在中国，不管是民间传说还是历史典籍，一提起刘备的儿子刘禅，都将其与平庸无能画上等号。刘禅小名叫阿斗，刘备死后继承皇位，称为蜀后主，虽然有诸葛亮等贤臣良将辅佐，却未能振兴蜀国，最后还降服于魏国。历史小说《三国演义》几乎将其归入低能儿之列，后人也习惯用“阿斗”、“扶不起的阿斗”来形容软弱无能、没有大志、不思振作的人。
　　有历史学家认为，其实阿斗并非一无是处。蜀亡前，刘禅有一套治国方略，据史料记载，刘禅知人善任，颇有其父遗风，只不过形势变化比他想象得更快。与刘备相比，刘禅有太多的劣势，首先是麾下无人，没有像刘关张那样的生死关系，那些沙场老将是念其为刘备之子才追随蜀汉；其次刘禅对父亲订下的蜀汉霸业并不十分赞同，对于无休止的厮杀他并不认同，其举止并非其本意。从蜀汉霸业来讲刘禅的确胸无大志，但对蜀汉的发展，他有自己的主见。
　　刘备临终前留嘱“汝与丞相从事，事之如父”，刘禅就“政事无巨细，咸决于亮”，但对诸葛亮挥军进行北伐而导致国力衰退早就有分歧，可是基于刘备订立的北伐统一全国、恢复汉朝宗室的既定政策和诸葛亮在蜀汉的崇高威望，刘禅不得不以团结为重，支持诸葛亮北伐。
　　诸葛亮死后，刘禅废除了丞相制，设立尚书令、大将军和大司马三职互相制衡，军政事务分开，并提出“须吴举动，东西掎角，以乘其衅”，休养生息，以积蓄力量从长计议，为再北伐做准备，同时亲自处理除了对外战争领域之外的国内军政事务。然而形势的发展远远比他的想象快得多，诸葛亮、蒋琬等贤臣相继去世后，刘禅无力把持国政，宦官黄皓开始专权，迫使姜维外出屯田避乱，蜀国逐渐衰败。作为三国中实力最弱的一国君主，刘禅自己的一套治国理念，虽说不一定正确，但从史书记载来分析，刘禅绝对不是历史小说《三国演义》中描述的那样昏庸低能。南朝史学家裴松之评曰：“后主之贤，于是乎不可及。 ”
　　蜀亡后，刘禅移居洛阳，司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人，刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭设宴款待并以歌舞助兴。席间司马昭问刘禅；“你思念蜀吗？”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”自此“乐不思蜀”一语，被后人传为无能的笑柄，也给司马昭留下了“我无忧矣”的印象，成功地保住了性命。
　　有人认为，刘禅之所以回答“乐不思蜀”，是用他的“傻”来保全了自己，也令许多无辜者逃过了一劫。陈寿将刘禅的“无能”归为环境所致，其实不无道理。
　　张昌希摘自大公网
　　编辑/米豆