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摘 要：连绵词（联绵词），又称连语，是训诂理论和实践中的重要课题。本文从宋·娄机的《班马字类》入手，从声训的角度来探索连语的构词理论及其源头。
关键词：《班马字类》 连语 构词理论
一、整理《班马字类》意义
娄机①撰《班马字类》②虽以“字类”来称名，也有字头以连语来充当。虽娄机无明确表达，但事实上却隐含：把连语与单字等同起来的观点，用现代术语表述即为双音节单纯词③。
《字类》不仅能存古本之旧，且每条下有考证，在训诂和校勘方面有较高参考价值。四库馆臣认为：“古今异世，往往训诂难通，有是一编，区分类聚，虽间有出入，固不失为考古之津梁也。”本篇考察小玲珑山馆一系刊本——清末常熟鲍廷爵《后知不足斋丛书》本④。《字类》以韵编次，其变韵和变声的词例能反映连语的音义状况。据王宁的看法：连语的义和源常常重合。连语的音韵特征又与意义是相关联的，用声训来探源有一定的合理性。
北宋末的道人张有《复古编》首次提出“连绵字”的概念，并于书中第六卷专列“连绵字”一章，共收录“连绵字”58个。⑤他比娄机稍早，其思想也影响了娄机。
《字类》搜罗的连语，具有双声叠韵和同词异形的典型特征，不考虑叠音词。《字类》遵循注释传统，与连语不拆字为训，这方便我们识别。以此笔者通过整理《字类》连语，发现了许多有价值的问题：
（一）《字类》所收录的连语来自《史记》（以下简称《史》）、《汉书》（以下简称《汉》）两部史书，多选自《扬雄传》和《相如传》等，而扬雄和相如皆汉初著名赋家。首先，连语能满足赋体文学铺张扬厉的艺术风格，其次，连语符合言语经济性原则⑥，读来朗朗上口，易满足人的心理节奏。可见，连语产生与文学密切相关。
（二）《字类》中收录的名词性连语意义较固定，仅发生字形变易而已，较少孳乳出同源新词。在历史观点下，汉代文献继承了先秦文献中的一些双音名词⑦，而单字与连语也相互转化，连语的形体比单字复杂得多。《字类》中两者互训如：𧈫（螮蝀）、穹穷（芎）、訾（咨嗟）、𩀌（雒离）、猗（依违）。
（三）《字类》韵目依《广韵》206韵为次，能突出声调，次重韵类。多音字《字类》中各声别注，比不加分别地录入连语更实用。韵下无字则不着录。
二、《字类》连语整理与声训
《字类》体例：二卷本（上平、下平、上声属上卷，去声、入声属下卷），字头提行，下双行小字注。与字头同的字，以“丨”指代，注中述《史》《汉》篇目和语句来源；释音读和意义。《字类》虽无形音义的全面分析，但它保存了很多音义信息。
《字类》连语包括两种：字头为“连绵字”和用“连绵字”来训释单字。整理时：先明确韵目，说明连语的异体字，着录所引书目。
据统计，连语总共有122条，其中字头为连绵字的为44条，用“连绵字”来训释单字的为78条。名词性连语为36条，形容词性连语为81条，叹词为5条。连语见引于《史》为45处，见引于《汉》为89处。
笔者标记了异形关系连语和同源连语，并利用声训，即通过同音或近音训释词义以反映“解释字”与“被释字”之间的意义关系。
形容词性连语孳乳和变异的状况尤多，王宁说：“关于连语由于形容对象改变而产生新的书写形式，这种现象是界于孳乳（由于产生新义项而分化出新词）和变异（不产生新词，祇产生异体字）之间的中间状态，我们给它另立一个名称叫做‘广义分形字’。”⑧
如清初黄生撰《字诂》：“丿乀、泼剌、撇烈、惫赖”条⑨：
