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【摘 要】马斯洛需要层次理论是以个人需要为重点进行研究,通过对个人需要进行层次划分阐明个人不同需要实现的过程。思想政治教育同样是基于人的需要产生。因此,将马斯洛需要层次理论应用到思想政治教育中,能够使思想政治教育更加被人们接受。本文从马斯洛需要层次理论入手,通过分析五种需要同思想政治教育理论的结合点,寻求在人的需要满足中实现思想政治教育的有效实施。
【关键词】马斯洛需要层次理论 人的需要 思想政治教育
马克思主义是关于人的解放、人的全面发展的学说。而以马克思主义理论为指导的思想政治教育更是以人作为研究的对象。从思想政治教育的概念上看,思想政治教育是由于某些社会或社会群体为了更好的进行社会管理,需要其成员形成符合一定社会的思想品德,因而运用一定的思想观念、政治观点对其施加影响的社会实践活动。由此可见,思想政治教育本身就是一种由于人的需要而产生的活动。因此,重视人的需要,对我们开展思想政治教育活动,提升思想政治教育的有效性具有重要的现实意义。
一、 需要层次理论的概述
需要是人们在现实生活中的所想所盼,是人们在生活中由于缺少所需的物质或精神因素,而要求满足的一种心理状态。简单地说,需要就是人对某种目标的渴求或欲望。需要是引发一切具体行动的基础。然而,人的需要是多样的,而同一个人对需要的迫切程度不同,会使其需要之间的“地位”产生较大差异。
在众多需要层次理论中,最具代表性的是马斯洛需要层次理论。马斯洛把人的需要分为不同的层次,依次是生理、安全、爱与归属、自尊以及自我实现的需要。马斯洛认为这五个层次是由低到高像阶梯一样逐级递升的。第一是生理需要,这是个人维持自己生命、推动人们从事各项活动的需要;第二是安全需要,这是生理需要满足后产生的一整套新的需要;第三是归属与爱的需要,这是人们内在产生的对他人的情感寄托;第四是自尊需要这是人们希望获得他人对自己的较高评价的欲望;第五是自我实现需要,这是一种使人的潜力得以实现的倾向。
马斯洛的需要层次理论将前四种需要归结为人的基本需要。他认为,如果人的这些需要不能得到满足,人的机体就不能够正常运作。而最高层次的自我实现的需要的产生又必须依赖于前四种需要的满足。也就是说,低层次需要的满足是基础,高层次需要发展离不开低层次需要满足,反之高层次需要发展之后低层次需要也不会消失,只是对行为影响的比重减轻而已。任何一个人在某个时候不一定都有这五种需要,可能同时有一种或几种需要,但每一时期都一定有一个决定他们行动方向的主导需要。当这种主导需要获得满足后,人的需要就会向高层级发展。
二、 需要层次理论对思想政治教育的作用
人是思想政治教育的主体,因此在教育过程中必须注重以人为本,关心满足其合理需要。只有充分了解人的需要,才能使思想政治教育活动更加有效的进行。将马斯洛需要层次理论合理运用到思想政治教育中,不仅能够更好的使思想政治教育者了解人们的需求,引导人们实现合理需要,而且能够在满足需要的同时有针对性的开展思想政治教育。
(一)重视人的生理需要,为思想政治教育开展打牢根基
生理需要是马斯洛需要层次理论中最基础的需要,但也是最重要的需要。马克思主义认为:“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够‘创造历史’必须能够生活。但是为了生活,首先就要衣、食、住以及其他东西。”[1] 马斯洛也提出了相似的理论,他认为,“一个同时缺乏食物、安全、爱和尊重的人,对于食物的渴望可能最为强烈。”[2]由此可见,马斯洛同马克思主义都认为生理需要是人的第一需要。因此,作为人的需要而产生的思想政治教育也必须将满足生理需要作为进行活动的开端。满足人的生理需要,就要充分发挥思想政治教育的个体生存功能,引导人类个体遵循客观规律、服从生存原则,在教授人以生存手段和技能的同时,指导人正确地把握物质世界。[3]思想政治教育应尊重和理解人的生理需求,通过促进物质文明的极大发展,最大限度地满足人们日益增长的物质需求。只有人的生理需要得到充分满足,人才有可能产生较高层次的需要,才能逐步接近思想政治教育提出的需要。
(二)满足人的安全需要,为思想政治教育进行创造条件
