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人说“十年树木，百年树人”，可见人要树其德，需经过几代人的努力。我们总期望能在初中极其有限的三年中，树立孩子十分健全和完整的人格，这其实不过是个虚幻的美好愿望，没有一点可行性。我们一旦谈到“德育”，也往往是面面俱到，什么热爱祖国、见义勇为、拾金不昧、团结同学等等，一股脑儿都要拿到班会课上去灌输，这就更加贻害我们的德育工作：本来时间就极其有限，又要眉毛胡子一把抓，最终使得我们的德育除了班会课纪录几乎什么也没有留下。
我相信一句话：种下一颗种子，它终究是要发芽的。德育的关键是我们选出种子，种到孩子的心里去，至于它是立刻茁壮成长，还是暂时沉睡，我们不必强求，关键只是“种进去”，而不仅仅是洒向孩子，更不能是简单粗暴地砸过去。我们面对已经有了自己思维的十几岁的孩子，不能再鼓励他们盲从，而是应该致力于引导他们用心灵去思考，用智慧去理解我们毕生不得不身处其中的规则和规律。一个不敢思考的人其实是个危险品，他容易盲从好人，也容易盲从坏人，他究竟造福社会还是危害社会是难以预料的。如果我们把这种人大批量培育出来，投放到社会中去，是极不负责任的行为。
我选出来，千方百计想种进孩子心田的是这4颗种子：爱自己、尊重自己；理解父母，知道感恩；找到自己的心，对自己诚实；追求快乐。
爱自己、尊重自己是热爱生命的源头，一个连自己都不爱的人，是不可能珍惜其他生命的。我们正是由于认识到了自己的价值和情感，才会有可能承认他人的价值和情感。有了对生命的爱和尊重，这个孩子就有了与这个世界和谐共处的可能。
强调理解父母，知道感恩主要目的倒不在于弘扬孝道，而是提醒孩子关注内心。我在初一的母亲节请觉得自己母亲很美丽的学生举手，全班只有3只小手举起来，然后我把我母亲的臃肿、驼背、满头白发的背影照片给学生看（之所以用背影照片，是因为在我眼里母亲实在是很美丽，我担心拿出她正面的照片达不到那种震撼的效果），没有一个孩子说美，相当一部分学生甚至做出呕吐的表情，我当时立刻热泪盈眶，当我强忍住不平、委屈、愤怒等等情感，平静地说出“这是我的妈妈”的时候，全班的鸦雀无声我可能终生都难以忘记，然后我又出示了我妈妈做饭的照片，为我缝婚纱的花边的照片，满脸泪水冲我挥手的照片，拥抱我的照片，给我剪指甲的照片……最后又回到那张刚刚还令许多孩子故作呕吐的照片，“这就是我要介绍给大家的，我的最美丽的妈妈。”话音刚落，掌声雷动，几乎每个孩子都意识到了一个人的确可以因为爱而美丽，因为爱而完美。
找到自己的心，对自己诚实让孩子有了自我完善的可能，也有助于孩子真正快乐、享受快乐。这件事说说容易，却不容易做，因为每个人都不相同。它的关键在于鼓励和引导学生去了解自己并且正视自己。
追求快乐是保证生活质量所必备的。它的关键在于学会选择和自控。快乐是一种精神，并不是物质享乐的同义词。我们可以不成功、没有钱、没有名声，但我们不能没有快乐，否则生命就失去了值得珍惜的理由。追求快乐首先要知道什么对你最重要（当孩子看重声名、金钱之类的时候，我们不要直接去否定，因为毕竟这些也是推动世界和个人的力量，而是应该尽量不露痕迹地引导他慢慢更加看重一些更朴素、更内在的东西），这样你才能区分大快乐和小快乐，当各种情绪堆积，各种事情纷杂的时候，你才能比较容易地选出那条最容易或者最多快乐的出路。其次你要知道你的快乐需要什么作为支撑以及怎样获得这个支撑（包括物质但更重要的是精神、意志方面的支撑）。还有就是需要引导孩子更注重追求的过程中的收获，而非只在意结果。
这4颗种子通常都很难在初中阶段就完全成长起来，但只要我们真的投下了种子，随着孩子心智的成熟和对人生感悟的深入，它一定会真实地影响或者伴随孩子的一生。一个爱自己也会爱别人的人，一个有了自我完善的前提，学会了选择和自控的人，尤其是他还是个独立思考的人，他各方面的完整的德行应该就有了自省和自我发展的可能。
另外，以我任教的两个班级为例，我还在以下三个方面做了比较完整和有成效的工作：