丿（匹列切），《说文》：“左戾也。”⑩ 乁（分勿切），“右戾也。”○11今作字，丿谓之撇，乁谓之捺。二字古音拂戾，撇捺者，拂戾（良薛切）之转也。又杜诗“船尾跳鱼泼剌（卢达切）鸣”，此状鱼尾左右掷掉之意，则泼剌亦拂戾之转。又“千骑常撇烈”，此言其性之悍戾。又俗语云“惫赖”，亦乖戾意。撇烈、惫赖，犹拂戾也。盖丿、乁为左右相戾，故诸字皆从此借义。可见，泼剌、撇烈、惫赖与丿乁有同源关系。这是探索连语源头的重要方法。
三、《字类》中各词性连语分析
《字类》中所述的名词性连语里，不少是四夷地理名和物产名，如乌秅、辉粥（荤允）、葡陶（葡桃）、离支（荔枝）、辟历（霹雳）、𥞑鳺（子规）、朱儒（侏儒）、螕𧖚（蚍蜉）、龟兹（丘慈）、蹴𩌽（蹴鞠、躢鞠）、于檡（于菟）。或为记音的普通词汇，如空同（崆峒、空桐）、夫容（芙蓉）、武夫（碔砆）、毒冒（瑇瑁）、目宿（苜蓿）、强葆（襁褓、襁保、襁褓）、梼余（筹徒、桃徒）。
以上双音节词当为从口语转化为书面语，以记音完成。这种情形类似于假借字，且受六书的影响而类化，皆以记音符号加形符。这种双音节单纯词是文化交融时，伴随音译而产生的，而这一特点在《字类》中表现得十分突出。
类似的叹词性连语被学者当作摹声词的一种。《字类》中的叹词并不多，如于呼（《汉·孔光传》）；恶呼（《汉·王贡两龚鲍传》）；于戏（《史·三王世家》）。按：“于、呜、恶”在上古都为影母鱼韵，都通“虖，为”呼的古字。
下面重点分析形容词性连语。
改换偏旁的同字替换，如婥约（《史·相如列传》）；繛约（《汉·相如传》）；淖约（《汉·扬雄传》）。纷轮（《汉·相如传》）；纷纶（《史·相如传》）。纷云（《汉·郊祀志》）；纷贠（《汉·礼乐志》）汾沄（《汉·扬雄传》）。泠纶（伶伦）见《汉·律历志》。苓落（零落）见《汉·叙传》。淫失（淫佚、淫逸）见《汉·刑法志》。恍忽（怳忽、曶怳）见《汉·扬雄传》。涌趯（踊跃）见《汉·李寻传》。
遁：逡遁作“逡巡”，见《汉·隽疏于薛平彭传》
循：逡循，循读曰巡，见《汉·万章传》○12
遁：遁巡，遁，千巡反。见《汉·项籍传》
“遁”有两读：一为“逡”，一为“巡”。遁、逡、巡为叠韵连语，逡（牙音），巡（喉音）。《广雅》：“逡巡，退也。”“遁”有“逃”义，“逃”与“退”义近。因此“遁”有“逡巡”义，能与逡、巡分别组合，成为一种变音的单字，组合成同一连语，当为语之传。类似的例子如《西京赋》：“既乃珍台蹇产以极壮。”胡绍煐《文选笺证》：“崇高谓之蹇产，屈曲亦谓之蹇产。……犹崇高谓之偃蹇，……屈曲亦谓之偃蹇。偃蹇、蹇产皆语之转。”○13又如《上林赋》：“猗狔从风。”胡氏《笺证》：“猗狔即施移之转。《说文》于旗曰旖施，于禾曰倚移，于木曰檹施，并读如阿那。”“施移、旖施”之“施”分别读为“阿”“那”。笔者认为一组连语具有这样的特点，是产生“广义分形词”的重要形式之一。
盘散：与蹒跚同。（《史·郦生传》）
姗：媻姗，姗先安反。（《汉·相如传》）
：便，作媥姺。（便见《汉·相如传》，媥姺见《汉·李夫人传》）
盘散、蹒跚、媻姗、便、媥姺的变异与孳乳情况如下：①媻姗指盘曲而行，见《子虚赋》：“媻姗勃窣”。李善注：“韦昭曰：‘匍匐上也。’”②“便”形容肢体舒展轻盈的样子，见《上林赋》：“便嫳屑”，郭璞注：“衣服婆娑貌。”③“媥姺”形容舞姿舒展，清扬飘逸，音转为：“蹁跹”。④盘散、蹒跚，跛行貌，形容走路一摇一摆。《诗经·陈风·东门之枌》：“子仲之子，婆娑其下。”婆娑为舞者的素容。有学者认为这一组连语当由婆娑衍生○14。
