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从商品拜物教入手,马克思开始了对拜物教的批判,认为拜物教产生的直接后果导致了人的关系的物化。齐泽克从结构主义的角度出发重新诠释了马克思的拜物教理论,并对拜物教发挥作用的方式进行了详细解读。这一解读一方面在新形势下发展了马克思拜物教理论,另一方面也弱化了马克思拜物教批判所具有的革命性的功能。