1.价值观的塑造。以金钱观为例，８班学生是功利爱钱的，做一件事往往以自己能不能从中得到什么物质利益为考量的基础。我用了近２年的时间，借助教材、阅读材料等点点滴滴渗透，现在已经帮助部分乐于互动的学生完成了以下的思考：爱钱没问题，但爱钱应该有底线；底线是什么？——爱自己的钱！（爱上别人的钱是很糟糕的）什么钱才是自己的？金钱形式的财富流动性很大，什么形式的财富才可以固定到人身上，随时听你号令、任你取用？（不言而喻是知识、是能力吧！）怎样才能丰富自己的可夺和不可夺的财富，怎样才能为财富的积累做好准备？（百川归大海：努力学习呀！）
2.学习目的升华。很多学生的学习目的是考上重点高中，这个目的最致命的地方是：如果肯定考不上怎么办？如果已经100%考得上了怎么办？于是我又开始愚公移山，从偷偷摸摸到可以直入主题，我又花了快两年时间，终于在初二下学期在两个班都明确了下来：学习是为了让自己有能力快乐；是为了拓展自己的自由；是为了自我的完善。这种话如果放在初一的时候说，只会成为高调，但我们经过长期的铺垫，近２年的沟通，学生能不能实践虽然还不好说，但至少大多数学生是认同的——这就很值得欣慰了。
3.成长观的重塑。绝大多数学生认为小时候快乐，现在不快乐，将来还要更苦。君不听多少父母说：“你可要好好学习呀！你看我这么辛苦，没日没夜、起早贪黑……为的什么？还不就是为了你呀！”“你现在多么幸福，衣来伸手，饭来张口，不就是读个书，哪里像我们……（总之就是怎么怎么苦）”“你现在长大了，也该懂事了，要一心一意念书了，这个世界……（总之是多么多么可怕之类的话）”好像人拼命长大就是为了去受苦，这些言论造成许多孩子巴不得自己永远长不大，不肯负责任。我在课堂上有机会就会说的永远是这样的主题：小孩子快乐是因为他的世界太小，他敢于想象和期待的东西都太少，所以他快乐；你们不快乐是因为世界近在咫尺却不能进入，知道的事情很多，可以做的却很少，所以你们不快乐；大人老说他们不快乐，是因为他们其实很快乐。我们一生都在为成长做准备，如果我们有一天真的接近于成熟了，我们应该喜极而泣，而不是悲从中来。我们要庆祝我们终于有了选择的自由，描画人生的自由，运用自己的良知和智慧的自由，安排时间的自由，花钱的自由……至少从这一刻开始，不再是别人要求我做什么、怎么做，而是我自己在发言，是我自己在做主！不管喜怒哀乐，成功也好，失败也罢，最关键的是：它们都是我们自己的！——这难道不是最大的快乐吗？
我们的成长的确值得我们用一生去准备，去珍惜，去捍卫。
我希望我的学生能准备好独立做人，更希望他们能够独立做好学问。
我的这些德育实践，使得大部分学生是非分明，即使仍然不能自律，但他至少知道正确的道路在何方，不至于过于迷茫，我想这也姑且可以看着是一种成功吧！
我相信一句话：种下一颗种子，它终究是要发芽的。德育的关键是我们选出种子，种到孩子的心里去，至于它是立刻茁壮成长，还是暂时沉睡，我们不必强求，关键只是“种进去”，而不仅仅是洒向孩子，更不能是简单粗暴地砸过去。我们面对已经有了自己思维的十几岁的孩子，不能再鼓励他们盲从，而是应该致力于引导他们用心灵去思考，用智慧去理解我们毕生不得不身处其中的规则和规律。一个不敢思考的人其实是个危险品，他容易盲从好人，也容易盲从坏人，他究竟造福社会还是危害社会是难以预料的。如果我们把这种人大批量培育出来，投放到社会中去，是极不负责任的行为。
我选出来，千方百计想种进孩子心田的是这4颗种子：爱自己、尊重自己；理解父母，知道感恩；找到自己的心，对自己诚实；追求快乐。
爱自己、尊重自己是热爱生命的源头，一个连自己都不爱的人，是不可能珍惜其他生命的。我们正是由于认识到了自己的价值和情感，才会有可能承认他人的价值和情感。有了对生命的爱和尊重，这个孩子就有了与这个世界和谐共处的可能。
强调理解父母，知道感恩主要目的倒不在于弘扬孝道，而是提醒孩子关注内心。我在初一的母亲节请觉得自己母亲很美丽的学生举手，全班只有3只小手举起来，然后我把我母亲的臃肿、驼背、满头白发的背影照片给学生看（之所以用背影照片，是因为在我眼里母亲实在是很美丽，我担心拿出她正面的照片达不到那种震撼的效果），没有一个孩子说美，相当一部分学生甚至做出呕吐的表情，我当时立刻热泪盈眶，当我强忍住不平、委屈、愤怒等等情感，平静地说出“这是我的妈妈”的时候，全班的鸦雀无声我可能终生都难以忘记，然后我又出示了我妈妈做饭的照片，为我缝婚纱的花边的照片，满脸泪水冲我挥手的照片，拥抱我的照片，给我剪指甲的照片……最后又回到那张刚刚还令许多孩子故作呕吐的照片，“这就是我要介绍给大家的，我的最美丽的妈妈。”话音刚落，掌声雷动，几乎每个孩子都意识到了一个人的确可以因为爱而美丽，因为爱而完美。
