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在第三十届全国图书交易博览会上,中国作家协会副主席张炜先生的自选集《夜思》一书的分享会由黄河出版传媒集团阳光出版社举办。张炜先生及中国作家协会副主席何建明、白庚胜,中国编辑学会会长郝振省及黄河出版传媒集团领导薛文斌、蔡文贵、杨立国、王佐红等出席活动。文学评论家潘凯雄、诗歌评论家谭五昌、小说家刘玉栋、散文家张期鹏先生做现场分享,本刊选取发言若干,以飨读者。
潘凯雄(文学评论家、中国作家协会会员、人民文学出版社原社长)
张炜的这本《夜思》是阳光出版社推出的“我们的时代”丛书中的一本,这套丛书名中的“时代”二字指的是这套丛书的作者是由不同年代出生的作家而组成,这就有了一条继承发展变化的线索,有了“史”的意识;而张炜这部《夜思》除了将小说与散文这两种文体合编外,所编入的作品最早的创作于1976年,最晚的是1998年,时间跨度长达22年。于张炜个人而言,这也是一段历史,一个时代,而他个人的这段小历史小时代自然又是我们国家大历史大时代的一个缩影。
谭五昌(诗歌评论家、北京师范大学中国当代新诗研究中心主任)
自选集《夜思》,有力凸显出张炜思想型作家的独特形象,张炜先生在其文学创作中自觉追求思想深度与经验宽度,他许多的长篇作品具有史诗品格,卓然不群。纵观张炜先生的全部创作,可以看出,他在小說、散文、诗歌、儿童文学领域都有出色的创作成果,其多文体创作能力在中国当代作家中是首屈一指的。可以说,张炜先生以其思想精神体量极其广博厚重、文体与体裁丰富多样的成功创作实践,对于中国当代作家而言具有深刻的启示性意义。
刘玉栋(小说家、中国作家协会会员、山东省作家协会副主席)
张炜先生的最新自选集《夜思》是一部思考之书、追问之书、悲悯之书,所选作品几乎贯穿了他的整个创作历程,充满了浪漫的情怀和哲思的气息。这部书的背景和脉络依然是那么清晰,在个人与时代、心灵与现实、自我与社会、中心与边缘之间,作家紧皱眉头深深思索,注入了饱满而复杂的情感。张炜是一位有着精神的清洁和自由的心灵的作家。他的《纯美的注视》《父女对话》《我跋涉的原野》等,对现实的粗鄙、喧嚣、庸俗和物质主义等现象的警惕、批评和拒绝,对大自然、原野和艺术世界的纯美的向往和追求,让我们清晰地感受到一颗清洁而自由的心。
张期鹏(散文家、中国作家协会会员、中国散文学会会员)
《夜思》这部书因从作品的时间跨度上看,最早的篇什是写于1976年的《锈刀》《铺老》《开滩》《叶春》《槐岗》等,那是张炜刚刚走上文学之路时的作品,还处于文学的“童年期”。但从那些作品中,我们可以看到在有些稚嫩、单纯的文学表达中,一个初学写作的他对真善美的思考;可以看到在那样一个剧烈变化的时代,一个青年写作者的独立人格和沉稳步伐。放在当时的背景下,这些作品与时代拉开了很大的距离,但40多年后我们来读,依然可以读得津津有味。这也与那些跟风趋时的作家、作品拉开了距离。
我们从写于1987年的《请挽救艺术家》中可以看到他对当时社会环境的思考,从写于1990年的《酒窖》中可以看到他对很多历史问题和历史人物的思考,从写于1998年的《马颂》中可以看到他对人性问题的思考。从写于1988年的散文《绿色遥思》,到2019年的演讲录《更高一级的文学》,我们可以清晰地看到张炜在这30多年间对自然、社会、人生、文学的诸多思考,他的牢不可破的自然观,他的深厚充沛的泥土意识、民间情怀,他对人性之真、之善的渴望与追求,他对商业主义、物质主义、技术主义和现代化、城市化浪潮的警惕与思索,他对高贵的文学精神和雅文学的崇仰和坚守,都显示了一位思想型作家独特、深沉、博大的一面。
潘凯雄(文学评论家、中国作家协会会员、人民文学出版社原社长)
张炜的这本《夜思》是阳光出版社推出的“我们的时代”丛书中的一本,这套丛书名中的“时代”二字指的是这套丛书的作者是由不同年代出生的作家而组成,这就有了一条继承发展变化的线索,有了“史”的意识;而张炜这部《夜思》除了将小说与散文这两种文体合编外,所编入的作品最早的创作于1976年,最晚的是1998年,时间跨度长达22年。于张炜个人而言,这也是一段历史,一个时代,而他个人的这段小历史小时代自然又是我们国家大历史大时代的一个缩影。
谭五昌(诗歌评论家、北京师范大学中国当代新诗研究中心主任)
自选集《夜思》,有力凸显出张炜思想型作家的独特形象,张炜先生在其文学创作中自觉追求思想深度与经验宽度,他许多的长篇作品具有史诗品格,卓然不群。纵观张炜先生的全部创作,可以看出,他在小說、散文、诗歌、儿童文学领域都有出色的创作成果,其多文体创作能力在中国当代作家中是首屈一指的。可以说,张炜先生以其思想精神体量极其广博厚重、文体与体裁丰富多样的成功创作实践,对于中国当代作家而言具有深刻的启示性意义。
刘玉栋(小说家、中国作家协会会员、山东省作家协会副主席)
张炜先生的最新自选集《夜思》是一部思考之书、追问之书、悲悯之书,所选作品几乎贯穿了他的整个创作历程,充满了浪漫的情怀和哲思的气息。这部书的背景和脉络依然是那么清晰,在个人与时代、心灵与现实、自我与社会、中心与边缘之间,作家紧皱眉头深深思索,注入了饱满而复杂的情感。张炜是一位有着精神的清洁和自由的心灵的作家。他的《纯美的注视》《父女对话》《我跋涉的原野》等,对现实的粗鄙、喧嚣、庸俗和物质主义等现象的警惕、批评和拒绝,对大自然、原野和艺术世界的纯美的向往和追求,让我们清晰地感受到一颗清洁而自由的心。
张期鹏(散文家、中国作家协会会员、中国散文学会会员)
《夜思》这部书因从作品的时间跨度上看,最早的篇什是写于1976年的《锈刀》《铺老》《开滩》《叶春》《槐岗》等,那是张炜刚刚走上文学之路时的作品,还处于文学的“童年期”。但从那些作品中,我们可以看到在有些稚嫩、单纯的文学表达中,一个初学写作的他对真善美的思考;可以看到在那样一个剧烈变化的时代,一个青年写作者的独立人格和沉稳步伐。放在当时的背景下,这些作品与时代拉开了很大的距离,但40多年后我们来读,依然可以读得津津有味。这也与那些跟风趋时的作家、作品拉开了距离。
我们从写于1987年的《请挽救艺术家》中可以看到他对当时社会环境的思考,从写于1990年的《酒窖》中可以看到他对很多历史问题和历史人物的思考,从写于1998年的《马颂》中可以看到他对人性问题的思考。从写于1988年的散文《绿色遥思》,到2019年的演讲录《更高一级的文学》,我们可以清晰地看到张炜在这30多年间对自然、社会、人生、文学的诸多思考,他的牢不可破的自然观,他的深厚充沛的泥土意识、民间情怀,他对人性之真、之善的渴望与追求,他对商业主义、物质主义、技术主义和现代化、城市化浪潮的警惕与思索,他对高贵的文学精神和雅文学的崇仰和坚守,都显示了一位思想型作家独特、深沉、博大的一面。