论文部分内容阅读
摘要：语文学科要以学生为主体，注重培养学生的文化品位、审美情趣、思维品质和道德修养，也就是在教学过程中既重视它的工具性，又体现人文性，使它的工具性和人文性达到完美的统一。
关键词：语文 工具性 人文性 统一
审视当前语文教学的实际，有走向极端的现象：一些教师在课堂教学中轻视语文基础知识和基本技能的训练，片面追求人文性，课堂自由散漫，表面上气氛热闹，但语文课却没有了“语文的味道”。有的教师不是在人文内涵上不分青红皂白的“深挖探究”，就是脱离文本的拓展与延伸，“非语文化和泛语文化”在教学中现象比较严重，既弱化了学生感悟文本、理解内容、内化积累的训练，又削弱了文本语言的感染力，甚至淡化了语文所特有的艺术魅力和人格熏陶力量，从而导致语文运用能力不强、人文精神熏陶大打折扣等不良后果。
一、要准确把握工具性和人文性的含义
在工具性和人文性的关系处理上，一直以来，我们总是忽左忽右，有失偏颇，究其原因，首先是缺乏对工具性和人文性的准确理解。
1、语文学科的工具性。所谓语文学科“工具性”是指语文用于人际交流具有维持社会联系的实用功能和中介作用，在人际交往中起纽带作用；除此以外，其工具性还表现在语文本身是表情达意、思维交际的工具，可以帮助学好其他学科，同时语文可以传承文化、传达社会价值观。人类要生存、要发展，就必须掌握语言工具。因此学习语文就是要使学生牢牢掌握语言工具。语文教学的首要任务，就是要教会学生使用语言。
2、语文学科的人文性。语文实践活动是一种在特定的时空中、一群特殊的人——教师和学生双向的积极的生命运动，是因为生命运动才使得语言及语言文化有今天这般的绚丽多姿。因此，工具性不仅强调了语文本身是工具，同时强调了语文学科的各种外在目的，其中最核心的是培养人的工具理性。人文性从某种意义上不仅强调了人不是一个语言的工具，也强调了语文课程对于实现人的梦想、价值和追求的意义，其中最核心的是人文精神。
二、辨证处理人文性和工具性之间的关系
应该说人文性与工具性分别是语文课程的两大属性。人文性是工具性的灵魂，工具性则是人文性的载体。同时，从发展的角度来看，无论是人文性还是工具性都应以学生为主体，以学生的全面和谐发展为根本。语文教学传授学生知识，培养学生技能，归根结底是为了促进学生的发展。当然离开语言文字的运用，人文教育就成了空洞的说教。同样，忽视人文精神的语文教学，便成为没有灵魂的躯壳。只有注入了人文精神的语文才会成为最具生命活力的学科，在听说读写训练中渗透人文教育，方能起到潜移默化的育人功能。如果片面地强调某一个方面，就会导致我们的语文教学偏离正确的方向。
语文课程的基本属性是工具性与人文性的统一，两者是互维相辅的：工具性孕育着人文性，人文性促进着工具性。在实施语文课程时，我们必须牢牢把握“人文”与“工具”的两大任务。
三、语文教学中工具性与人文性的统一
工具性与人文性如水乳交融，密不可分。那么如何在语文教学中落实工具性与人文性的统一，防止将二者人为地割裂开来呢?
1、语言训练中应有积极主动的情感体验。语文教材绝非语言文字的简单拼凑与组合，在其背后往往蕴含着灵动而鲜活的定义世界，它包含了知识与智慧、意识与方法，道德与情感、意志与价值取向等诸多方面的东西，因此，教学的价值并非将静态的文本材料简单地强加于学生，让学生机械被动地接受，而在于调动学生主动积极的思维和情感，努力让课堂成为学生主体与文本间对话交流与资源生成的活动过程。
在教学《司马迁发愤写(史记>》一文中，为了让学生感悟司马迁忍辱负重、矢志不移、不达目的不罢休的坚韧毅力，我在教学这一段中设计了这一环节：“请同学们用心朗读司马迁遭受酷刑后的内心活动及行动，从中你读出了什么呢?”学生在反复朗读感悟中渐渐进入情境，随即教师激情叙述：司马迁把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，一日复一日、一年又一年地在光洁平滑的竹简上写着。你能想象那感动的一幕吗?请选择一个写一写。投影出示：天色微明时( )；夜深人静时( )；烈日炎炎的夏天( )；寒风刺骨的冬天( )。本教学片断中，学生潜心阅读，在读书感受语文材料的过程中，真诚地与文本对话，在充分的交流中，与老师、同学对话，和谐地落实了工具性与人文性的统一。
2、语言训练中应有灵动活跃的思维碰撞。在语文阅读教学中还需我们进一步凭借具体的语言文字，充分激起和借用学生的“情感与知识储备”，让学生的思维与内心去触摸、碰撞作者灵动活跃的内心世界。从而生发出由衷的、真切的感悟，获得心灵的震颤与智慧的启迪。在学生发言时，教师是一个对学生意见的积极倾听者和平等对话者。教师要善于抓住学生的思维火花，敏锐捕捉生成资源，以平等对话中的一员，恰到好处地介入对话，以更好地促进学生更深层次的体验和感悟。
语文学科要以学生为主体，在进行语言的积累、语感的训练和听说读写方面的实际运用能力培养的同时，也要注重培养学生的文化品位、审美情趣、思维品质和道德修养，也就是在教学过程中既重视它的工具性，又体现人文性，使它的工具性和人文性达到完美的统一，那便是我们向素质教育迈进了一大步。
