遣其亲信头目奇比勒迪至冲巴噶什布鲁特附近种地“以资口食,”道光帝表示必须“设法擒捕,”因此传谕占帕拉特令其协助清军抓捕奇比勒迪。占帕拉特接谕之后欣然接受清朝的谕旨,设计诱惑奇比勒迪前来抓捕,“即令铁杂克拜以雅满以沟内地肥水旺为词诱奇比勒迪前来查看该处,”奇比勒迪果然上当,被埋伏在此处的铁杂克拜所带人包围剿杀,铁杂克拜更是亲手屠戮奇比勒迪,由于此次战役冲巴噶什爱曼布鲁特军功卓著,清朝给于了此次出力之布鲁特更为优厚的赏赐,“占帕拉特实心探诱率众协捦,在布鲁特中实为效顺,现系四品顶翎,应请旨越级赏给二品顶带,铁杂克拜深入诱贼枪毙首逆,实属勇敢,现系金顶,应请旨赏加五品顶带花翎。”可以看出对于占帕拉特及其兄铁杂克拜均给予了越级赏赐的待遇。
  道光十年中亚浩罕勾结安集延等侵略南疆地区,并且威胁占帕拉特令其加入叛乱阵营。然而占帕拉特面对浩罕的威胁却不为所动,拒绝加入其叛乱阵营,表示坚决拥护清朝,恼羞成怒的浩罕侵略者遂将占帕拉特抓捕囚禁起来,“布噜特比占帕拉特讯未从逆,且被贼销禁。”最后占帕拉特乘机逃脱,鉴于占帕拉特的恭顺表现,清朝对其给于了丰厚的赏赐,“酌加赏赉。”
  这一事件更加坚定了冲巴噶什爱曼布鲁特在清朝心目当中恭顺效命的形象,整个道光朝冲巴噶什部落布鲁特都显耀于卡外各布鲁特当中,作为清朝西北边疆“藩篱”的角色守卫着清朝的西北门户。
  参考文献:
  [1](清)曹振镛等撰:《钦定平定回疆剿擒逆夷方略》,北京:北京图书馆出版社,2006年影印本。
  [2]《清高宗实录》,北京:中华书局,1985年影印本。
  [3]《清仁宗实录》,北京:中华书局,1986年影印本。
  [4]《清宣宗实录》,北京:中华书局,1986年影印本。
  [5](清)魏源:《圣武记》,韩锡铎,孙文康点校,北京:中华书局,1984。
  [6](清)松筠:《西陲总统事略》,中国西北文献丛书编辑委员会编.《西北文献丛书正编》,兰州:兰州古籍书店,1990年影印出版。
其他文献
摘 要:跨文化交际中的影响因素是多方面的,但俗话说“民以食为天”,初进入到外域文化中,饮食文化对交际的影响是很大的。本文将分别从中西方的饮食结构、饮食习俗、饮食特征三个角度,研究探讨中西方饮食文化的差异。希望能为跨文化的交际带来一定的帮助。  关键词:跨文化交际;饮食文化;差异  [中图分类号]:G12 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2019)-06--01  跨文化交际
期刊
1987年我第3次向党组织递交入党申请书。同年由试验组调到生产线上,做验收工作。从1970年申请入党,我一直没能解决组织问题的一个重要原因就是工作调动频繁,这一次又……我
期刊
Toward solving the actual operation problems of cascade hydropower stations under hydrologic uncertainty,this paper presents the process of extraction of statis
鉴于我国工业企业面临的严峻碳排放形势,政府出台了严格的环境规制,以水泥为代表的高碳排放行业面临低碳转型。低碳制造实践被认为是企业低碳转型的有效途径之一,由于碳制造实践
摘 要:女性从属于男权主义的家庭,一方面是经济上无法独立,另一方面就是受到教育水平的限制,自我意识没有觉醒。当代女性要自我寻求解放,除却自身的原因外,还有社会环境的限制。采蚌女在发展中寻求家庭地位,虽说在丈夫“放权”的情况下,取得一定的成功。可是,面临家庭纠纷时,传统眼光纷纷将矛盾指向女性。当代社会倡导男女平等,洞庭湖区的农村却笼罩着“传统枷锁”的阴影。  关键词:采蚌女;家庭权力;男女地位;平等
进入工业时代后,生产力大大地提高,世界经济突飞猛进地发展。但于此同时环境问题日益突出,自然资源逐渐枯竭,生态平衡失调。人们开始认识到高消费、高投入、高污染的生产模式已经不再适应社会发展的需要。因此进入20世纪90年代以后全球兴起了一股绿色浪潮,产业结构逐渐向资源利用的合理化、能源利用的节约化、废弃物产生的少量化的方向发展。然而单个企业的环境管理并不能生产出绿色产品,因此人们越来越意识到必须将环境管
上期“生活会话题”中那位党员“人在江湖,身不由己”的苦衷,是说现在搞市场经济了,在与人打交道、办事情时,坚持正道很难,以至于党员也不得不放弃或违背自己的初衷和本意,
娘子关下铸煤魂──阳泉市煤炭运销公司在改革中前进本刊记者伟平1996年3月,一场瑞雪普降三晋大地,干裂的土地焕发了生机,杨柳枝头绽出了新绿,天气乍暖还寒。省城太原此时已是春意盎然