裵回：作徘徊。（《史·相如传》）
俳佪：俳音裴。（《汉·吕后纪》）
裴回：若留放。（《汉·郊祀志》）
偟：仿偟。（《史·楚世家》《汉·相如传》）
房皇：房音傍，犹回转。（《史·礼书》）
“裵回、徘徊、裴回”这一组叠韵连语，有“流连、萦绕”等义。这里的“裵、裴、徘”是异体字，当为仅是变异而产生的。“仿偟，房皇”同“方皇”都是叠韵连语，指徘徊貌。徘徊和仿徨，上字都为并母，下字都为匣母。且都有回转的意义。所以“仿徨”与“徘徊”应当有同源关系。
陂陁：上普河反，下音駞。（《史》《汉》之《相如传》）
陂陁，不平貌。或作“陂陀”，“陁”是“陀”的异体字。见《楚辞·招魂》：“文异豹饰，侍陂陀些。”注：“陂陀，长陛也。言侍从之人，皆衣虎豹之文，异彩之饰，侍君堂隅，卫阶陛也。”《说文》：“陂，阪也，一曰沱也。”“陂、沱”与“陀”为同源词，“陀”与“陂”义近。“陂陀”为义合连语○15。
嵚：嵚岩，上古衔反。（《史·相如列传》）
崭：崭岩，尖锐貌。（《汉·相如传》）
嵚（溪/侵）岩（疑/谈）为溪、疑旁纽，侵、谈旁转。它表示山势高峻峭。崭（崇/谈）岩（疑/谈）为叠韵。它表示尖锐貌。《说文·山部》：“岩，岸也。”《广韵》中有“嵚崟”，“崭为嶄的异体字”。又《说文·山部》：“崟，山之岑崟也。”“岑，山小而高。”由此可知“岑崟”为“嵚岩”和“嵚崟”的源头。“崭岩”当为引申义衍生出的连语。
从颂：从容。（《史·鲁仲连列传》）
从容：上子勇反，下读曰勇，谓劝奖也。（《史·衡山王传》）
从颂（馀封切，又似用切）、从容①（馀封切）指不慌不忙，自得貌。“颂”为“容”的通假字。从容②为纵容，犹怂恿，有鼓励劝奖意。《说文·宀部》：“容，盛也。”段注：“今字假借为颂貌之颂。”这属形合而异义的连语。
服：蒲服，犹匍匐。（《史·苏秦传》）
伏：蒲伏，白北反。（《史·范雎列传》），又作扶伏（《汉·匈奴传》）
蒲服、匍（并/侯）匐（并/屋）、“蒲伏”与“扶伏”都指伏在地上。《说文·勹部》：“匍，手行也。”“匐，伏地也。”匍匐双声叠韵，其韵为阴入对转，声类重轻唇不明分。蒲服、扶伏、匍匐关系为连语的变异。
四、构词理据及思想
对《字类》中典型连语的分析之后，分析种类有义合连语，有形合而异义的连语，有声纽相关的同源连语，形变义不变的形容词，和较为特殊的情况，即“逡遁”“遁巡”中“遁”的音义分别同逡、巡。
以因声求义的方式去探索连语的构词理据，已有学者采用。要解决连语的训诂问题，除了传统的经验归纳以外，我们应引进西方的语言学理论来进行阐释。世界上大多语言的单词是多音节词。其中的双音节词的表意的规律，也可能为我们所用。
注 释：
①娄机（1133～1211），字彦发，嘉兴人。干道二年（1166）进士，
官至礼部尚书兼给事中、同知枢密院事兼太子宾客、参知政事，提举洞霄宫。卒后赠金紫光禄大夫，加赠特进。著有《班马字类》《汉隶字源》《广干禄字书》《古鼎法帖》《历代帝王总要》。
②《班马字类》选用《史记》《汉书》中的字，又称《史汉字类》
引用诸书（《史记正义》《史记索隐》《集韵》等）。宋代李曾伯（1198～1268）着有《班马字类补遗》。《补遗》仍依照《字类》韵次体例，对于原有字头的补注560余条；未有字头的补遗了1239字。
③郭珑《<文选·赋>联绵词研究》第2页。
④《后知不足斋丛书》本为顾湘辑印《玲珑山馆丛刻》刊版的修补
