国人大多喜欢谦谦君子般的大度、文雅和谦逊的态度。不喜欢，甚至十分讨厌那些夸夸其谈、桀傲不驯、“老子天下第一”的不知天高地厚的狂妄之徒。一个人的能力和水平毕竟有限，即便在某个领域可以一枝独秀、傲视群雄，但一旦“隔了行”，便一下子有了“隔一山”的感觉和一窍不通的无知蒙昧。所以说，谦卑不仅是修养和美德，很多时候，谦卑更是一种聪明的姿势和态度。一个人如果有能力和水平，却不自高自大，而是懂得谦卑，学会谦卑，那么，相形于同一层次的人，愈发显得他为人处世的聪明和智慧。
　　美国有两个同时要竞选州议员的作家，一个叫亨利，一个叫米勒。竞选演讲当天，米勒首先出场。米勒在演讲时拿着一本对手亨利写的小说。走到演讲台前时，米勒说，台子有点高，但不用担心，随即将亨利的小说垫在脚下，说：“感谢这本书，增加了我的高度。”众人见状，顿时明白了米勒的用意，他的支持者们都发出了会心的大笑，并报以热烈掌声。轮到亨利演讲时，手里也拿了米勒的一本书。来到讲台上，亨利毫不示弱地说：“虽然我已经够高了，但这本书会让我变得更高。”亨利效仿米勒的动作，把米勒的书也踩在了脚底下。不过，发表完演讲之后，亨利没有像米勒那样把书踢到一旁扬长而去，而是弯腰捡起地上米勒的书，轻轻拍了拍上面的灰尘，笑着说：“感谢它增加了我的高度，所以我要好好保管它。”说完，亨利把书抱在怀里走下了演讲台。
　　最后，亨利胜出。当地一家媒体对如此竞选结果这样写道：“其实，两个人的实力相当，表现得也都不错，而亨利之所以胜出，可能是因为他比米勒多了一份尊重。”
　　能力水平旗鼓相当，但是，同为作家，同为政治人物，对对方多一份尊重，这个人就多一份可亲可信。从政之人，多一份尊重，多一份谦卑，孰优孰劣，孰高孰低，显而易见。
　　1917年1月4日，新上任的北京大学校长蔡元培，乘坐一辆四轮马车驶进北大校园，路边，早有两排北大工友恭恭敬敬地向这位传奇式的校长鞠躬致敬。与以前的北京大学校长高高在上、对工友目不斜视的作派截然不同，蔡元培缓缓走下马车，摘下自己的礼帽，向这些校园杂工们鞠躬回礼。这使得在场的所有人都惊呆了：这在北京大学可是史无前例的啊！那时的北大，等级森严，校长享受内阁阁员待遇，从不把这些学校工友放在眼里。
　　蔡元培谦卑的态度赢得了良好的口碑，并且使得他在北大校长任上取得了卓著的成绩。事实证明，谦卑的态度不仅不会使得蔡元培显得卑微，而且因为谦卑，使得他这么一个地位显赫的人物平添亲切、平易的色彩，更具亲和力和凝聚力、感召力。
　　历史上，自吹自擂、睥睨一切却没有好下场，甚至不得好死的人物也不少。比如自认为聪明过人的杨修，比如当着曹操的面大骂曹操手下的将领全是庸才、废才的弥衡，聪明是聪明了，但因为过于自恃，不分场合的吹牛和自炫，丝毫没有谦卑的态度，结果，不仅才华无法发挥，甚至死于非命。
　　毛泽东同志教导我们：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”谦虚，会让你知道天有多高，地有多厚。印度著名诗人泰戈尔曾经说过：“当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”
　　很多时候，在接人待物的过程中，我们同样的对那些谦卑的人心存好感和敬畏，而对那些目空一切的人，或者敬而远之，或者表面上敷衍，实则内心十分讨厌。任何人都有其长处，也有其短處，不能够以己之长蔑视他人之短，或者以本身暂时的优势去低估或贬损对方的劣势。即便你确实比对方强大到无可比拟无法比肩的程度，也大可不必以藐视和无视的态度去对待对方。尺有所短，寸有所长。更何况，如果是同事，你谦卑的态度会让同事感到你的可亲可敬可信，对于相处，对于工作，都只有加分，而没有减分。一个人如果具备谦卑的修养和美德，会使你本来的能力和水平更能发挥作用。谦卑只是放低姿态，并不是卑躬屈膝，更不是低三下四，谦卑是某种意义上的伟大和崇高。