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文学典型是文学形象的高级形态之一,是作家们在创作文学作品时追求的最高境界。《烦恼人生》很真实地呈现了中国普通工人的本真生存状态。作品内容是世俗的日常生活,但人物形象却是具有超越时空性的,是当代文坛上的文学典型,让我们在世俗中找到了典型性。
《烦恼人生》主要着眼于一个普通工人的琐碎的日常生活,以印家厚一天的生活、工作为中心点,向读者呈现了一种世俗的、本真的生活状态,让读者真切地感受到人生处处皆是烦恼、不顺,同时又在这烦恼中反思人生,并从中得到有益的启示。
作品真实地再现生活,启发读者感悟生活
艺术作品都是现实生活的再现,文学作品之所以具有永恒的魅力是因为其作品所塑造的人物形象能穿越时空在生活中找到原型。巴尔扎克说:“获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实”。朱光潜先生也说过:“文艺到了最高境界,从理智方面说,对于人生世相必有深广地关照与彻底地了解……从情感方面说,对于人生悲欢好丑必有平等的真挚的同情……”。林黛玉的多愁善感至今仍然让许多读者从她身上读出自己而倍感忧伤;阿Q更是成为了整个民族、甚至是全世界人民“心灵病态”的一面镜子。可见,真实就是作品之所以具有典型性的原因所在。如果作品所表现的是生活的真相,并使读者从人物身上读到一种认同感,使读者得到启发,从而把握社会的真相乃至本质,那这样的作品则是达到了朱光潜先生说的“对于人生世相必有深广地关照与彻底地了解”的境界。
池莉的《烦恼人生》就是真实的再现了现实生活,启发读者感悟生活。半夜孩子跌下床时的负疚,早晨洗漱解手时排队的无奈,上班带着孩子挤公交车的委屈、烦恼,在轮船上与同事对生活的探讨以及工作上受到不平待遇的敢怒不敢言。生活中没有一件事情是令人称心如意的,无处不是烦恼,甚至连在食堂吃饭都吃出烦恼来——菜里夹着半条肥胖的、软而碧绿的青虫——“没有半桩好事——他妈的今天上午!他再也不能忍耐了。”终于还是无法忍耐了,但除了忍耐又能有什么更好的解决办法,因为这就是人生,烦恼的人生啊!小说中所表现的生活是琐碎的,但却真实地再现了中国普通工人的本真生存状态:经济的窘迫导致生活的艰辛、无奈,让读者在同情中读到了自己。印家厚的烦恼人生不仅使读者读到人生的烦恼,更是得到了对人生的启发。当他头也不回,大步流星汇入滚滚人流之中时,他老婆在目送着他们父子,他“遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢?然而这世界上就只有她一个人在送你和等你回来”晚上回到家,乱七八糟的小房间里热气腾腾、葱香扑面。喝着老婆递过来的温开水,吃着香喷喷的饭菜,委屈、劳累了一天的印家厚感到家里的空气都是甜的、温暖的,家才是他最终的方向,老婆才是他永远的依靠。
读者读到这无不为之震动,震动于印家厚的感悟,自己曾何几时也有过这样的感悟;震动于小说中女主人公怎么这么像自己身边的人。家中的老婆虽然也总是唠唠叨叨、不太在意装扮,自己有时也懊恼为什么老婆不鲜亮一点,但最终又总是对老婆百般依恋。读了《烦恼人生》后才恍然大悟,“这世界上只有她一个人在送你和等你回来”。这原来就是事情的真相、生活的本质。小说让读者弄清了真相、懂得了真理,提高了对生活的体验,从更深层次上把握了社会生活的本质,对“人生世相有了更深广的关照和彻底的了解”。
人物形象的多义性使小说产生了巨大的艺术魅力
艺术作品源于生活又高于生活,《烦恼人生》所塑造的文学形象使读者能超越时间与空间的界限,在现实生活中找到原型,并从中得到生活的启发,是文学典型的表现之一。文学典型的另一表现是文学形象的蕴藉性。所谓蕴藉性就是文学形象让人反复玩味、百读不厌,给人蕴藉含蓄、挖掘不尽的艺术诱惑力,这也是文学作品具有典型性的原因之一。
蕴藉性从何而来呢?是由人物性格的复杂性造成的。由于人们社会关系的多样性、实践活动的丰富性,所接受的传统和所受的教育的多样性,这就决定了他们性格的多面性。现实中的人是如此,文学作品中的典型人物更是如此。印家厚的老婆从一开始给人的印象是蛮横、唠叨以及无休止的抱怨。但看完小说你又会发现这蛮横中有精干、唠叨中又流露出对丈夫的疼爱,抱怨也只是一种恨铁不成钢的深沉的爱。平时对丈夫总是无休止的责备,但又无处不在体恤、关心着丈夫,吃饭时总是劝丈夫“吃啊,吃菜啊”,生怕他吃不饱。接到了拆房子的通知不忍心告诉丈夫,想让他安心睡个好觉。这是女主人公。我们的男主人公印家厚面对生活的艰辛、烦恼是忍辱负重、无可奈何。这样的人物形象没有鲁智深般的路见不平、拔刀相助的英雄气魄,也缺乏林冲的奋起反抗的精神。但尽管是普通的,仍然让人看到了他身上对美好生活的向往以及为此而努力奋斗的决心。“老婆,我一定要让你吃一次西餐,就在这个星期天,无论如何!”“他不可能主宰生活中的一切,但他将竭尽全力去做”。