本，而顾湘辑印《玲珑山馆丛刻》刊版采用的是清初扬州马氏小玲珑山馆本（丛书楼本）二卷提行本版片。
⑤郭珑《<文选·赋>联绵词研究》第17页。
⑥经济型原则：双声和叠韵皆符合同一部位发音，仅改变发音方式，
或改变开口度和舌位。解决了单字表示事名不能满足现实的问题。
⑦汉代《尔雅》中收录连语79个，用连语作训释语为68个。三国魏
张揖《广雅》，在各篇同训词词条里收录相应的连语，首次设立专篇收录连语并给予整体训释，但其在连语的训释和理论研究方面无多少进展。
⑧王宁《<文选·赋>联绵词研究·序言》。
⑨（清）黄生撰《字诂》。
⑩《说文》大徐本作：“右戾也。”段注作：“又戾也。”
○11《说文》大徐本作：“左戾也。从反丿，读与弗同。”
○12当为《汉·隽疏于薛平彭传》。
○13胡绍煐《文选笺证》，蒋立甫校点，P50页。
○14郭珑《<文选·赋>联绵词研究》P111页。
○15王宁认为，义合指两个同源词可以分开来单用，组合凝固后保持
了辞源意义所带来的词义特点，如“绸缪”。
参考文献：
[1][宋]娄机.班马字类[M].常熟鲍氏《后知不足斋》刊本.
[2][东汉]许慎.说文解字（影印本）[M].[宋]徐铉注.北京：中华
书局，1963.
[3][清]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1981.
[4][清]黄生.字诂义府合按[M].黄承吉合按/刘宗汉点校.北京：中
华书局，1984.
[5][清]胡绍煐.文选笺证[M].蒋立甫校点.合肥：黄山书社，2004.
[6]郭珑《文选·赋》联绵词研究[M].成都：巴蜀书社，2006.
（吴琼 武汉大学古籍研究所 430072）
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关键词：《班马字类》 连语 构词理论
一、整理《班马字类》意义
娄机①撰《班马字类》②虽以“字类”来称名，也有字头以连语来充当。虽娄机无明确表达，但事实上却隐含：把连语与单字等同起来的观点，用现代术语表述即为双音节单纯词③。
《字类》不仅能存古本之旧，且每条下有考证，在训诂和校勘方面有较高参考价值。四库馆臣认为：“古今异世，往往训诂难通，有是一编，区分类聚，虽间有出入，固不失为考古之津梁也。”本篇考察小玲珑山馆一系刊本——清末常熟鲍廷爵《后知不足斋丛书》本④。《字类》以韵编次，其变韵和变声的词例能反映连语的音义状况。据王宁的看法：连语的义和源常常重合。连语的音韵特征又与意义是相关联的，用声训来探源有一定的合理性。
北宋末的道人张有《复古编》首次提出“连绵字”的概念，并于书中第六卷专列“连绵字”一章，共收录“连绵字”58个。⑤他比娄机稍早，其思想也影响了娄机。
《字类》搜罗的连语，具有双声叠韵和同词异形的典型特征，不考虑叠音词。《字类》遵循注释传统，与连语不拆字为训，这方便我们识别。以此笔者通过整理《字类》连语，发现了许多有价值的问题：
（一）《字类》所收录的连语来自《史记》（以下简称《史》）、《汉书》（以下简称《汉》）两部史书，多选自《扬雄传》和《相如传》等，而扬雄和相如皆汉初著名赋家。首先，连语能满足赋体文学铺张扬厉的艺术风格，其次，连语符合言语经济性原则⑥，读来朗朗上口，易满足人的心理节奏。可见，连语产生与文学密切相关。
