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婴儿百岁,在中国人的传统观念里是一件大事,各地都会以不同的形式表示庆贺。在即墨,婴儿百岁那天要穿姑姑做的裤子,姨妈做的袄,还要带姥姥做的帽子,意味着婴儿会长命百岁。而这些衣服裤子也不是随随便便穿上就可以的,一定要用簸箕把衣服抬到树下或者土堆旁,在此地为婴儿穿上,寓意婴儿自此“扎根”,“老虎王”更是百岁那天必不可少的物件。
“老虎王”并非一件,而是有着同样吉祥寓意的老虎鞋、老虎帽和布老虎。按照即墨当地的习俗,婴儿百岁必须带虎头帽、穿虎头鞋,前来祝贺的亲友特别是婴儿的姥姥一定要送上头顶有“王”的布老虎。即墨老话说,“虎山王看孩儿旺”是指有这么一只头顶带“王”的布老虎守在婴儿身边会让他或她旺起来;头带虎头帽会让孩子长得“虎头虎脑、活泼可爱”;脚穿虎头鞋则大有讲究:男孩一定要穿红色虎头鞋,而女孩一定要穿绿色虎头鞋,红色虎头鞋代表男孩以做官走鸿运;绿色虎头鞋代表女孩以后会考虑事、处理事,这也就是“红官绿娘娘”的说法。无论是虎头帽、虎头鞋还是布老虎,都是手工缝制的,这些朴实无华、憨实可爱的手工制品皆出自即墨移风镇一个只有200户人家的小村落——毛公泊,在这个格局看上去有点像“田”字的村子里,惟有两位老太太会这门手艺。为此,我们前往毛公泊寻访这尚未消失的民间技艺。
由于村里的中青年大都在外面打工,毛公泊几乎都是老人和一些放暑假的孩童。接近晌午的毛公泊格外安静,除了晒太阳的狗和甩尾巴的牛,街上几乎没有人。在热心的村妇女主任的带领下,我们找到了毛公泊“老虎王”第二代传人、年已八十的牟秀芝老太太的家,盘腿坐在土炕上的牟老太太用朴实的语言讲述着她和“老虎王”的故事:毛公泊缝制虎头鞋、帽和布老虎的第一人,就是牟老太太的母亲,牟老太太年轻的时候便会缝制这些物件。开始牟老太太给自己的孙子缝制虎头鞋、帽和布老虎,之后有许多村民找她帮忙,再后来她开始带着自己缝制的虎头鞋、帽去镇上赶集。这一做,就是30多年。如今,许多人慕名来到毛公泊购买牟老太太缝制的老虎鞋、帽和布老虎。
“做这些针线活,得耐得住性子,也得受得住寂寞。”牟老太太指着手中的布老虎说,“这些鼻子、眼、耳朵等小东西,都是一针针缝出来的,不仔细可不行;要坐在街上,跟别人边唠嗑边做活儿根本不行,只能在家里,因为这些小绣片太小、太多了,每次都得摊一炕。”牟老太太缝制的这些针线活,并非一味地延续她母亲的手法和图样,也做了些许改动,“有一年是虎年,我看挂历上有这老虎画得虎虎生威,于是就根据这张挂历纸改了两个图样,虽然对老样的改动不大但发现效果挺好,就照着做了。”牟老太太介绍,除了主动地改变,还有“被动”地改变:“以前,要想做,先得买颜料自己染布,现在方便了,县城里的商店里都是好看的布,直接扯回来就行了。”不过,填充布老虎却始终用老法子。牟老太太指着院子外的三口大缸介绍,每到收麦子的时候,她都要去麦场扫麦子糠回来,先粗略地筛罗一遍,然后装进大缸里,为了防潮上面会要用石头、木头压实,等到要用时再拿出来细罗一遍。大的布老虎还要装红小豆、桃树芯和朱砂,这些都是有讲究的。
虽然进入了新时代,但穿虎头鞋、带虎头帽、送布老虎的习俗一直有,牟老太太做的这些针线活根本不愁卖,特别是冬天,许多小孩穿棉裤棉袄的时候都穿戴着虎头鞋、虎头帽。看着有小孩穿戴着自己缝制的虎头鞋、帽,她格外开心。虽然身体健朗、眼神仍旧不错,不过牟老太太还是对没有后继传人流露出些许遗憾:“我没有闺女,儿媳妇们又都在县城里忙工作、带孩子,根本没时间学这手艺,所以自家没有传人。”不过牟老太太是个人心肠,每次有人前来向她拜师,她都倾囊相授。
另一位会手艺的,虽然比牟老太太年轻,但也已经七十岁了。在徐秀兰老太太的家里,我们见到了进入最后工序的老虎鞋单鞋,光滑的丝线在她那双粗糙的手中上下游走着,不一会儿的功夫,小巧可爱的小老虎鞋就出现在她掌中。徐老太太的布老虎也相当有名气,田横祭海时,镇政府会专门派人到毛公泊找她拿一些布老虎什么的去参加祭海活动。“以前还有贩子专门来我家,拿一些针线活到即墨、青岛去卖,现在不这样了。这些都是个细水活,其实一天做不了多少。”绣活虽然比干农活轻松,但时间一长也会眼酸脖子疼,徐老太太偶尔会停下来锤锤肩,毕竟年龄不饶人。“我的两个女儿20多岁的时候就已经学会了这些手艺,不过她们不常做,只是自家耍玩。现在她们一个住在即墨,一个住在城阳,偶尔回来的时候,会带走几个我剪的样儿。”对此,徐老太太很欣慰,虽然女儿将缝制老虎鞋、帽和布老虎的手艺带出了毛公泊,但毕竟是让这手艺开枝散叶了。
