怎么把中国人变绅士？
　　
　　最近，女友抱怨，中国男人怎么这么不绅士，排队和你抢，上车和你挤，有没有一个什么高招，能一夜之间把中国人变成绅士和淑女？
　　适逢奥运会、世博会、亚运会在即，听说北京、上海、广州不约而同地遇到发出了一个呼吁：三地的管理部门希望当地的百姓能够尽快做到不随地吐痰、不乱扔垃圾等等，以至于到时不给礼仪之邦丢脸。 这个滑稽不滑稽？一个这么“老”的过度，一直在重复幼儿园教育。没办法，可是中国人确实就是要随地吐痰。是不是无可药救？
　　看看这三个城市的管理部门都怎么对付大家的——
　　“北京的搞了个“排队日”，上海在每一个大的十字路口派出8个人、大部分的小路口派出2—4个人维护秩序。据《暸望东方周刊》报道，上海市政府要为这个面子工程花费纳税人近千万元的巨资。”中国人应急措施真不错，但是，这对国民意识真正的转变有没有根本性的帮助？怎么把中国人变成绅士淑女？现在我们做的很多对策是把“大家”放在惩治的位置上——吐谈，罚款；不让坐，售票员用脏话骂你；卡耐基也说过，要想让一个人干一件事，唯一的办法就是让他本人想干。而我们的宣传常常是一副高高在上的样子，总是在教育、教训、谴责别人，经常引发被宣传对象的对立情绪，最终的宣传效果也就可想而知了。提出定位理论的营销大师里斯和陶特就指出过，和受众的“心智”作战，必败无疑。
　　美国电影《绿卡》里有这样一句台词，“如果你把我当兽，我就可能真的变成兽”。同理，想让中国人变成绅士，就不能先把他们设定在氓民的角色。 “吓唬”和“辱骂”是最差的对策。据说有新闻记者曾做过一个插队的试验，当时他遇到一个1.80米的大块头直接插到他前面的老年人前面，于是拍了拍他的肩膀。大块头可能认为有人要“教训”他了，开始蓄积怒气，可是令他没想到的是，记者后退一步客气地说：“先生，您想先买，您排在我前面。”结果是大块头自己觉得心有愧疚站到队伍最后面去了，设想如果是有个执勤的在旁边吆喝“不许插队。”结果则可能是他一转身，就有人趁机插队。不仅是想占便宜的情绪，还有一种斗争情绪在作怪。你要当警察，那我就索性做犯人，吃你个“一不留神”。营销大师里斯和陶特就指出过，和受众的“心智”作战，必败无疑。
　　所以最好的绅士教育就是让中国人去够绅士的国度旅行一次，没有人在旁边“逮”你，没有空洞的宣传语。在这个地方，没有人认为你竟然可能插队，竟然可能随地吐痰或者闯红灯？你有这么愚蠢吗？你有这么粗鲁吗？别人把你当绅士看的时候你还好意思做个流氓吗？决不。
　　
　　■ 双食记，通向男人爱的通道还是死穴。
　　最近好友小易一直忙于课外补习，往常的朋友聚会都一一推托了。因为男友花了半月的工资给她报了个厨艺训练班，到了周末朋友聚会时她就不免抱怨开来，为什么女人就一定要精于厨艺呢？男人想满足自己的口舌之欲是一方面，另一方面，在他们的传统观念中总认为精通厨艺的女人比精通事业的女人更贤惠慈悲。其实这完全是个误会。精于厨艺的女人也未必可爱，讨了个厨师老婆也未必省心，不信请看《双食记》，这部吴镇宇的新片，就说的是一个精于生活情趣，好吃天下美食的成功男人如何被一个精于做美食的心机女人报复的事件。既然知道“管住男人的心首先管住他的胃”，当然这些精明的“厨娘”不会不知道通过控制男人的胃也可以约束他的心，不可谓不毒。我们常常把家务事和仁厚、温柔、隐忍、好驯服联系起来，所以擅长家务的女人被容易被列为好老婆的人选，其实大可不必，一个心性纯净的女子未必把地板弄得一尘不染；一个在大灾难面前真正体恤人的女人也未必是那个总是用美味犒劳你的那位。
　　
　　■为富不仁谁的责任
　　现在时常看到所谓为富不仁的批判，比一提到什么IT富豪“冷对”孤儿捐助，立刻惹来一片正义的骂声。但我们可能也忽略了一个问题——为什么要 “冷对”？最浅显的缘由至少有两个：一是不愿露富，一是害怕求助者一窝蜂找上门。所以，富人行起善来缩手缩脚。所以有评论员指出：“让利他者自由地去利他；让利己者“主观为自己客观为社会”。这就是我们制度设计应遵循的原则。 富人不捐赠经常被拎出来弹。其实大可不必。他们的道德并不比我们高，也不比我们低。他们的财富是否回馈社会，应该听命于自己的选择，而不是其他任何人的要求。我们要反复追问的是：我们的制度环境，什么时候才能让富人自觉行善。 美国钢铁大王卡内基说过一句名言：‘在巨富中死去，是一种耻辱。’但我认为，让人在巨富中死去，首先是社会的一种制度缺失。 ”