（二）《字类》中收录的名词性连语意义较固定，仅发生字形变易而已，较少孳乳出同源新词。在历史观点下，汉代文献继承了先秦文献中的一些双音名词⑦，而单字与连语也相互转化，连语的形体比单字复杂得多。《字类》中两者互训如：𧈫（螮蝀）、穹穷（芎）、訾（咨嗟）、𩀌（雒离）、猗（依违）。
（三）《字类》韵目依《广韵》206韵为次，能突出声调，次重韵类。多音字《字类》中各声别注，比不加分别地录入连语更实用。韵下无字则不着录。
二、《字类》连语整理与声训
《字类》体例：二卷本（上平、下平、上声属上卷，去声、入声属下卷），字头提行，下双行小字注。与字头同的字，以“丨”指代，注中述《史》《汉》篇目和语句来源；释音读和意义。《字类》虽无形音义的全面分析，但它保存了很多音义信息。
《字类》连语包括两种：字头为“连绵字”和用“连绵字”来训释单字。整理时：先明确韵目，说明连语的异体字，着录所引书目。
据统计，连语总共有122条，其中字头为连绵字的为44条，用“连绵字”来训释单字的为78条。名词性连语为36条，形容词性连语为81条，叹词为5条。连语见引于《史》为45处，见引于《汉》为89处。
笔者标记了异形关系连语和同源连语，并利用声训，即通过同音或近音训释词义以反映“解释字”与“被释字”之间的意义关系。
形容词性连语孳乳和变异的状况尤多，王宁说：“关于连语由于形容对象改变而产生新的书写形式，这种现象是界于孳乳（由于产生新义项而分化出新词）和变异（不产生新词，祇产生异体字）之间的中间状态，我们给它另立一个名称叫做‘广义分形字’。”⑧
如清初黄生撰《字诂》：“丿乀、泼剌、撇烈、惫赖”条⑨：
丿（匹列切），《说文》：“左戾也。”⑩ 乁（分勿切），“右戾也。”○11今作字，丿谓之撇，乁谓之捺。二字古音拂戾，撇捺者，拂戾（良薛切）之转也。又杜诗“船尾跳鱼泼剌（卢达切）鸣”，此状鱼尾左右掷掉之意，则泼剌亦拂戾之转。又“千骑常撇烈”，此言其性之悍戾。又俗语云“惫赖”，亦乖戾意。撇烈、惫赖，犹拂戾也。盖丿、乁为左右相戾，故诸字皆从此借义。可见，泼剌、撇烈、惫赖与丿乁有同源关系。这是探索连语源头的重要方法。
三、《字类》中各词性连语分析
《字类》中所述的名词性连语里，不少是四夷地理名和物产名，如乌秅、辉粥（荤允）、葡陶（葡桃）、离支（荔枝）、辟历（霹雳）、𥞑鳺（子规）、朱儒（侏儒）、螕𧖚（蚍蜉）、龟兹（丘慈）、蹴𩌽（蹴鞠、躢鞠）、于檡（于菟）。或为记音的普通词汇，如空同（崆峒、空桐）、夫容（芙蓉）、武夫（碔砆）、毒冒（瑇瑁）、目宿（苜蓿）、强葆（襁褓、襁保、襁褓）、梼余（筹徒、桃徒）。
以上双音节词当为从口语转化为书面语，以记音完成。这种情形类似于假借字，且受六书的影响而类化，皆以记音符号加形符。这种双音节单纯词是文化交融时，伴随音译而产生的，而这一特点在《字类》中表现得十分突出。
类似的叹词性连语被学者当作摹声词的一种。《字类》中的叹词并不多，如于呼（《汉·孔光传》）；恶呼（《汉·王贡两龚鲍传》）；于戏（《史·三王世家》）。按：“于、呜、恶”在上古都为影母鱼韵，都通“虖，为”呼的古字。
下面重点分析形容词性连语。
改换偏旁的同字替换，如婥约（《史·相如列传》）；繛约（《汉·相如传》）；淖约（《汉·扬雄传》）。纷轮（《汉·相如传》）；纷纶（《史·相如传》）。纷云（《汉·郊祀志》）；纷贠（《汉·礼乐志》）汾沄（《汉·扬雄传》）。泠纶（伶伦）见《汉·律历志》。苓落（零落）见《汉·叙传》。淫失（淫佚、淫逸）见《汉·刑法志》。恍忽（怳忽、曶怳）见《汉·扬雄传》。涌趯（踊跃）见《汉·李寻传》。