“如果生理需要相对充分地得到满足,接着就会出现一整套新的需求,我们可以把它们大致归纳为安全型的需要”[4]。安全需要是马斯洛需要理论中的第二层次需要,是满足个体免于身体与心理危害恐惧的需要。从心理学上讲,由于对安全的需求导致我们更愿意自己身处的世界是个秩序化、稳定化的世界,而不是无组织、无结构的世界。因而,思想政治教育作为一种引导人们世界观的活动也必须注重人的安全需求,力求在进行思想政治教育活动中形成一种条理分明、秩序井然的环境来满足人的安全需求。因此,在进行思想政治教育活动时必须充分发挥思想政治教育管理的作用,运用计划、组织等基本的思想政治教育管理手段,对思想政治教育活动进行有目的、有计划的管理,通过制定合理目标、设计具体实施方案等方式使受教育者感受到思想政治教育活动是具有明确的规则、方向的,使他们能够安心在思想政治教育形成的环境中接受其规则。
(三)寻求人的归属与爱的需要,为思想政治教育实施营造氛围
当生理需要和安全需要都很好地得到了满足,归属与爱的需要就会产生,并且以此为中心。归属与爱的需要具有这样的表现:一个人会渴望同人们建立一种关系,渴望在他的团体和家庭中有一个位置,他将为达到这个目标而努力[5]。因此,思想政治教育者在进行教育过程要注重对受教育者的社会引导。思想政治教育者应帮助受教育者充分了解和接受社会普遍的规则和价值观念,使受教育者在接受信息的同时产生对社会的归属感。而由于社会规则和价值观念往往在思想政治理论中得以全面系统地体现,所以,对于思想政治教育理论的接受及教育活动的开展也就会成为人的一种自觉的意识,进而为思想政治教育形成一个良好的教育氛围。
(四)激发人的自尊需要,为思想政治教育落实提供动力
自尊需要,是能满足他人对自己的认可以及自己对自己认可的一切需要。自尊需要分为两类,第一类是来自他人对自己的尊敬或尊重。“最稳定和最健康的自尊是建立在当之无愧的来自于他人的尊敬之上。”[6]因此,思想政治教育者在进行教育活动时,应该选择正确的教育方法,运用恰当的语言使受教育者在被教育的同时自尊得到充分满足。自尊需要的第二类是自己对自己的认可。马斯洛认为,自尊需要的满足会导致一种自信的感情,使人觉得自己在这个世界中是有用处的、是必不可少的。这就意味着受教育者必须制定目标,通过提高自身素质,最终实现目标,继而获得他人尊重。因此,思想政治教育者在进行教育时要发挥思想政治教育的激励作用。通过目标激励、荣誉激励、感情激励等,使受教育者朝着预定目标持续努力。思想政治教育者要引导和帮助其确立合理的奋斗目标,激发其潜能,充分调动其积极性,满足其自我需要。
(五)引导人的自我实现需要,为思想政治教育实现提供保障
自我实现的需要,是需要层次理论中最高层次的需要,是人对于自我发挥和自我完成的欲望,即一种使人的潜力得以实现的倾向。思想政治教的根本目的的实现必须要借助于人的自我实现,只有人真正的实现全面发展了,思想政治教育设置的社会目的和社会功用才能真正实现。但是,人的自我实现也不是自发产生的,它必须要受到社会经济条件和社会意识形态的影响和制约,这种影响和制约是根本的也是决定性的,而体现这个制约和影响的重要社会实践活动就是思想政治教育。因此,自我实现的需要必须在思想政治教育的指导下才能实现。充分发挥思想政治教育的主导性,为自我实现需要提供理论指导和正确的政治方向。通过一整套的思想和理论体系对人的思想道德观念、世界观引导和培育,使人们的思想与社会发展的总体需求或者说是统治阶级的要求相符合。对人们进行政治观、法制观的教育,为人们在进行自我实现的过程中提供政治方向,使人们在行为中遵循社会秩序的发展要求。充分满足人的自我实现,为实现思想政治教育的目的提供坚实保障
需要层次理论是马斯洛关于个人需要的重要理论贡献,它对思想政治教育的价值在于它能使思想政治教育者从受教育者的需要角度看待问题。当前的思想政治教育更多的是从社会和集体需要的视角出发,而对人的需要则重视得不够。这就导致在思想政治教育过程中忽视了满足人的正常的合理的需要,使得思想政治教育脱离人的需要,因而削弱了思想政治教育的作用。需要层次理论的合理运用使我们从个人需要的视角对思想政治教育进行思考,将人的需要与思想政治教育理论结合,通过思想政治教育引导人们的合理需要,最终通过满足个人的需要达到思想政治教育的目的。
参考文献:
[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编.马克思恩格斯选集第一卷.北京人民出版社.1972年
