【摘 要】
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《易经存疑》是明代中叶林希元继蔡清《易经蒙引》之后对朱熹《周易本义》注疏的又一力作。林希元本着继承又不失怀疑的精神,存朱子之疑,并蓄他家易学,以羽翼朱子之传义。在
【机 构】
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重庆交通大学思想政治理论课教学科研部
【出 处】
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信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
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《易经存疑》是明代中叶林希元继蔡清《易经蒙引》之后对朱熹《周易本义》注疏的又一力作。林希元本着继承又不失怀疑的精神,存朱子之疑,并蓄他家易学,以羽翼朱子之传义。在《周易本义》辞意的阐明上,林希元避免《易经蒙引》的繁冗注疏,而代之于繁简适宜、准确明了的文字诠释;明确朱子卦德、卦体、卦象、卦变等释易方法,并强调这些方法的综合运用,突出卦、爻象合参的注易体例。在朱子易学观和思想继承和发展方面,林希元以为《易》并不止于卜筮之旨,更是一本穷理尽性的哲学著作,他强调理心一致,折中朱陆之学,以发展朱子易理。
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