中国传统文化的源泉，在民间生活中的表现是何等的丰富，在某一天，展现在我面前。历经数千年根植于老百姓血液中的东西，并不会因为时代的变迁而消亡。搜寻于历史长河中，你仍然可以一窥其奥秘，现实的生活碎片与历史长河中的一个小小浪花，也会有巧妙的耦合。
　　武安傩戏就是这激起的小小浪花。现在看到的傩戏早已经不是祖先表演方式，经过几代流传，并加上一代一代人的（夹杂着个人乃至集体的心理意识）个人体验，形成了现在的样子。
　　村庄为舞台，村民即演员，乡村傩者们不是靠演技，而是靠心灵的默契、感应进入情境和角色，与神共舞。傩戏给人感觉是跟鬼神的一种交流方式，宗教神秘感和仪式感非常强，身临其境，观者会有一种感觉就是天人对话，有“巫”的讨厌，令人敬畏。原始宗教仪式的延伸感非常强。
　　神明的有无，是一个形而上的大问题。但乡民认为是有的，在山川草木间，在风雨雷电里，在每个人的心中。他们就是以这种独特的方式和心态来安慰自己的心灵，应对生活中的惶恐和惊悸。
　　武安固义傩戏中隐含着乡民们的生活理想和人生愿望。我身处其中，用影像记录并领悟着神与人、神与自然的关系，体会着他们对神灵的敬畏和感恩，用自己的观看与思考方式撷取了这些田野中、舞台上的傩者们最自然真实的“神”态。








　　评委点评：
　　这是一组报道题材作品，作者虽然为“独特的面具及恢宏的氣势、神秘的色彩、丰富的内容”所吸引，但仍以客观冷静的手法，统一的叙事风格，有节制的语言控制和完整的故事组织能力，来把握这一特殊主题，传达自己的认知。
　　时至今日，记录影像的语言、风格皆有成熟的案例可以遵循。此为一例。
　　—晋永权