[2][4][6]亚伯拉罕.马斯洛著.许金声等译.动机与人格.北京中国人民大学出版社. 2013年
[3]张耀灿等编.思想政治教育学原理.高等教育出版社.2004年2月
[5]马克思.生态伦理与生态美学.复旦大学出版社.2005年第一版.2005年
【关键词】马斯洛需要层次理论 人的需要 思想政治教育
马克思主义是关于人的解放、人的全面发展的学说。而以马克思主义理论为指导的思想政治教育更是以人作为研究的对象。从思想政治教育的概念上看,思想政治教育是由于某些社会或社会群体为了更好的进行社会管理,需要其成员形成符合一定社会的思想品德,因而运用一定的思想观念、政治观点对其施加影响的社会实践活动。由此可见,思想政治教育本身就是一种由于人的需要而产生的活动。因此,重视人的需要,对我们开展思想政治教育活动,提升思想政治教育的有效性具有重要的现实意义。
一、 需要层次理论的概述
需要是人们在现实生活中的所想所盼,是人们在生活中由于缺少所需的物质或精神因素,而要求满足的一种心理状态。简单地说,需要就是人对某种目标的渴求或欲望。需要是引发一切具体行动的基础。然而,人的需要是多样的,而同一个人对需要的迫切程度不同,会使其需要之间的“地位”产生较大差异。
在众多需要层次理论中,最具代表性的是马斯洛需要层次理论。马斯洛把人的需要分为不同的层次,依次是生理、安全、爱与归属、自尊以及自我实现的需要。马斯洛认为这五个层次是由低到高像阶梯一样逐级递升的。第一是生理需要,这是个人维持自己生命、推动人们从事各项活动的需要;第二是安全需要,这是生理需要满足后产生的一整套新的需要;第三是归属与爱的需要,这是人们内在产生的对他人的情感寄托;第四是自尊需要这是人们希望获得他人对自己的较高评价的欲望;第五是自我实现需要,这是一种使人的潜力得以实现的倾向。
马斯洛的需要层次理论将前四种需要归结为人的基本需要。他认为,如果人的这些需要不能得到满足,人的机体就不能够正常运作。而最高层次的自我实现的需要的产生又必须依赖于前四种需要的满足。也就是说,低层次需要的满足是基础,高层次需要发展离不开低层次需要满足,反之高层次需要发展之后低层次需要也不会消失,只是对行为影响的比重减轻而已。任何一个人在某个时候不一定都有这五种需要,可能同时有一种或几种需要,但每一时期都一定有一个决定他们行动方向的主导需要。当这种主导需要获得满足后,人的需要就会向高层级发展。
二、 需要层次理论对思想政治教育的作用
人是思想政治教育的主体,因此在教育过程中必须注重以人为本,关心满足其合理需要。只有充分了解人的需要,才能使思想政治教育活动更加有效的进行。将马斯洛需要层次理论合理运用到思想政治教育中,不仅能够更好的使思想政治教育者了解人们的需求,引导人们实现合理需要,而且能够在满足需要的同时有针对性的开展思想政治教育。
(一)重视人的生理需要,为思想政治教育开展打牢根基
生理需要是马斯洛需要层次理论中最基础的需要,但也是最重要的需要。马克思主义认为:“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够‘创造历史’必须能够生活。但是为了生活,首先就要衣、食、住以及其他东西。”[1] 马斯洛也提出了相似的理论,他认为,“一个同时缺乏食物、安全、爱和尊重的人,对于食物的渴望可能最为强烈。”[2]由此可见,马斯洛同马克思主义都认为生理需要是人的第一需要。因此,作为人的需要而产生的思想政治教育也必须将满足生理需要作为进行活动的开端。满足人的生理需要,就要充分发挥思想政治教育的个体生存功能,引导人类个体遵循客观规律、服从生存原则,在教授人以生存手段和技能的同时,指导人正确地把握物质世界。[3]思想政治教育应尊重和理解人的生理需求,通过促进物质文明的极大发展,最大限度地满足人们日益增长的物质需求。只有人的生理需要得到充分满足,人才有可能产生较高层次的需要,才能逐步接近思想政治教育提出的需要。
(二)满足人的安全需要,为思想政治教育进行创造条件
