社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育全过程培育

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  摘 要:社会主义核心价值体系是大学生价值观教育的理论基础和目标导向, 为大学生价值观教育指明了方向,满足了大学生价值观教育发展的需求。深化社会主义核心价值体系的认同教育是前提,发挥思想政治理论课的主渠道作用是关键,加强校园文化建设的育人功能是保障,坚持社会主义核心价值体系的实践教育是原则。提高大学生的人文素养,营造良好的校园文化氛围。
  关键词:社会主义核心价值体系;价值观教育;大学生
  一、意义论析
  满足了社会主义意识形态建设和大学生思想政治教育发展的双重需求.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,明确提出了推进社会主义核心价值体系建设的两大任务:一是切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求;二是积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,主动做好意识形态工作,既尊重差异、包容多样,又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。
  社会主义核心价值是社会主义意识形态的本质体现,根本立足点是社会主义。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系中的基础和灵魂。社会主义核心价值体系是我党在社会主义建设过程中,在马克思主义思想原则的指导下,结合本国国情和历史经验总结出的一个完整的理论体系。
  由于大学生思想的可塑性特点,从大学生群体对于社会主义建设的历史角色角度出发,高等学校加强大学生核心价值观教育尤为必要。大学生群体是未来我国社会主义事业建设的中流砥柱,有无正确的价值观、是否有坚定的社会主义信仰,是决定我国社会主义事业兴衰成败的关键。大学生正处于人生观树立的关键时期,加强社会主义核心价值观的教育是十分必要的.
  二、本质论析
  坚持社会主义核心价值体系在大学生思想政治教育中的主导地位。这种主导地位其内涵和实现方式主要体现在方向主导、内容框定和方法转换三个方面。
  方向主导是指当前大学生思想政治教育必须将社会主义核心价值体系融入全过程,这是大学生思想政治教育的根本方向,是事关大学生思想政治教育培养的关键问题。十八大报告明确指出要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。这是社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程的总体指导思想。
  社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育,就是要强调马克思主义的指导地位,突出中国特色社会主义的奋斗方向,切实增强社会主义意识形态对大学生群体的吸引力和凝聚力,使大学生思想政治教育的价值目标与学生的发展方向更趋吻合,成为每个学生社会化过程中的必然追求,其宗旨是培养社会主义事业的建设者和接班人。
  内容框定是指社会主义核心价值体系从思想指南、动力支持、精神纽带和道德基础四个维度,规定了大学生思想政治教育以什么样的基本内容,如何培养人的问题,即它框定了今后一定时期大学生思想政治教育的主要任务,要求以社会主义核心价值体系为遵从,在内容和环节上全方位地将其融入大学生思想政治教育。中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见6(中发[2004]16号)指出,加强和改进大学生思想政治教育的主要任务是以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以基本道德规范为基础,以大学生全面发展为目标。这四个方面的科学概括对大学生思想政治教育的内容作了较为系统的阐释。
  方法转换至少包括两个层面的转换。一是要求大学生思想政治教育由灌输式为主的方法转换为侧重主体建构的民主方法。传统的思想政治教育方法主要是灌输式方法。灌输式方法是一种视受教育者为单纯接受客体的单边教育方式,忽略了受教育者在教育过程中的主体性和选择性。这种教育方法在人的主体性和自主性不断增强的今天其教育效果正在弱化。积极建构的民主方法是一种主体维度、建设维度以及建构教育者与被教育者之间的平等、互动关系。
  大学生思想政治教育由单一整齐的方法向丰富多元的方法体系转换。社会主义核心价值体系是整体与层次、先进与广泛辩证统一的理论体系。这要求思想政治教育既不能因为学生中存在不同层次的思想道德素质而降低甚至否定先进性的要求,也不能不顾现实差异,用完全相同的标准要求所有大学生。这必然引发大学生思想政治教育方法的根本性变化,即由过去为追求整齐划一效果而运用的简单教育方法向针对不同学生个性特点设计实施与之相适应的教育方法转换,进一步促使大学生思想政治教育构建起丰富多元的方法群。
  三、策略及途径论析
  首先,教育者应具有开放的视野和现代的价值观念。与当前经济全球化相伴随的是思想文化上的相互影响, 一方面是世界各民族文化价值观念的相互交流和融合;另一方面是不同文化、价值观念的矛盾与冲突。在这样的背景下,当代大学生的视野更开阔了,进取心也更强了。但是,他们也必然会受到西方政治思想和价值观念的消极影响。在这样的背景下开展价值观教育, 要求教育者必须具有开放的视野, 即要在尊重不同民族与国家的共同利益的基础上吸收和借鉴其价值观教育经验, 同时又要时刻保持清醒的头脑,坚持马克思主义的指导思想,大力弘扬民族文化, 抵制西方的政治思想和价值观念的渗透。只有教育者具有了这样开放的视野,才能对当代大学生积极的人生品格和价值取向给予鼓励和张扬,增强他们的“免疫力”。
  其次,针对他们价值取向多元性趋向突出的特点,在价值观教育中需要引导大学生正确认识价值取向一元论和多元性的辨证关系。由于价值取向一元论具有普遍的示范与导向功能, 具有形而上的追求意义,是人类的精神家园,所以教育大学生自觉地认同、维护社会一元化的价值取向具有重要意义。历史经验证明, 一个民族或国家如果失去统一的价值目标, 就会陷入相对主义和由此带来的行为非理性主义与分散主义的混乱境地, 使民族和民众丧失共同的理想、信念和精神凝聚力。在深化改革的今天这一点显得尤为重要。这是因为市场经济使得利益主体、所有制形式、分配制度出现多元化,很容易产生价值相对主义, 使人们竞相追逐各自利益而置国家的利益于不顾。其次,要教育青少年认识价值取向多元性的现实意义与价值。认识价值取向的多元性就是承认个体对自身合法利益的追求, 就是体现出对个体具体价值理想与生活目标的尊重。这既与市场经济的发展规律相一致, 又符合社会转型与发展的根本目的,其具有现实意义和进步意义。任何社会主导价值观的形成, 都有其社会成员的共同文化理基础, 也都是在这一基础上达到普遍价值认同的结果。由于一元化的价值观以最普遍的形式代表了广大个体的共同意愿和价值理想, 所以它对于每一个个体都具有权威性, 使每一个个体自觉地去遵守与维护这种一元化的社会价值观。
  最后核心价值观教育要与情感教育相结合。一般来说,一种价值观的形成主要取决于两个因素,一是能不能接受,二是愿不愿意接受。其中“能不能”主要受制于主体的认知因素,而“愿不愿意”则主要受制于主体的情绪因素, 也就是主体对价值观内容的情绪体验以及由此产生的需要。可以说“,愿不愿意”的问题始终是核心价值观教育能否有效的关键和难点。价值观教育要促使个体形成一种稳定的价值观,不仅要重视其理性层面的提高,更应加强其情感层面的认同,唤起其情感的需要。最后,受教育者主动探索自己所爱的事物,并做出选择。
  参考文献:
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