摘要：反复听赏音乐，产生不同的心理感觉，在层层递进中触摸作者心扉，在不断探索中陶冶审美情趣。
　　关键词：反复听赏；欣赏心理；审美探求；审美情趣；审美修养
　　 赤橙黄绿青蓝紫，造就色彩缤纷的画面，被视觉感受，令人一目了然；1234567孕育了美妙的音乐，被听觉接受，令人饱其耳福，视觉与听觉，就好比“打锣卖糖，各干一行”。
　　音乐是情感艺术，音乐作品主要是满足启迪人们的感情需求。一而再，再而三地听赏，名曲中每一个音符由陌生到熟悉，成为有生命的东西，产生一种浓郁的探求心理活动。“好曲不厌百回听”。对于中外音乐名作，人们往往有一种特殊爱好，津津有味地一遍又一遍地反复听赏。这就是一种审美探求的心理活动。请看一位高中学生对贝多芬《第九交响曲》“欢乐”乐章欣赏心理的描写：
　　第一遍：极度兴奋、愉悦；第二遍：并非欢乐，是痛苦的斗争；第三遍：同情贝多芬；第四遍：贝多芬就是我；第五遍：神圣的宴会，爱的兴奋；第六遍：扑向“欢乐”；第七遍：觉得是力量的源泉，精神的支点……
　　为什么“欢乐”能吸引人再三地探求呢？哥德说：“优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。”贝多芬的作品在思想内容、艺术方面博大精深，极其丰富。音乐中“英雄气概的风格充满火热的气息，排山倒海的热情巨澜用崇高的哲理控制着”（《西欧音乐名著》）。在《第九交响曲》沸腾的乐章里，既感受到柔和的气息，又带有一种严肃和受压迫的情调，令人泪下；既有雄狮般的风格，热烈急促如醉如狂的激情向往，又令人感觉在欢乐之余是“宗教的醉意”和梦幻；既展示了全人类兄弟般团结友爱的情景，又从曲里行间看到了作曲家坎坷的一生——世界不给他欢乐，他却用痛苦创造了欢乐……这充满哲理、矛盾的乐曲，有多少问题需要听者去探求啊！
　　《二泉映月》初听时，令人感到如在月下听流水，优美宁静，诗情画意。再而听，开始部分以短弓为主、长短弓结合，长音演奏时有不明显的脉动，赋予阿炳音乐特有的深沉、叹息的语气。复而再听，高音区变奏旋律顿挫有力，力度与弓指法变化，感到了阿炳在抒发心中的愤慨之情。玩味之下，往往才能体会到，二泉映月，原来是阿炳借用之物，感物伤怀，琴声里流出来的是阿炳辛酸的眼泪……如此层层递进，触摸到作者的心扉。具有这般意蕴的音乐，怎不教人一再聆听，反复探索，陶冶情操呢？
　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”欣赏者的职业、文化修养、社会道德修养不同，对乐曲的评价和听赏角度也不一样。首先，要有发现美的眼睛和感受美的耳朵。了解作品的时代背景、主题风格、体裁，继而了解曲式结构及音乐表现因素、创作特征。做好知识储备以后再进入听赏的感性阶段，审美判断便会大不相同。其次，要“如临其境”。对作品要熟悉，才能感受其美和感受其情感深度。当然，一个感情淡薄并对生活持冷漠态度的人，在聆听作品时是很难在其中得到什么审美乐趣的。“登高一览众山小”，培养自身高尚的审美情趣，是每一个探索艺术魅力奥秘的人所必需的。高尚的审美情趣，代表着一个人的文化修养水平。加强审美修养，定能提高艺术鉴赏力，也就会“曲妙而观者知其善也”！
　　充分了解乐曲，无论在音乐欣赏中或其他审美过程中，反复听赏——从陌生到熟悉，从发现新而更新，在探求中获得知识，就能在更高级阶段获得美的享受。马克思说，对于不懂音乐的耳朵，再美的音乐也没有意义，你想培养自己的审美情趣，达到以耳为目，听声类形的审美效果吗？那就多多听赏，多多积累各种感受吧，让我们色彩斑斓的生活充满美的旋律！
　　参考文献：
　　[1]杨恩寰.审美教育学[M].辽宁大学出版社，1987.
　　[2]钱仁康.欧洲音乐史话[M].上海音乐出版社，2003.