In China, when a baby is 100 days old, it is an important event worthy of being ceremoniously celebrated in various ways. According to the folk custom of Jimo, Qingdao City, when a baby is 100 days old, he (she) must wear a tiger-head-shaped cap and wear tiger-head-shaped shoes. The relatives coming for the celebration, especially the grandmother, must present the baby a fabric tiger toy, which will bring the baby luck. The tiger-head-shaped cap means that the baby will be as lovely as a tiger and the tiger-head-shaped shoes mean that the baby will be lucky. The fabric tiger toy means that baby will grow better and better.
Nowadays, this folk custom is still followed in Jimo. The cap, shoes and toy are all handicrafts made in Maogongpo-a small village with 200 households in Yifeng Town, Jimo. In this village, nowadays only two old ladies have the skills required to make these handicrafts.
“老虎王”并非一件,而是有着同样吉祥寓意的老虎鞋、老虎帽和布老虎。按照即墨当地的习俗,婴儿百岁必须带虎头帽、穿虎头鞋,前来祝贺的亲友特别是婴儿的姥姥一定要送上头顶有“王”的布老虎。即墨老话说,“虎山王看孩儿旺”是指有这么一只头顶带“王”的布老虎守在婴儿身边会让他或她旺起来;头带虎头帽会让孩子长得“虎头虎脑、活泼可爱”;脚穿虎头鞋则大有讲究:男孩一定要穿红色虎头鞋,而女孩一定要穿绿色虎头鞋,红色虎头鞋代表男孩以做官走鸿运;绿色虎头鞋代表女孩以后会考虑事、处理事,这也就是“红官绿娘娘”的说法。无论是虎头帽、虎头鞋还是布老虎,都是手工缝制的,这些朴实无华、憨实可爱的手工制品皆出自即墨移风镇一个只有200户人家的小村落——毛公泊,在这个格局看上去有点像“田”字的村子里,惟有两位老太太会这门手艺。为此,我们前往毛公泊寻访这尚未消失的民间技艺。
由于村里的中青年大都在外面打工,毛公泊几乎都是老人和一些放暑假的孩童。接近晌午的毛公泊格外安静,除了晒太阳的狗和甩尾巴的牛,街上几乎没有人。在热心的村妇女主任的带领下,我们找到了毛公泊“老虎王”第二代传人、年已八十的牟秀芝老太太的家,盘腿坐在土炕上的牟老太太用朴实的语言讲述着她和“老虎王”的故事:毛公泊缝制虎头鞋、帽和布老虎的第一人,就是牟老太太的母亲,牟老太太年轻的时候便会缝制这些物件。开始牟老太太给自己的孙子缝制虎头鞋、帽和布老虎,之后有许多村民找她帮忙,再后来她开始带着自己缝制的虎头鞋、帽去镇上赶集。这一做,就是30多年。如今,许多人慕名来到毛公泊购买牟老太太缝制的老虎鞋、帽和布老虎。