关键词：语文 工具性 人文性 统一
审视当前语文教学的实际，有走向极端的现象：一些教师在课堂教学中轻视语文基础知识和基本技能的训练，片面追求人文性，课堂自由散漫，表面上气氛热闹，但语文课却没有了“语文的味道”。有的教师不是在人文内涵上不分青红皂白的“深挖探究”，就是脱离文本的拓展与延伸，“非语文化和泛语文化”在教学中现象比较严重，既弱化了学生感悟文本、理解内容、内化积累的训练，又削弱了文本语言的感染力，甚至淡化了语文所特有的艺术魅力和人格熏陶力量，从而导致语文运用能力不强、人文精神熏陶大打折扣等不良后果。
一、要准确把握工具性和人文性的含义
在工具性和人文性的关系处理上，一直以来，我们总是忽左忽右，有失偏颇，究其原因，首先是缺乏对工具性和人文性的准确理解。
1、语文学科的工具性。所谓语文学科“工具性”是指语文用于人际交流具有维持社会联系的实用功能和中介作用，在人际交往中起纽带作用；除此以外，其工具性还表现在语文本身是表情达意、思维交际的工具，可以帮助学好其他学科，同时语文可以传承文化、传达社会价值观。人类要生存、要发展，就必须掌握语言工具。因此学习语文就是要使学生牢牢掌握语言工具。语文教学的首要任务，就是要教会学生使用语言。
2、语文学科的人文性。语文实践活动是一种在特定的时空中、一群特殊的人——教师和学生双向的积极的生命运动，是因为生命运动才使得语言及语言文化有今天这般的绚丽多姿。因此，工具性不仅强调了语文本身是工具，同时强调了语文学科的各种外在目的，其中最核心的是培养人的工具理性。人文性从某种意义上不仅强调了人不是一个语言的工具，也强调了语文课程对于实现人的梦想、价值和追求的意义，其中最核心的是人文精神。
二、辨证处理人文性和工具性之间的关系
应该说人文性与工具性分别是语文课程的两大属性。人文性是工具性的灵魂，工具性则是人文性的载体。同时，从发展的角度来看，无论是人文性还是工具性都应以学生为主体，以学生的全面和谐发展为根本。语文教学传授学生知识，培养学生技能，归根结底是为了促进学生的发展。当然离开语言文字的运用，人文教育就成了空洞的说教。同样，忽视人文精神的语文教学，便成为没有灵魂的躯壳。只有注入了人文精神的语文才会成为最具生命活力的学科，在听说读写训练中渗透人文教育，方能起到潜移默化的育人功能。如果片面地强调某一个方面，就会导致我们的语文教学偏离正确的方向。
语文课程的基本属性是工具性与人文性的统一，两者是互维相辅的：工具性孕育着人文性，人文性促进着工具性。在实施语文课程时，我们必须牢牢把握“人文”与“工具”的两大任务。
三、语文教学中工具性与人文性的统一
工具性与人文性如水乳交融，密不可分。那么如何在语文教学中落实工具性与人文性的统一，防止将二者人为地割裂开来呢?
1、语言训练中应有积极主动的情感体验。语文教材绝非语言文字的简单拼凑与组合，在其背后往往蕴含着灵动而鲜活的定义世界，它包含了知识与智慧、意识与方法，道德与情感、意志与价值取向等诸多方面的东西，因此，教学的价值并非将静态的文本材料简单地强加于学生，让学生机械被动地接受，而在于调动学生主动积极的思维和情感，努力让课堂成为学生主体与文本间对话交流与资源生成的活动过程。
在教学《司马迁发愤写(史记>》一文中，为了让学生感悟司马迁忍辱负重、矢志不移、不达目的不罢休的坚韧毅力，我在教学这一段中设计了这一环节：“请同学们用心朗读司马迁遭受酷刑后的内心活动及行动，从中你读出了什么呢?”学生在反复朗读感悟中渐渐进入情境，随即教师激情叙述：司马迁把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，一日复一日、一年又一年地在光洁平滑的竹简上写着。你能想象那感动的一幕吗?请选择一个写一写。投影出示：天色微明时( )；夜深人静时( )；烈日炎炎的夏天( )；寒风刺骨的冬天( )。本教学片断中，学生潜心阅读，在读书感受语文材料的过程中，真诚地与文本对话，在充分的交流中，与老师、同学对话，和谐地落实了工具性与人文性的统一。
2、语言训练中应有灵动活跃的思维碰撞。在语文阅读教学中还需我们进一步凭借具体的语言文字，充分激起和借用学生的“情感与知识储备”，让学生的思维与内心去触摸、碰撞作者灵动活跃的内心世界。从而生发出由衷的、真切的感悟，获得心灵的震颤与智慧的启迪。在学生发言时，教师是一个对学生意见的积极倾听者和平等对话者。教师要善于抓住学生的思维火花，敏锐捕捉生成资源，以平等对话中的一员，恰到好处地介入对话，以更好地促进学生更深层次的体验和感悟。
语文学科要以学生为主体，在进行语言的积累、语感的训练和听说读写方面的实际运用能力培养的同时，也要注重培养学生的文化品位、审美情趣、思维品质和道德修养，也就是在教学过程中既重视它的工具性，又体现人文性，使它的工具性和人文性达到完美的统一，那便是我们向素质教育迈进了一大步。