遁：逡遁作“逡巡”，见《汉·隽疏于薛平彭传》
循：逡循，循读曰巡，见《汉·万章传》○12
遁：遁巡，遁，千巡反。见《汉·项籍传》
“遁”有两读：一为“逡”，一为“巡”。遁、逡、巡为叠韵连语，逡（牙音），巡（喉音）。《广雅》：“逡巡，退也。”“遁”有“逃”义，“逃”与“退”义近。因此“遁”有“逡巡”义，能与逡、巡分别组合，成为一种变音的单字，组合成同一连语，当为语之传。类似的例子如《西京赋》：“既乃珍台蹇产以极壮。”胡绍煐《文选笺证》：“崇高谓之蹇产，屈曲亦谓之蹇产。……犹崇高谓之偃蹇，……屈曲亦谓之偃蹇。偃蹇、蹇产皆语之转。”○13又如《上林赋》：“猗狔从风。”胡氏《笺证》：“猗狔即施移之转。《说文》于旗曰旖施，于禾曰倚移，于木曰檹施，并读如阿那。”“施移、旖施”之“施”分别读为“阿”“那”。笔者认为一组连语具有这样的特点，是产生“广义分形词”的重要形式之一。
盘散：与蹒跚同。（《史·郦生传》）
姗：媻姗，姗先安反。（《汉·相如传》）
：便，作媥姺。（便见《汉·相如传》，媥姺见《汉·李夫人传》）
盘散、蹒跚、媻姗、便、媥姺的变异与孳乳情况如下：①媻姗指盘曲而行，见《子虚赋》：“媻姗勃窣”。李善注：“韦昭曰：‘匍匐上也。’”②“便”形容肢体舒展轻盈的样子，见《上林赋》：“便嫳屑”，郭璞注：“衣服婆娑貌。”③“媥姺”形容舞姿舒展，清扬飘逸，音转为：“蹁跹”。④盘散、蹒跚，跛行貌，形容走路一摇一摆。《诗经·陈风·东门之枌》：“子仲之子，婆娑其下。”婆娑为舞者的素容。有学者认为这一组连语当由婆娑衍生○14。
裵回：作徘徊。（《史·相如传》）
俳佪：俳音裴。（《汉·吕后纪》）
裴回：若留放。（《汉·郊祀志》）
偟：仿偟。（《史·楚世家》《汉·相如传》）
房皇：房音傍，犹回转。（《史·礼书》）
“裵回、徘徊、裴回”这一组叠韵连语，有“流连、萦绕”等义。这里的“裵、裴、徘”是异体字，当为仅是变异而产生的。“仿偟，房皇”同“方皇”都是叠韵连语，指徘徊貌。徘徊和仿徨，上字都为并母，下字都为匣母。且都有回转的意义。所以“仿徨”与“徘徊”应当有同源关系。
陂陁：上普河反，下音駞。（《史》《汉》之《相如传》）
陂陁，不平貌。或作“陂陀”，“陁”是“陀”的异体字。见《楚辞·招魂》：“文异豹饰，侍陂陀些。”注：“陂陀，长陛也。言侍从之人，皆衣虎豹之文，异彩之饰，侍君堂隅，卫阶陛也。”《说文》：“陂，阪也，一曰沱也。”“陂、沱”与“陀”为同源词，“陀”与“陂”义近。“陂陀”为义合连语○15。
嵚：嵚岩，上古衔反。（《史·相如列传》）
崭：崭岩，尖锐貌。（《汉·相如传》）
嵚（溪/侵）岩（疑/谈）为溪、疑旁纽，侵、谈旁转。它表示山势高峻峭。崭（崇/谈）岩（疑/谈）为叠韵。它表示尖锐貌。《说文·山部》：“岩，岸也。”《广韵》中有“嵚崟”，“崭为嶄的异体字”。又《说文·山部》：“崟，山之岑崟也。”“岑，山小而高。”由此可知“岑崟”为“嵚岩”和“嵚崟”的源头。“崭岩”当为引申义衍生出的连语。
从颂：从容。（《史·鲁仲连列传》）
从容：上子勇反，下读曰勇，谓劝奖也。（《史·衡山王传》）
从颂（馀封切，又似用切）、从容①（馀封切）指不慌不忙，自得貌。“颂”为“容”的通假字。从容②为纵容，犹怂恿，有鼓励劝奖意。《说文·宀部》：“容，盛也。”段注：“今字假借为颂貌之颂。”这属形合而异义的连语。
