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孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿，使他们不至于行差踏错，是一种稳定伦常关系的表现。
孝已经根植于国人的灵魂，但下一代的“孝”却在种种迹象中有颓退之势。原因是多方面的。
一、家庭缺爱
现在的很多父母，都面临着两难的抉择：为了孩子是外出打工赚钱，让他们的物质生活更好，还是留守在他们身边，让他们不缺爱？
选择外出打工，势必要让老人来照料、教育孩子。这就形成了隔辈教育。老一辈的人有他们自己的习惯，这些习惯是现在的孩子很难理解的，于是问题就接踵而来。孩子们对爷爷奶奶、外公外婆的唠叨很反感，有时甚至对老人出手。当在外打工的父母听说了这件事后，为了显示自己的“孝”，常常会在孩子不理解的眼光中，对孩子非打即骂，而在旁的老人却常常看之不忍，回护孩子。这样的恶性循环每天都在发生。父母在教育孩子对老人做出的不当行为时，常常会犯这样的毛病：把“孝”放在嘴边，以为这样孩子就能懂。其实他们是在对牛弹琴。“孝”不是光靠说出来就可以办到的，而是在说了之后默默地做出来的。这样才能对孩子做到“言传身教”。
二、老师不说
现在有很多的老师认为孝的教化不在自己的教育范围，甚至还认为自己教的学生还小，根本听不懂，既然听不懂，为什么还要吃力不讨好地去教，这不是自寻烦恼吗，于是，他们在教育学生时也刻意回避了“孝”的言传。
案例：
我们班有一个学生，很调皮，也很懒。有一次，他只顾着玩，而未能按时把自己能写好的语文作业交给我。于是，我把他叫到办公室。
“康，今天冷吗？”
“有点。”
“哦，那你现在感到冷吗？”
“不冷。”
于是，我起身打开窗户，让寒冷的北风吹进来。我于是找借口离开办公室，让他站在办公室等我一会。在离开办公室的时候，康背对着我的时候，我对坐在我对面的同事打了个眼色，并用手势告诉她，别关窗。
五六分钟后，我回到办公室，窗还开着。我边去关窗，一边面带歉意地说：“康，不好意思，老师刚才觉得这里太闷了，所以开了窗，冷吗？”
“冷。”他哆嗦着说。
“我记得上次跟你聊天的时候，你告诉我，你爸爸在开摩托车搭客，是吗？”
康看着我，疑惑不解。
“那你爸爸在等搭车的人，是不是也要被这样的冷风吹啊？”
“恩！”
“你看，你爸爸都能在冷风里等客人，赚钱养家。如果换作是你，你会是什么感觉？”
“……”康沉默了。
“你在学校的学习，也应该以你爸爸为榜样。你认真学习了，你爸爸一定会很高兴，他在外面被风吹，被雨淋也不会觉得苦。你觉得呢？”
康更沉默了，不敢看着我的眼睛。眼看着目的达到了。我见好就收。
“爸爸能为你们能生活得更好，你能在学校好好学习，不让他担心，就是对他的孝顺。我相信你是一个孝顺的孩子。现在，老师再给你半个小时去完成你忘交的作业，可以做到吗？”
“可以。”康用了很大的力气才给我一个答复。我很满意。
当康走后，目睹全程的同事不客气地说：“你跟他说的那些，简直就是废话。”
我说的真是废话吗？我觉得不是。虽然孩子似懂非懂，但是我觉得很有必要。其实老师就应该在学生不懂时，不厌其烦地让学生弄懂。
我现在所教的小学生，年龄介于10—11岁了，这个年龄，是老师引导他们去弄懂“孝”的含义的时候了。记得我读书的时候，有一位女同学在品德课考试时回答“关于“孝”的行为，我们应该怎么做？”时，她把她的理解写了下来。老师大为称赞，还把她的答案公布出来，成为范本。那时候，这位女同学才11岁。那个时候的我们都知道什么是“孝“，怎么去实现“孝”，难道不是老师教育的结果，而现在，我们老师就能忽略这种教育吗？所以在平时做学生的思想工作时，我常以这个“孝”为切入点，通过自己的言辞，让学生明白什么是“孝”，并教他们怎么去履行“孝”义。
很多老师以为“孝”是不用教的，教了，学生也听不懂，还不如不教。学生大了，自然会懂。
其实，有时我们真的被自己的经验害了。我们总以为有些东西是不用教的，以为“孝”也是不用教的，到时候学生自然就会懂。这种想法很危险。我们的经验并不等于是学生的，学生们要想形成经验，就要有人去教他们。正所谓言传身教，就是这样来的。我们作为老师，言传、言教是根本，不能本末倒置，把身教的经验放在前，而忽略的言传、言教。
纵观现代社会，很多人都会感叹：社会病了，人心不古。其实最大的错还是言传身教本身。如果每一个公民在小的时候就被充满正能量的言传身教包围，他还会在长大后作出种种失德的行为吗？
常有老师抱怨某某学生难教，某某学生不懂尊师、不懂尊老爱幼。这些固然是家庭教育的缺失，但也不排除老师对待某些问题时的回避态度。正是因为这些原因，让学生不懂得体谅别人，不能将心比心，从而不断犯错，进而家长头疼，老师更头疼。
所以，作为父母，我们不应该只是口头强调让孩子对老人或自己孝顺，还应该以自己的行动来对自己的父母履行“孝”，为孩子树立榜样。这样才能让“孝”义深植孩子的心底。
