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大人们对数字情有独钟。如果你向他们介绍一个新朋友,他们从不打听他的基本情况,他们从不会问你:“他的嗓子怎么样?他喜欢玩什么游戏?他是否采集蝴蝶标本?”而是问:“他几岁了?有多少个兄弟?体重多少?他的父亲挣了多少钱?”他们认为了解了这些情况,就了解了一个人。
如果你告诉大人:“我看见一幢漂亮的红砖房子,窗前摆着天竺葵,鸽子在屋顶栖息……”他们便无法想象这是一幢怎样的房子。你必须对他们说:“我看见一幢值十万法郎的房子!”他们就会惊叹:“多漂亮的房子啊!”
他们就是这副德性。我们不要责怪和埋怨他们,孩子对大人应当尽量宽容。
(楼兰摘)
大人们对数字情有独钟。如果你向他们介绍一个新朋友,他们从不打听他的基本情况,他们从不会问你:“他的嗓子怎么样?他喜欢玩什么游戏?他是否采集蝴蝶标本?”而是问:“他几岁了?有多少个兄弟?体重多少?他的父亲挣了多少钱?”他们认为了解了这些情况,就了解了一个人。
如果你告诉大人:“我看见一幢漂亮的红砖房子,窗前摆着天竺葵,鸽子在屋顶栖息……”他们便无法想象这是一幢怎样的房子。你必须对他们说:“我看见一幢值十万法郎的房子!”他们就会惊叹:“多漂亮的房子啊!”
他们就是这副德性。我们不要责怪和埋怨他们,孩子对大人应当尽量宽容。
(楼兰摘)
带孩子散步,在路上遇到一只很大的狗。孩子突然问:“爸爸,如果狗和鳄鱼打架,谁会赢呢?”
“那要看是在水里还是在陆地上打架了。”我说。
“对了,”孩子眼中亮起光芒,“如果在水里,鳄鱼会赢;如果在地上,狗会赢。”
“也不一定,”我说,“还要看鳄鱼和狗的大小。”
“大狗咬小鳄鱼,大狗会赢;小狗咬大鳄鱼,大鳄鱼会赢。”小孩子的反应总是快速而直接的。
“可是,还要看什么样才叫赢呀!是咬到跑开就算赢?还是咬到流血才算赢?或者是咬到死吃下去才算赢?可不可能两只都输或两只都赢?”
即使是最简单的问题也没有绝对肯定的答案。当一只鳄鱼没有和一只狗打起来,没有人真正知道情况如何。
(熹微摘自百度贴吧)
如果你告诉大人:“我看见一幢漂亮的红砖房子,窗前摆着天竺葵,鸽子在屋顶栖息……”他们便无法想象这是一幢怎样的房子。你必须对他们说:“我看见一幢值十万法郎的房子!”他们就会惊叹:“多漂亮的房子啊!”
他们就是这副德性。我们不要责怪和埋怨他们,孩子对大人应当尽量宽容。
(楼兰摘)
大人们对数字情有独钟。如果你向他们介绍一个新朋友,他们从不打听他的基本情况,他们从不会问你:“他的嗓子怎么样?他喜欢玩什么游戏?他是否采集蝴蝶标本?”而是问:“他几岁了?有多少个兄弟?体重多少?他的父亲挣了多少钱?”他们认为了解了这些情况,就了解了一个人。
如果你告诉大人:“我看见一幢漂亮的红砖房子,窗前摆着天竺葵,鸽子在屋顶栖息……”他们便无法想象这是一幢怎样的房子。你必须对他们说:“我看见一幢值十万法郎的房子!”他们就会惊叹:“多漂亮的房子啊!”
他们就是这副德性。我们不要责怪和埋怨他们,孩子对大人应当尽量宽容。
(楼兰摘)
带孩子散步,在路上遇到一只很大的狗。孩子突然问:“爸爸,如果狗和鳄鱼打架,谁会赢呢?”
“那要看是在水里还是在陆地上打架了。”我说。
“对了,”孩子眼中亮起光芒,“如果在水里,鳄鱼会赢;如果在地上,狗会赢。”
“也不一定,”我说,“还要看鳄鱼和狗的大小。”
“大狗咬小鳄鱼,大狗会赢;小狗咬大鳄鱼,大鳄鱼会赢。”小孩子的反应总是快速而直接的。
“可是,还要看什么样才叫赢呀!是咬到跑开就算赢?还是咬到流血才算赢?或者是咬到死吃下去才算赢?可不可能两只都输或两只都赢?”
即使是最简单的问题也没有绝对肯定的答案。当一只鳄鱼没有和一只狗打起来,没有人真正知道情况如何。
(熹微摘自百度贴吧)