找到自己的心，对自己诚实让孩子有了自我完善的可能，也有助于孩子真正快乐、享受快乐。这件事说说容易，却不容易做，因为每个人都不相同。它的关键在于鼓励和引导学生去了解自己并且正视自己。
追求快乐是保证生活质量所必备的。它的关键在于学会选择和自控。快乐是一种精神，并不是物质享乐的同义词。我们可以不成功、没有钱、没有名声，但我们不能没有快乐，否则生命就失去了值得珍惜的理由。追求快乐首先要知道什么对你最重要（当孩子看重声名、金钱之类的时候，我们不要直接去否定，因为毕竟这些也是推动世界和个人的力量，而是应该尽量不露痕迹地引导他慢慢更加看重一些更朴素、更内在的东西），这样你才能区分大快乐和小快乐，当各种情绪堆积，各种事情纷杂的时候，你才能比较容易地选出那条最容易或者最多快乐的出路。其次你要知道你的快乐需要什么作为支撑以及怎样获得这个支撑（包括物质但更重要的是精神、意志方面的支撑）。还有就是需要引导孩子更注重追求的过程中的收获，而非只在意结果。
这4颗种子通常都很难在初中阶段就完全成长起来，但只要我们真的投下了种子，随着孩子心智的成熟和对人生感悟的深入，它一定会真实地影响或者伴随孩子的一生。一个爱自己也会爱别人的人，一个有了自我完善的前提，学会了选择和自控的人，尤其是他还是个独立思考的人，他各方面的完整的德行应该就有了自省和自我发展的可能。
另外，以我任教的两个班级为例，我还在以下三个方面做了比较完整和有成效的工作：
1.价值观的塑造。以金钱观为例，８班学生是功利爱钱的，做一件事往往以自己能不能从中得到什么物质利益为考量的基础。我用了近２年的时间，借助教材、阅读材料等点点滴滴渗透，现在已经帮助部分乐于互动的学生完成了以下的思考：爱钱没问题，但爱钱应该有底线；底线是什么？——爱自己的钱！（爱上别人的钱是很糟糕的）什么钱才是自己的？金钱形式的财富流动性很大，什么形式的财富才可以固定到人身上，随时听你号令、任你取用？（不言而喻是知识、是能力吧！）怎样才能丰富自己的可夺和不可夺的财富，怎样才能为财富的积累做好准备？（百川归大海：努力学习呀！）
2.学习目的升华。很多学生的学习目的是考上重点高中，这个目的最致命的地方是：如果肯定考不上怎么办？如果已经100%考得上了怎么办？于是我又开始愚公移山，从偷偷摸摸到可以直入主题，我又花了快两年时间，终于在初二下学期在两个班都明确了下来：学习是为了让自己有能力快乐；是为了拓展自己的自由；是为了自我的完善。这种话如果放在初一的时候说，只会成为高调，但我们经过长期的铺垫，近２年的沟通，学生能不能实践虽然还不好说，但至少大多数学生是认同的——这就很值得欣慰了。
3.成长观的重塑。绝大多数学生认为小时候快乐，现在不快乐，将来还要更苦。君不听多少父母说：“你可要好好学习呀！你看我这么辛苦，没日没夜、起早贪黑……为的什么？还不就是为了你呀！”“你现在多么幸福，衣来伸手，饭来张口，不就是读个书，哪里像我们……（总之就是怎么怎么苦）”“你现在长大了，也该懂事了，要一心一意念书了，这个世界……（总之是多么多么可怕之类的话）”好像人拼命长大就是为了去受苦，这些言论造成许多孩子巴不得自己永远长不大，不肯负责任。我在课堂上有机会就会说的永远是这样的主题：小孩子快乐是因为他的世界太小，他敢于想象和期待的东西都太少，所以他快乐；你们不快乐是因为世界近在咫尺却不能进入，知道的事情很多，可以做的却很少，所以你们不快乐；大人老说他们不快乐，是因为他们其实很快乐。我们一生都在为成长做准备，如果我们有一天真的接近于成熟了，我们应该喜极而泣，而不是悲从中来。我们要庆祝我们终于有了选择的自由，描画人生的自由，运用自己的良知和智慧的自由，安排时间的自由，花钱的自由……至少从这一刻开始，不再是别人要求我做什么、怎么做，而是我自己在发言，是我自己在做主！不管喜怒哀乐，成功也好，失败也罢，最关键的是：它们都是我们自己的！——这难道不是最大的快乐吗？
我们的成长的确值得我们用一生去准备，去珍惜，去捍卫。
我希望我的学生能准备好独立做人，更希望他们能够独立做好学问。
我的这些德育实践，使得大部分学生是非分明，即使仍然不能自律，但他至少知道正确的道路在何方，不至于过于迷茫，我想这也姑且可以看着是一种成功吧！