用最小的面积惊人地集中了最大量的思想
文学形象是个别与一般的统一,作品通过塑造个别的人物形象,并强化、突出、丰富人物的性格特征,最终达到个别与一般的统一。典型的人物形象更集中的体现这一点,作家总是能抓住人物生活中最富有特征性的东西,加以艺术强化,来表现作品的主题,揭示社会的真相。鲁迅通过祥林嫂丧夫以及失去儿子的不幸遭遇深刻的揭示了封建专制制度对中国劳动妇女的残害。篇幅不长,但思想是深刻的,通过个别形象使我们认识了农村妇女的普遍形象。池莉的《烦恼人生》刻画的主要人物是印家厚,他对工作很有激情、也充满了信心,精神状态极好,但他一天的生活内容就是从早到晚不停的奔波着。工作认真却莫名其妙地遭到暗算,还不明不白的被扣发奖金;在父亲、岳父生日来临的时候,想要一表孝心,但苦于囊中羞涩;想要让妻子儿子过上幸福的生活,但心有余而力不足。整部小说通过印家厚一天的日常生活再现了当时中国普通工人的真实生存状态,代表着当时那个时代工人群体的内心深处的烦恼,以及面对烦恼的无能为力。《烦恼人生》一发表,亿万中国大众猛然间发现了自己的烦恼,人们对此开始感到慌乱、无助。印家厚的这一形象不仅仅是他一个人的,是中国千千万万普通工人的集中体现。小说的篇幅不长,故事情节也并不复杂,小说时间跨度也只是短短的一天,但却集中的表现了中国普通工人的烦恼人生,做到了个别与一般的统一,使读者在小说看到的不仅是印家厚,还是千千万万的印家厚们。
世界无时无刻不在运动着、变化着,这就犹如一条细水常流的小河,当你“濯足清流,抽足再入,已非前水”,生活也是如此,时时刻刻都在变化着。作家创作小说追求的境界就是能在变化、发展的生活中“抓住某一时刻新鲜景象与兴趣而给以永恒的表现”。从事文学创作的人不一定都能达到这个境界,但也总是以此为理想而努力追求。池莉的《烦恼人生》做到了这一点,她抓住了人类生存的困境及无奈,给以了永恒的表现,不愧是经典中的经典。
《烦恼人生》主要着眼于一个普通工人的琐碎的日常生活,以印家厚一天的生活、工作为中心点,向读者呈现了一种世俗的、本真的生活状态,让读者真切地感受到人生处处皆是烦恼、不顺,同时又在这烦恼中反思人生,并从中得到有益的启示。
作品真实地再现生活,启发读者感悟生活
艺术作品都是现实生活的再现,文学作品之所以具有永恒的魅力是因为其作品所塑造的人物形象能穿越时空在生活中找到原型。巴尔扎克说:“获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实”。朱光潜先生也说过:“文艺到了最高境界,从理智方面说,对于人生世相必有深广地关照与彻底地了解……从情感方面说,对于人生悲欢好丑必有平等的真挚的同情……”。林黛玉的多愁善感至今仍然让许多读者从她身上读出自己而倍感忧伤;阿Q更是成为了整个民族、甚至是全世界人民“心灵病态”的一面镜子。可见,真实就是作品之所以具有典型性的原因所在。如果作品所表现的是生活的真相,并使读者从人物身上读到一种认同感,使读者得到启发,从而把握社会的真相乃至本质,那这样的作品则是达到了朱光潜先生说的“对于人生世相必有深广地关照与彻底地了解”的境界。
池莉的《烦恼人生》就是真实的再现了现实生活,启发读者感悟生活。半夜孩子跌下床时的负疚,早晨洗漱解手时排队的无奈,上班带着孩子挤公交车的委屈、烦恼,在轮船上与同事对生活的探讨以及工作上受到不平待遇的敢怒不敢言。生活中没有一件事情是令人称心如意的,无处不是烦恼,甚至连在食堂吃饭都吃出烦恼来——菜里夹着半条肥胖的、软而碧绿的青虫——“没有半桩好事——他妈的今天上午!他再也不能忍耐了。”终于还是无法忍耐了,但除了忍耐又能有什么更好的解决办法,因为这就是人生,烦恼的人生啊!小说中所表现的生活是琐碎的,但却真实地再现了中国普通工人的本真生存状态:经济的窘迫导致生活的艰辛、无奈,让读者在同情中读到了自己。印家厚的烦恼人生不仅使读者读到人生的烦恼,更是得到了对人生的启发。当他头也不回,大步流星汇入滚滚人流之中时,他老婆在目送着他们父子,他“遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢?然而这世界上就只有她一个人在送你和等你回来”晚上回到家,乱七八糟的小房间里热气腾腾、葱香扑面。喝着老婆递过来的温开水,吃着香喷喷的饭菜,委屈、劳累了一天的印家厚感到家里的空气都是甜的、温暖的,家才是他最终的方向,老婆才是他永远的依靠。