服：蒲服，犹匍匐。（《史·苏秦传》）
伏：蒲伏，白北反。（《史·范雎列传》），又作扶伏（《汉·匈奴传》）
蒲服、匍（并/侯）匐（并/屋）、“蒲伏”与“扶伏”都指伏在地上。《说文·勹部》：“匍，手行也。”“匐，伏地也。”匍匐双声叠韵，其韵为阴入对转，声类重轻唇不明分。蒲服、扶伏、匍匐关系为连语的变异。
四、构词理据及思想
对《字类》中典型连语的分析之后，分析种类有义合连语，有形合而异义的连语，有声纽相关的同源连语，形变义不变的形容词，和较为特殊的情况，即“逡遁”“遁巡”中“遁”的音义分别同逡、巡。
以因声求义的方式去探索连语的构词理据，已有学者采用。要解决连语的训诂问题，除了传统的经验归纳以外，我们应引进西方的语言学理论来进行阐释。世界上大多语言的单词是多音节词。其中的双音节词的表意的规律，也可能为我们所用。
注 释：
①娄机（1133～1211），字彦发，嘉兴人。干道二年（1166）进士，
官至礼部尚书兼给事中、同知枢密院事兼太子宾客、参知政事，提举洞霄宫。卒后赠金紫光禄大夫，加赠特进。著有《班马字类》《汉隶字源》《广干禄字书》《古鼎法帖》《历代帝王总要》。
②《班马字类》选用《史记》《汉书》中的字，又称《史汉字类》
引用诸书（《史记正义》《史记索隐》《集韵》等）。宋代李曾伯（1198～1268）着有《班马字类补遗》。《补遗》仍依照《字类》韵次体例，对于原有字头的补注560余条；未有字头的补遗了1239字。
③郭珑《<文选·赋>联绵词研究》第2页。
④《后知不足斋丛书》本为顾湘辑印《玲珑山馆丛刻》刊版的修补
本，而顾湘辑印《玲珑山馆丛刻》刊版采用的是清初扬州马氏小玲珑山馆本（丛书楼本）二卷提行本版片。
⑤郭珑《<文选·赋>联绵词研究》第17页。
⑥经济型原则：双声和叠韵皆符合同一部位发音，仅改变发音方式，
或改变开口度和舌位。解决了单字表示事名不能满足现实的问题。
⑦汉代《尔雅》中收录连语79个，用连语作训释语为68个。三国魏
张揖《广雅》，在各篇同训词词条里收录相应的连语，首次设立专篇收录连语并给予整体训释，但其在连语的训释和理论研究方面无多少进展。
⑧王宁《<文选·赋>联绵词研究·序言》。
⑨（清）黄生撰《字诂》。
⑩《说文》大徐本作：“右戾也。”段注作：“又戾也。”
○11《说文》大徐本作：“左戾也。从反丿，读与弗同。”
○12当为《汉·隽疏于薛平彭传》。
○13胡绍煐《文选笺证》，蒋立甫校点，P50页。
○14郭珑《<文选·赋>联绵词研究》P111页。
○15王宁认为，义合指两个同源词可以分开来单用，组合凝固后保持
了辞源意义所带来的词义特点，如“绸缪”。
参考文献：
[1][宋]娄机.班马字类[M].常熟鲍氏《后知不足斋》刊本.
[2][东汉]许慎.说文解字（影印本）[M].[宋]徐铉注.北京：中华
书局，1963.
[3][清]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1981.
[4][清]黄生.字诂义府合按[M].黄承吉合按/刘宗汉点校.北京：中
华书局，1984.
[5][清]胡绍煐.文选笺证[M].蒋立甫校点.合肥：黄山书社，2004.
[6]郭珑《文选·赋》联绵词研究[M].成都：巴蜀书社，2006.
（吴琼 武汉大学古籍研究所 430072）
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