大学校长这样寄语大学毕业生

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  北京大学校长林建华:我们的内心永远不要忘记,一个人,品格是最宝贵的财富;一所大学,精神文化是最宝贵的财富;一个国家,年轻人的价值观是最宝贵的财富。
  清华大学校长邱勇:自觉践行“行胜于言”的校风,拒绝浮躁。
  中山大學校长罗俊:我记得去年一位学生向我反映说“课业太重,老师要求太高,压力太大”。我和他是这样说的:因为你们是最优秀的,所以应该更严格地要求你们。我们谈“善待学生”的时候,我觉得,“严格要求”就是对学生最大的善待。若干年后,当你们回首起这段求学经历,你们当会明白老师们的良苦用心。
  深圳大学校长李清泉:一所成功的大学,必有其特殊的气质,在众多高校中独树一帜;这所大学的校友,必烙上母校的印记,在人生道路上砥砺奋进。希望学生以我们深大独特“荔园的气质”和实力屹立于中国高校之林。
  北京交通大学校长宁滨:始终坚守初心、追逐梦想;始终带着自己最初的心,走最远的路,做最真的自己,过最棒的人生。
  湖南师范大学校长蒋洪新:从明天开始,你们中的很多人将离开深爱着的校园,将畅游大千世界,投身各自的工作岗位,这是一个美好的开始,作为校长,我始终坚信,一所大学的声誉,就是她的学生为国家、为民族、为人类所作出的贡献。
  河南财大校长杨宏志:同学们,不奋斗,你的才华如何配上你的任性;不奋斗,你成长的脚步如何赶上父母老去的速度;不奋斗,世界那么大,你靠什么去看看。奋斗是对青春最美的礼赞!
  华侨大学校长贾益民:我希望同学们首先要选择做好人,只有选择了做好人,做好事,交好友,才会收获幸福快乐的人生。
  浙江工商大学校长陈寿灿:每一位毕业生,都有各自的精彩,都有属于个体的美,从你们的今天,我预见了未来的你们!今天,在飞翔门送别你们,挥手之际,看着你们宏图展翅,来日,在凯旋门迎接你们,海角天涯,期待你们回家团圆!
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摘 要:“70”后女作家映川以智性思考跨越物欲时代“身体写作”的陷阱,自觉关怀女性生存立场,探寻个体精神异变,追求两性和谐发展,以迥异于商业化欲望化的独特书写,开辟了消费语境下女性写作的新天地。  关键词:消费语境 女性写作 兩性关系 异化  在“70”后女作家群中,与消费时代一同生长的杨映川走出了一条暴晒欲望与直书理性的别样之路。她的小说没有如卫慧们一般纵情于个人情感的宣泄与估价身体的狂欢,成为
摘 要:《诗经》 中的孝行诗体现了先民对于“孝”最本真的理解,后世因为皇权服务,逐渐对诗歌本义进行歪解。故文章首先从两部分对《诗经》 中的孝行诗进行整体观照,其次对孝行诗含义的异化进行评判,从情感角度再解诗歌。  关键词:孝 《诗经》 孝行诗  在《论语·为政》中,孔子回答孟懿子关于“孝”的问题,认为“孝”就是“无违”,即“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼”a。认为只要在生前,身后无违于礼便是
摘 要: 从东汉直至魏晋时期,书论虽多,但好坏杂糅,抑或将之前旧论重新复述一遍,或者在其基础上进行复杂的解释,最终导致繁者愈繁,而阙者仍阙。直至唐太宗时期,在君臣的共同努力之下,出现了一个政治较为清明、经济发展速度快、社会安全稳定的“贞观之治”局面,这便为文化的统一和繁荣奠定了良好的基础。而孙过庭就是其中书学思想的集大成者,他所书的《书谱》历经千年而不朽,被后人盛赞为“书论双绝”。在《书谱》中,孙