读者读到这无不为之震动,震动于印家厚的感悟,自己曾何几时也有过这样的感悟;震动于小说中女主人公怎么这么像自己身边的人。家中的老婆虽然也总是唠唠叨叨、不太在意装扮,自己有时也懊恼为什么老婆不鲜亮一点,但最终又总是对老婆百般依恋。读了《烦恼人生》后才恍然大悟,“这世界上只有她一个人在送你和等你回来”。这原来就是事情的真相、生活的本质。小说让读者弄清了真相、懂得了真理,提高了对生活的体验,从更深层次上把握了社会生活的本质,对“人生世相有了更深广的关照和彻底的了解”。
人物形象的多义性使小说产生了巨大的艺术魅力
艺术作品源于生活又高于生活,《烦恼人生》所塑造的文学形象使读者能超越时间与空间的界限,在现实生活中找到原型,并从中得到生活的启发,是文学典型的表现之一。文学典型的另一表现是文学形象的蕴藉性。所谓蕴藉性就是文学形象让人反复玩味、百读不厌,给人蕴藉含蓄、挖掘不尽的艺术诱惑力,这也是文学作品具有典型性的原因之一。
蕴藉性从何而来呢?是由人物性格的复杂性造成的。由于人们社会关系的多样性、实践活动的丰富性,所接受的传统和所受的教育的多样性,这就决定了他们性格的多面性。现实中的人是如此,文学作品中的典型人物更是如此。印家厚的老婆从一开始给人的印象是蛮横、唠叨以及无休止的抱怨。但看完小说你又会发现这蛮横中有精干、唠叨中又流露出对丈夫的疼爱,抱怨也只是一种恨铁不成钢的深沉的爱。平时对丈夫总是无休止的责备,但又无处不在体恤、关心着丈夫,吃饭时总是劝丈夫“吃啊,吃菜啊”,生怕他吃不饱。接到了拆房子的通知不忍心告诉丈夫,想让他安心睡个好觉。这是女主人公。我们的男主人公印家厚面对生活的艰辛、烦恼是忍辱负重、无可奈何。这样的人物形象没有鲁智深般的路见不平、拔刀相助的英雄气魄,也缺乏林冲的奋起反抗的精神。但尽管是普通的,仍然让人看到了他身上对美好生活的向往以及为此而努力奋斗的决心。“老婆,我一定要让你吃一次西餐,就在这个星期天,无论如何!”“他不可能主宰生活中的一切,但他将竭尽全力去做”。
用最小的面积惊人地集中了最大量的思想
文学形象是个别与一般的统一,作品通过塑造个别的人物形象,并强化、突出、丰富人物的性格特征,最终达到个别与一般的统一。典型的人物形象更集中的体现这一点,作家总是能抓住人物生活中最富有特征性的东西,加以艺术强化,来表现作品的主题,揭示社会的真相。鲁迅通过祥林嫂丧夫以及失去儿子的不幸遭遇深刻的揭示了封建专制制度对中国劳动妇女的残害。篇幅不长,但思想是深刻的,通过个别形象使我们认识了农村妇女的普遍形象。池莉的《烦恼人生》刻画的主要人物是印家厚,他对工作很有激情、也充满了信心,精神状态极好,但他一天的生活内容就是从早到晚不停的奔波着。工作认真却莫名其妙地遭到暗算,还不明不白的被扣发奖金;在父亲、岳父生日来临的时候,想要一表孝心,但苦于囊中羞涩;想要让妻子儿子过上幸福的生活,但心有余而力不足。整部小说通过印家厚一天的日常生活再现了当时中国普通工人的真实生存状态,代表着当时那个时代工人群体的内心深处的烦恼,以及面对烦恼的无能为力。《烦恼人生》一发表,亿万中国大众猛然间发现了自己的烦恼,人们对此开始感到慌乱、无助。印家厚的这一形象不仅仅是他一个人的,是中国千千万万普通工人的集中体现。小说的篇幅不长,故事情节也并不复杂,小说时间跨度也只是短短的一天,但却集中的表现了中国普通工人的烦恼人生,做到了个别与一般的统一,使读者在小说看到的不仅是印家厚,还是千千万万的印家厚们。
世界无时无刻不在运动着、变化着,这就犹如一条细水常流的小河,当你“濯足清流,抽足再入,已非前水”,生活也是如此,时时刻刻都在变化着。作家创作小说追求的境界就是能在变化、发展的生活中“抓住某一时刻新鲜景象与兴趣而给以永恒的表现”。从事文学创作的人不一定都能达到这个境界,但也总是以此为理想而努力追求。池莉的《烦恼人生》做到了这一点,她抓住了人类生存的困境及无奈,给以了永恒的表现,不愧是经典中的经典。