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张尔宾
1944年生于南京,江苏睢宁人。现为中央文史馆书画院研究员,江苏省文史研究馆馆员,国家一级美术师,南京十竹斋艺术研究部主任研究员。
张尔宾的山水能够从容地从时尚中区别开来,就在于他笔墨功底的深厚,就在于从他的笔墨语言中可以读到历史的厚度。他不是博采百家,而是根据自己的个性喜好,近取黄宾虹、傅抱石,远泽石涛、程邃。在尔宾的画学历程中,对他产生直接影响的是林散之和高二适。林、高是二十世纪书法的高峰,他们的耳提面命,使尔宾较早地领悟中国艺术最深层面的书法精神的重要性,这对于他以书入画,增强笔墨涵养都起到了重要作用。而林散之又是黄宾虹的高足,通过散翁,尔宾直入传统堂奥。

在研习黄宾虹的过程中,他逐渐掌握了用笔的“平、留、圆、重”和用墨的“浓、淡、泼、破、积、焦、宿”,从而使他的笔墨开始进入传统的范式。
在张尔宾的作品中,特别是金陵名胜、鄂西纪游和台湾风情等系列作品中,可以看到他对地域自然时空和人文环境的关注,看到他对感受真实性的尊重,看到他的山水在意象化的营构中体现出的一种视觉真实。他的笔墨语言就是在和这种深刻的显示感觉与真实的视觉表达的反复而艰难的对应组合中凸现出来,他将石涛、程邃浑茫苍辣的秃枯之笔揉入宾虹、松秀润的墨韵层次,既有粗头乱服的苍拙率真,又有华滋深厚的润泽充沛,笔墨层次显得特别的丰富沉郁。以平中寓奇或雄奇磊落的结构显现自然鲜活生动的细节,富有一种真切感人的魅力。它的境界也从荒寒、萧散、冷寂过渡到平和、充盈、瑰丽之中,体现了切近人生的审美情怀。
(尚 辉)
尔宾先生绘画的气派:大。尔宾先生的山水胸襟宽、审美视野大,他是用大手笔、大写意写大山水。他没有小家之气,出手不凡。他以大的胸壑包孕山水,以大的视域观照山水。他是大胆落笔,小心收拾,他的审美观照点是俯视的,犹如金雕展翅,下瞰群峰。“回当凌绝顶,一览众山小”,视大为小,因其视点高,视域阔,山高我为峰。他不是展现巨川大山的外在现象,而是表达沌天沃日的人文精神和审美理想。他观赏山水,泼墨山水,进而借山水以明志,渲达对山水激赏的一腔热情,这便是“中得心源”。心之大遂成山水之大。山水是他的审美观照对象,又是他的心志的审美对象化存在。

(吴功正)
张尔宾绘画得金陵画派之古稚气脉,兼江南山水之秀润神髓,以《金陵五十景》为代表充分体现了秀美品格。同时张尔宾又天生具有北方人气血,骨子里流淌着北方式的苍闽与悲悯,在“太行系列”、“鄂西系列”画作中我们可以看到他对崇高美的自觉追求。
读张尔宾先生画作,我感到中国传统山水画不仅不像有些人说的那样迟暮垂危。相反,它既古老又年轻,充满着新生的活力和激情,它必将在那些忠于传统而又锐意创新的画家、潜心于人间工物又皓首于天地大道的画家身上,重新找到自己的时代契合的质点,绽放出辉煌异彩。
(葛红兵)
1944年生于南京,江苏睢宁人。现为中央文史馆书画院研究员,江苏省文史研究馆馆员,国家一级美术师,南京十竹斋艺术研究部主任研究员。
张尔宾的山水能够从容地从时尚中区别开来,就在于他笔墨功底的深厚,就在于从他的笔墨语言中可以读到历史的厚度。他不是博采百家,而是根据自己的个性喜好,近取黄宾虹、傅抱石,远泽石涛、程邃。在尔宾的画学历程中,对他产生直接影响的是林散之和高二适。林、高是二十世纪书法的高峰,他们的耳提面命,使尔宾较早地领悟中国艺术最深层面的书法精神的重要性,这对于他以书入画,增强笔墨涵养都起到了重要作用。而林散之又是黄宾虹的高足,通过散翁,尔宾直入传统堂奥。

在研习黄宾虹的过程中,他逐渐掌握了用笔的“平、留、圆、重”和用墨的“浓、淡、泼、破、积、焦、宿”,从而使他的笔墨开始进入传统的范式。
在张尔宾的作品中,特别是金陵名胜、鄂西纪游和台湾风情等系列作品中,可以看到他对地域自然时空和人文环境的关注,看到他对感受真实性的尊重,看到他的山水在意象化的营构中体现出的一种视觉真实。他的笔墨语言就是在和这种深刻的显示感觉与真实的视觉表达的反复而艰难的对应组合中凸现出来,他将石涛、程邃浑茫苍辣的秃枯之笔揉入宾虹、松秀润的墨韵层次,既有粗头乱服的苍拙率真,又有华滋深厚的润泽充沛,笔墨层次显得特别的丰富沉郁。以平中寓奇或雄奇磊落的结构显现自然鲜活生动的细节,富有一种真切感人的魅力。它的境界也从荒寒、萧散、冷寂过渡到平和、充盈、瑰丽之中,体现了切近人生的审美情怀。
(尚 辉)
尔宾先生绘画的气派:大。尔宾先生的山水胸襟宽、审美视野大,他是用大手笔、大写意写大山水。他没有小家之气,出手不凡。他以大的胸壑包孕山水,以大的视域观照山水。他是大胆落笔,小心收拾,他的审美观照点是俯视的,犹如金雕展翅,下瞰群峰。“回当凌绝顶,一览众山小”,视大为小,因其视点高,视域阔,山高我为峰。他不是展现巨川大山的外在现象,而是表达沌天沃日的人文精神和审美理想。他观赏山水,泼墨山水,进而借山水以明志,渲达对山水激赏的一腔热情,这便是“中得心源”。心之大遂成山水之大。山水是他的审美观照对象,又是他的心志的审美对象化存在。

(吴功正)
张尔宾绘画得金陵画派之古稚气脉,兼江南山水之秀润神髓,以《金陵五十景》为代表充分体现了秀美品格。同时张尔宾又天生具有北方人气血,骨子里流淌着北方式的苍闽与悲悯,在“太行系列”、“鄂西系列”画作中我们可以看到他对崇高美的自觉追求。
读张尔宾先生画作,我感到中国传统山水画不仅不像有些人说的那样迟暮垂危。相反,它既古老又年轻,充满着新生的活力和激情,它必将在那些忠于传统而又锐意创新的画家、潜心于人间工物又皓首于天地大道的画家身上,重新找到自己的时代契合的质点,绽放出辉煌异彩。
(葛红兵)