“如果生理需要相对充分地得到满足,接着就会出现一整套新的需求,我们可以把它们大致归纳为安全型的需要”[4]。安全需要是马斯洛需要理论中的第二层次需要,是满足个体免于身体与心理危害恐惧的需要。从心理学上讲,由于对安全的需求导致我们更愿意自己身处的世界是个秩序化、稳定化的世界,而不是无组织、无结构的世界。因而,思想政治教育作为一种引导人们世界观的活动也必须注重人的安全需求,力求在进行思想政治教育活动中形成一种条理分明、秩序井然的环境来满足人的安全需求。因此,在进行思想政治教育活动时必须充分发挥思想政治教育管理的作用,运用计划、组织等基本的思想政治教育管理手段,对思想政治教育活动进行有目的、有计划的管理,通过制定合理目标、设计具体实施方案等方式使受教育者感受到思想政治教育活动是具有明确的规则、方向的,使他们能够安心在思想政治教育形成的环境中接受其规则。
(三)寻求人的归属与爱的需要,为思想政治教育实施营造氛围
当生理需要和安全需要都很好地得到了满足,归属与爱的需要就会产生,并且以此为中心。归属与爱的需要具有这样的表现:一个人会渴望同人们建立一种关系,渴望在他的团体和家庭中有一个位置,他将为达到这个目标而努力[5]。因此,思想政治教育者在进行教育过程要注重对受教育者的社会引导。思想政治教育者应帮助受教育者充分了解和接受社会普遍的规则和价值观念,使受教育者在接受信息的同时产生对社会的归属感。而由于社会规则和价值观念往往在思想政治理论中得以全面系统地体现,所以,对于思想政治教育理论的接受及教育活动的开展也就会成为人的一种自觉的意识,进而为思想政治教育形成一个良好的教育氛围。
(四)激发人的自尊需要,为思想政治教育落实提供动力
自尊需要,是能满足他人对自己的认可以及自己对自己认可的一切需要。自尊需要分为两类,第一类是来自他人对自己的尊敬或尊重。“最稳定和最健康的自尊是建立在当之无愧的来自于他人的尊敬之上。”[6]因此,思想政治教育者在进行教育活动时,应该选择正确的教育方法,运用恰当的语言使受教育者在被教育的同时自尊得到充分满足。自尊需要的第二类是自己对自己的认可。马斯洛认为,自尊需要的满足会导致一种自信的感情,使人觉得自己在这个世界中是有用处的、是必不可少的。这就意味着受教育者必须制定目标,通过提高自身素质,最终实现目标,继而获得他人尊重。因此,思想政治教育者在进行教育时要发挥思想政治教育的激励作用。通过目标激励、荣誉激励、感情激励等,使受教育者朝着预定目标持续努力。思想政治教育者要引导和帮助其确立合理的奋斗目标,激发其潜能,充分调动其积极性,满足其自我需要。
(五)引导人的自我实现需要,为思想政治教育实现提供保障
自我实现的需要,是需要层次理论中最高层次的需要,是人对于自我发挥和自我完成的欲望,即一种使人的潜力得以实现的倾向。思想政治教的根本目的的实现必须要借助于人的自我实现,只有人真正的实现全面发展了,思想政治教育设置的社会目的和社会功用才能真正实现。但是,人的自我实现也不是自发产生的,它必须要受到社会经济条件和社会意识形态的影响和制约,这种影响和制约是根本的也是决定性的,而体现这个制约和影响的重要社会实践活动就是思想政治教育。因此,自我实现的需要必须在思想政治教育的指导下才能实现。充分发挥思想政治教育的主导性,为自我实现需要提供理论指导和正确的政治方向。通过一整套的思想和理论体系对人的思想道德观念、世界观引导和培育,使人们的思想与社会发展的总体需求或者说是统治阶级的要求相符合。对人们进行政治观、法制观的教育,为人们在进行自我实现的过程中提供政治方向,使人们在行为中遵循社会秩序的发展要求。充分满足人的自我实现,为实现思想政治教育的目的提供坚实保障
需要层次理论是马斯洛关于个人需要的重要理论贡献,它对思想政治教育的价值在于它能使思想政治教育者从受教育者的需要角度看待问题。当前的思想政治教育更多的是从社会和集体需要的视角出发,而对人的需要则重视得不够。这就导致在思想政治教育过程中忽视了满足人的正常的合理的需要,使得思想政治教育脱离人的需要,因而削弱了思想政治教育的作用。需要层次理论的合理运用使我们从个人需要的视角对思想政治教育进行思考,将人的需要与思想政治教育理论结合,通过思想政治教育引导人们的合理需要,最终通过满足个人的需要达到思想政治教育的目的。
参考文献:
[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编.马克思恩格斯选集第一卷.北京人民出版社.1972年
[2][4][6]亚伯拉罕.马斯洛著.许金声等译.动机与人格.北京中国人民大学出版社. 2013年
[3]张耀灿等编.思想政治教育学原理.高等教育出版社.2004年2月
[5]马克思.生态伦理与生态美学.复旦大学出版社.2005年第一版.2005年