摘 要:周敏宁著《中国家电设计三十年历史、特征及思考(1949—1979)》,以中国家电产品设计为研究对象,还原了中华人民共和国成立后三十年计划经济体制下的工业设计历史语境。通过横纵对比结合,精准分析了1949—1979年间家电造型特征,解读造型演变与时代发展、工艺更新及社会审美变迁等的紧密联系;通过还原时代背景,解读家电造型演变本质及在中西造物思想融合与时代审美变迁下的特征及成因并探讨了未来设计
摘 要: 非物质文化遗产是不同历史文化背景的文化群体各具特色的文化生产,具有文化多样性的价值。非遗的艺术价值不仅体现在日常生活空间中的简单质朴之美,还体现在民众信仰空间中的庄重神秘之美,更体现在殿堂艺术空间中精益求精之美。这些多元文化源于民众对生活的感悟,是大众的审美意识的外显艺术。  关键词:非物质文化遗产 艺术价值 审美追求  非物质文化遗产历经岁月洗礼,始终处于一种动态的、整合的、不断发展的
摘 要: 《八声甘州》倚声成词,乃肇始于柳永,其以赋铺陈的手法入词,写羁旅行役,意境开阔,气象高远,极大地丰富了词的形式和内容。苏轼沿袭柳永于此,其词意境雄浑壮阔,情怀高逸,抒情曲折幽微,以诗的手法写词,极大地丰富了词的内容和体制,将词进一步雅化。以《八声甘州》词牌名切入,进行同词牌对读的横向比较,通过分析二者的形式内容、艺术风格和抒情手法之异同,能够厘清二人在词体发展中继承与创新的脉络。  关键
摘 要:傅玄作为魏晋时期的名臣,“天性峻急,正色白简”,而其诗歌创作,以婚姻爱情和女性命运为题材的作品不仅在数量上非常突出,其所塑造的多元化女性形象,寄寓了深广的思想内涵,被张溥称为“善言儿女”,究其原因既与当时的社会环境、傅玄个人的生活经历及性格特征有着密切的关系,也与其“袭故”与“拟古”的创作追求有莫大关联。  关键词: 傅玄 女性形象 善言儿女  文学作品中把女性作为描写对象,在中国有着悠久
摘 要:刘震云在其小说《一句顶一万句》中,对千百年来中国人特有的孤独体验作了深入挖掘。小说中的人物都是孤独的,他们都在寻找一个能“说得着”的人,“说得着”成为决定他们关系发展的关键,也是他们消解孤独的特有方式。吴摩西是孤独众生中的一个代表,他三次改名与出走延津的人生经历是中国式孤独生活的一个缩影,其他的孤独者或多或少都带有吴摩西的影子,或者说每个孤独者的名字都可以叫“吴摩西”。  关键词:《一句顶
李尚朝是我认识十多年的师友,其人品、诗品在同时代人当中,堪称佼佼者。他的诗歌,正如他在《一支蜡烛闪着微光》{1}中所说的一样,像“一支蜡烛,像钟声,在静静的夜里敲”;但是,这绝对不是一支普通的蜡烛,那是一支低调雄浑的火炬和警钟,“闪着他一生的经验”“一生的感悟与伤怀”,给予我们、我们这个时代以荡气回肠的回响、哲思与警示。恐怕没有人真正地想过,作为一个清醒而有良知的知识分子、一个智者、一个忧国忧民的
摘 要:不论是《西厢记》中的红娘,还是《红楼梦》中的紫鹃,都是作品之中居于主角身侧的“小人物”。但在作者的书写中,这些小人物却以低微的身份获得了独特的性格特征,被塑造成了不逊色于主角的鲜活形象。通过对文本内容的具体分析,剖析她们在身份地位、行为表现、形象内涵、服务主旨等众多方面的相同之处和不同之点,从而对两部作品中的小人物进行比较论证,以探求其自身的文学特性与所表现出的艺术魅力。  关键词:《红楼