作为老师，也不要怕麻烦，该把传统的“孝道理念”传递的时刻，不要刻意回避，应该让学生从小懂得什么是孝，什么是感恩。让“孝”刻于学生心中，深入骨髓，使之成为灵魂之力。
孝已经根植于国人的灵魂，但下一代的“孝”却在种种迹象中有颓退之势。原因是多方面的。
一、家庭缺爱
现在的很多父母，都面临着两难的抉择：为了孩子是外出打工赚钱，让他们的物质生活更好，还是留守在他们身边，让他们不缺爱？
选择外出打工，势必要让老人来照料、教育孩子。这就形成了隔辈教育。老一辈的人有他们自己的习惯，这些习惯是现在的孩子很难理解的，于是问题就接踵而来。孩子们对爷爷奶奶、外公外婆的唠叨很反感，有时甚至对老人出手。当在外打工的父母听说了这件事后，为了显示自己的“孝”，常常会在孩子不理解的眼光中，对孩子非打即骂，而在旁的老人却常常看之不忍，回护孩子。这样的恶性循环每天都在发生。父母在教育孩子对老人做出的不当行为时，常常会犯这样的毛病：把“孝”放在嘴边，以为这样孩子就能懂。其实他们是在对牛弹琴。“孝”不是光靠说出来就可以办到的，而是在说了之后默默地做出来的。这样才能对孩子做到“言传身教”。
二、老师不说
现在有很多的老师认为孝的教化不在自己的教育范围，甚至还认为自己教的学生还小，根本听不懂，既然听不懂，为什么还要吃力不讨好地去教，这不是自寻烦恼吗，于是，他们在教育学生时也刻意回避了“孝”的言传。
案例：
我们班有一个学生，很调皮，也很懒。有一次，他只顾着玩，而未能按时把自己能写好的语文作业交给我。于是，我把他叫到办公室。
“康，今天冷吗？”
“有点。”
“哦，那你现在感到冷吗？”
“不冷。”
于是，我起身打开窗户，让寒冷的北风吹进来。我于是找借口离开办公室，让他站在办公室等我一会。在离开办公室的时候，康背对着我的时候，我对坐在我对面的同事打了个眼色，并用手势告诉她，别关窗。
五六分钟后，我回到办公室，窗还开着。我边去关窗，一边面带歉意地说：“康，不好意思，老师刚才觉得这里太闷了，所以开了窗，冷吗？”
“冷。”他哆嗦着说。
“我记得上次跟你聊天的时候，你告诉我，你爸爸在开摩托车搭客，是吗？”
康看着我，疑惑不解。
“那你爸爸在等搭车的人，是不是也要被这样的冷风吹啊？”
“恩！”
“你看，你爸爸都能在冷风里等客人，赚钱养家。如果换作是你，你会是什么感觉？”
“……”康沉默了。
“你在学校的学习，也应该以你爸爸为榜样。你认真学习了，你爸爸一定会很高兴，他在外面被风吹，被雨淋也不会觉得苦。你觉得呢？”
康更沉默了，不敢看着我的眼睛。眼看着目的达到了。我见好就收。
“爸爸能为你们能生活得更好，你能在学校好好学习，不让他担心，就是对他的孝顺。我相信你是一个孝顺的孩子。现在，老师再给你半个小时去完成你忘交的作业，可以做到吗？”
“可以。”康用了很大的力气才给我一个答复。我很满意。
当康走后，目睹全程的同事不客气地说：“你跟他说的那些，简直就是废话。”
我说的真是废话吗？我觉得不是。虽然孩子似懂非懂，但是我觉得很有必要。其实老师就应该在学生不懂时，不厌其烦地让学生弄懂。
我现在所教的小学生，年龄介于10—11岁了，这个年龄，是老师引导他们去弄懂“孝”的含义的时候了。记得我读书的时候，有一位女同学在品德课考试时回答“关于“孝”的行为，我们应该怎么做？”时，她把她的理解写了下来。老师大为称赞，还把她的答案公布出来，成为范本。那时候，这位女同学才11岁。那个时候的我们都知道什么是“孝“，怎么去实现“孝”，难道不是老师教育的结果，而现在，我们老师就能忽略这种教育吗？所以在平时做学生的思想工作时，我常以这个“孝”为切入点，通过自己的言辞，让学生明白什么是“孝”，并教他们怎么去履行“孝”义。
很多老师以为“孝”是不用教的，教了，学生也听不懂，还不如不教。学生大了，自然会懂。
其实，有时我们真的被自己的经验害了。我们总以为有些东西是不用教的，以为“孝”也是不用教的，到时候学生自然就会懂。这种想法很危险。我们的经验并不等于是学生的，学生们要想形成经验，就要有人去教他们。正所谓言传身教，就是这样来的。我们作为老师，言传、言教是根本，不能本末倒置，把身教的经验放在前，而忽略的言传、言教。
纵观现代社会，很多人都会感叹：社会病了，人心不古。其实最大的错还是言传身教本身。如果每一个公民在小的时候就被充满正能量的言传身教包围，他还会在长大后作出种种失德的行为吗？
常有老师抱怨某某学生难教，某某学生不懂尊师、不懂尊老爱幼。这些固然是家庭教育的缺失，但也不排除老师对待某些问题时的回避态度。正是因为这些原因，让学生不懂得体谅别人，不能将心比心，从而不断犯错，进而家长头疼，老师更头疼。
所以，作为父母，我们不应该只是口头强调让孩子对老人或自己孝顺，还应该以自己的行动来对自己的父母履行“孝”，为孩子树立榜样。这样才能让“孝”义深植孩子的心底。
作为老师，也不要怕麻烦，该把传统的“孝道理念”传递的时刻，不要刻意回避，应该让学生从小懂得什么是孝，什么是感恩。让“孝”刻于学生心中，深入骨髓，使之成为灵魂之力。