女皇武则天在位期间，有两个宰相很有名气。一个是“驱驴宰相”王及善，他为相多年，只作出了一条奇怪的规定，不允许各部官员骑驴上班。为了防止驴子进入官署，他每天最主要的工作就是驱赶驴子。堂堂宰相居然以“驱驴”为主业，时人因此讥讽王及善为“驱驴宰相”。还有一个是“模棱宰相”苏味道，少年时即崭露头角，文学成就较高，与杜审言、崔融、李峤并称为“文章四友”。就是这样一个颇有名气的文学家，却信奉“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎遣，常模棱两端可矣”的人生哲学，故世称“苏模棱”。苏味道官居宰相多年，处事相当圆滑，从不下肯定或者否定结论，总是在肯定与否定之间摇摆，人送美称“模棱宰相”。
　　武则天的孙子唐玄宗李隆基在位期间也有两个宰相特别有名。一个是“伴食宰相”卢怀慎。卢怀慎自觉品行、能力远远不及宰相姚崇，所以在朝堂上从不出头，大事小事均由姚崇决断，很多人都对卢怀慎的这种吃饭不做事的行为不满，一致称之为“伴食宰相”，卢怀慎竟然不以为意，坦然受之，照旧唯姚崇马首是瞻，还说自己能与姚崇“伴食”那是天大的荣幸。另外一个是口蜜腹剑的李林甫，他是靠拍高级马屁起家的，同时也是一个著名的别字专家。有一次李林甫的亲戚家生了一个男孩，他写信祝贺，竟将“弄璋之喜”（古代指生男孩，如生女孩则为弄瓦之喜）写成“弄獐（獐是一种野兽）之喜”，这事不胫而走，于是“弄獐宰相”的“美名”就在朝野广泛传开了。
　　五代两宋时期涌现了好几个特别另类的宰相。
　　五代时后唐马胤孙官至中书门下平章事（宰相），此公居庙堂之高却从不决策，时人笑他为“三不开宰相”。所谓“三不开”，即“入朝印不开（不理政务）、见客口不开（不谈政事）、归宅门不开（不接见士大夫即下属）”。比起马胤孙，北宋神宗时代那个叫王圭的宰相更是青出于蓝而胜于蓝。王圭每天上殿面君，说是“取圣旨”；神宗皇帝吩咐完毕，说是“领圣旨”；回到宰相衙门，对手下人说“已得圣旨”，时人因此称他为“三旨相公（相公为宰相的别称）”。
　　北宋末年的宰相李邦彦则是特别无耻。李邦彦是北宋“靖康之难”投降派奸臣之首，耽于声色犬马，荒淫无度，自称“赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官”，人们因此鄙夷地称他为“浪子宰相”。南宋末年的贾似道和李邦彦堪称一对活宝。宋理宗特别宠爱贾似道的姐姐，贾似道就凭这个裙带关系而爬上相位，权倾朝野。为相十多年，贾似道每天最重要的功课就是与姬妾们打成一片，蜷伏在地上斗蟋蟀。贾似道还根据自己养蟋蟀、斗蟋蟀的经验写了一部专著《促织（蟋蟀）经》，后人因此称之为“蟋蟀宰相”。
　　说起宰相们的无厘头，明朝的两个宰相不能不提。一个是大名鼎鼎的“棉花宰相”刘吉。刘吉官至大学士、内阁首辅（宰相），尸位素餐，屡屡遭到言官的弹劾，但他心理承受力超强，无论言官说什么他都充耳不闻。凭着超级耐弹力，他逢迎宪宗皇帝，勾结宦官，党同伐异，竟得以占据内阁18年，其中任内阁首辅15年，最后博得个“棉花宰相”之名。当时的宪宗皇帝不问政事，内阁和六部都是在混日子，一度有“纸糊三阁老”（即刘吉、万安、陈文）和“泥塑六尚书”之称。同一时期的另一个宰相万安比刘吉更无耻，他顺应宪宗皇帝好色纵欲的本性，常以春药进献宪宗，成为宪宗眼中的近臣，后来竟然爬上了内阁首辅的高位。同僚们对万安的言行深恶痛绝，称他为“洗屌相公”。