如果你只看合乎自己口味的书，那你永远只能知道你已经知道的事情。
　　1823年，山西人雷履泰开设了第一家票号日升昌，专营汇兑。随后，票号在山西疯狂滋长，西方人将票号称为现代银行的“乡下祖父”。但1914年，日升昌倒闭，左右中国金融百年的“山西票号帝国”彻底崩塌。究竟是什么力量摧毁了这个金融帝国？
　　有人说是太平天国运动、八国联军侵华等暴力冲撞，后来，经济学家梁小民提出了一个说法：最终摧毁晋商的，并不是这些动荡，而是晋商自己，因为晋商没完成两种转化：
　　一是晋商没完成封建商业资本向现代工业资本的转化。票号的钱不是直接借给企业，而是借给钱庄，再由钱庄借出去。商人借到的钱，只能用于周转，而不能用作长期投资。而同时期华尔街给企业家的，往往是股权投资，这才是真正的本钱。
　　二是晋商没将封建钱庄金融制度转化成现代银行制度。现代银行靠什么？抵押。你把房契、地契拿来，我才贷款给你。而票号靠什么？信誉。上万两银子一句话，我觉得你讲信誉，就把银子借给你。
　　之后，我便努力啃起了经济学书籍，因为很多事情只有从经济学的角度出发，才能更深刻地把握问题的实质。
　　有一天，我读到了谢田的《戚继光和李成梁之悖论》，原来我一直有个疑问：戚继光如此能打仗，为什么没有封侯晋爵？读到这本书我才豁然开朗。明朝最会打仗的人有两个，一个是戚继光，一个是李成梁。两人风格完全不同，戚继光总是用最彻底的方式解决问题，他镇守过的地方，长时间内不会再有战争。而李成梁呢，总是拉一个打一个，先拉着甲去打乙，把乙打残之后，再扶植丙来打甲，丙壮大了，再带着养好伤的乙去打丙。他从来不彻底消灭某个威胁。
　　戚继光镇守的地方，因长年无战事，所以无法封侯晋爵。而李成梁呢？打的胜仗不计其数，皇帝赐蟒袍金冠、奇珍异宝无数。问题出在哪里？问题出在朝廷制度——论功行赏。这听起来是一条很符合逻辑的规矩。可逻辑合理不等于事实合理。同样都是胜利，封赏也一样，然而这种封赏都是对过去和现在状态的奖赏，而不是对将来状态的奖赏。而实际上，一场战争的价值，还应该包括未来的成效。
　　自从看了谢田这篇论述后，我就努力啃起了历史类书籍，因为我意识到：对于很多事情的理解，特别是对于人生的理解，当你对历史有了比較深刻的认知后，一定会有不一样的见解和活法。
　　梁文道有段话说得好：“如果一个人一辈子只看他看得懂的书，表示他其实没看过书。看读不懂的书才是真正意义上的阅读。”
　　如果粗暴一点儿，可以把书分成四种：第一种叫工具书，第二种叫消遣书，第三种叫视野书，第四种叫干货书。
　　我们不能只局限于读第一种和第二种，人生要想活得开阔，就必须学会啃第三种和第四种书。
　　（林冬冬摘自拾遗微信号）