“做这些针线活,得耐得住性子,也得受得住寂寞。”牟老太太指着手中的布老虎说,“这些鼻子、眼、耳朵等小东西,都是一针针缝出来的,不仔细可不行;要坐在街上,跟别人边唠嗑边做活儿根本不行,只能在家里,因为这些小绣片太小、太多了,每次都得摊一炕。”牟老太太缝制的这些针线活,并非一味地延续她母亲的手法和图样,也做了些许改动,“有一年是虎年,我看挂历上有这老虎画得虎虎生威,于是就根据这张挂历纸改了两个图样,虽然对老样的改动不大但发现效果挺好,就照着做了。”牟老太太介绍,除了主动地改变,还有“被动”地改变:“以前,要想做,先得买颜料自己染布,现在方便了,县城里的商店里都是好看的布,直接扯回来就行了。”不过,填充布老虎却始终用老法子。牟老太太指着院子外的三口大缸介绍,每到收麦子的时候,她都要去麦场扫麦子糠回来,先粗略地筛罗一遍,然后装进大缸里,为了防潮上面会要用石头、木头压实,等到要用时再拿出来细罗一遍。大的布老虎还要装红小豆、桃树芯和朱砂,这些都是有讲究的。
虽然进入了新时代,但穿虎头鞋、带虎头帽、送布老虎的习俗一直有,牟老太太做的这些针线活根本不愁卖,特别是冬天,许多小孩穿棉裤棉袄的时候都穿戴着虎头鞋、虎头帽。看着有小孩穿戴着自己缝制的虎头鞋、帽,她格外开心。虽然身体健朗、眼神仍旧不错,不过牟老太太还是对没有后继传人流露出些许遗憾:“我没有闺女,儿媳妇们又都在县城里忙工作、带孩子,根本没时间学这手艺,所以自家没有传人。”不过牟老太太是个人心肠,每次有人前来向她拜师,她都倾囊相授。
另一位会手艺的,虽然比牟老太太年轻,但也已经七十岁了。在徐秀兰老太太的家里,我们见到了进入最后工序的老虎鞋单鞋,光滑的丝线在她那双粗糙的手中上下游走着,不一会儿的功夫,小巧可爱的小老虎鞋就出现在她掌中。徐老太太的布老虎也相当有名气,田横祭海时,镇政府会专门派人到毛公泊找她拿一些布老虎什么的去参加祭海活动。“以前还有贩子专门来我家,拿一些针线活到即墨、青岛去卖,现在不这样了。这些都是个细水活,其实一天做不了多少。”绣活虽然比干农活轻松,但时间一长也会眼酸脖子疼,徐老太太偶尔会停下来锤锤肩,毕竟年龄不饶人。“我的两个女儿20多岁的时候就已经学会了这些手艺,不过她们不常做,只是自家耍玩。现在她们一个住在即墨,一个住在城阳,偶尔回来的时候,会带走几个我剪的样儿。”对此,徐老太太很欣慰,虽然女儿将缝制老虎鞋、帽和布老虎的手艺带出了毛公泊,但毕竟是让这手艺开枝散叶了。
In China, when a baby is 100 days old, it is an important event worthy of being ceremoniously celebrated in various ways. According to the folk custom of Jimo, Qingdao City, when a baby is 100 days old, he (she) must wear a tiger-head-shaped cap and wear tiger-head-shaped shoes. The relatives coming for the celebration, especially the grandmother, must present the baby a fabric tiger toy, which will bring the baby luck. The tiger-head-shaped cap means that the baby will be as lovely as a tiger and the tiger-head-shaped shoes mean that the baby will be lucky. The fabric tiger toy means that baby will grow better and better.
Nowadays, this folk custom is still followed in Jimo. The cap, shoes and toy are all handicrafts made in Maogongpo-a small village with 200 households in Yifeng Town, Jimo. In this village, nowadays only two old ladies have the skills required to make these handicrafts.