“这个世界什么都古老，唯有爱情永远年轻。”(艾青)自古以来是爱情是文学作品吟咏不已的话题，其实在一些成语中也包含着一个个婉转动人的爱情故事。
　　天作之合：《诗经·大雅·大明》记载了周文王亲娶太姒的故事。太姒，陕西省合阳县洽川人，天生姝丽，聪明淑贤，能为文王分忧国事，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重。《诗经·大雅·大明》中的“大明”是有着特殊含义的，“明”即日月，日指周文王，月指太姒。文王和太姒的结合是日月相配，美满的婚姻是上天撮合成的。后人们用“天作之合”称颂美满的婚姻。
　　三复白圭：三复，多次(反复)朗诵，白圭，白色玉器。《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”相传孔子的学生南容把《诗经》中的“白圭之玷，尚可磨也：斯言之玷，不可为也”反复诵读，孔子觉得他是一个注重品德的人，就把侄女嫁给他。“三复白圭”比喻婚姻耍注重品德。
　　乘鸾跨凤：秦穆公有幼女弄玉，姿容绝世，聪明无比，善于吹笙，自成音调。穆公命巧匠剖美玉为笙，并为女儿筑凤楼以居之，楼前建有高台，名日凤台。弄玉年十五，穆公想给女儿求一佳婿。弄玉说：“一定是善吹笙的人，能与我唱和。”后梦得太华山之主托梦于弄玉，言二人有宿缘，穆公使人于太华山访得善吹箫的异人萧史，二人结为夫妻，常常于风台之上吹箫唱和。箫声清越嘹亮引来彩风，彩风亦舒翼鸣舞，凤声与箫声唱和如一。数年后，二人双双乘凤凰飞去。“乘鸾跨风”比喻结成美好的佳偶。
　　秦晋之好：春秋战国时期，诸侯割据，中原大地分布着许多大大小小的诸侯国。这些诸侯国为争夺霸权互相征伐，采取各种手段来维护各自的利益。当时秦晋两国是两个相邻的强国。两国既相争夺，又相利用。在那个时期，诸侯国常常借助通婚联姻建立友好联合的关系，这种婚姻是带有一定的政治目的性的。秦晋两国的统治者之间，就出现过多次的通婚联姻，这就是“秦晋之好”的由来。后来，“秦晋之好”逐渐发展为成语。但仅指两家结亲，不一定包含什么政治内容了。
　　金屋藏娇：出自班固《汉武故事》，阿娇父亲是汉朝开国功勋贵族堂邑侯陈午，母亲是汉景帝刘启唯一的同母姐姐馆陶长公主刘嫖，与汉武帝刘彻是表姐弟关系。刘彻小的时候，一次长公主抱着他问：“彻儿长大了要讨媳妇吗?”刘彻说：“要啊。”长公主于是指着左右宫女侍女一百多人问刘彻想要哪个，刘彻说都不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢?”刘彻于是就笑着回答说：“好啊!如果能娶阿娇做妻子，我会造一个金屋子给她住。”金屋藏娇原是一个传诵千年的婚姻传奇，本意是一个男子对自己的原配正妻许下的诺言，是对婚后幸福生活的憧憬和承诺。后来演化成略带贬义纳妾或包二奶。
　　举案齐眉：《后汉书·梁鸿传》记载，东汉初年的隐士梁鸿博学多才，品德高尚，家里虽穷，可是崇尚气节。同县孟氏女，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：“我要嫁象梁鸿一样贤德的人。梁鸿听说后，就娶了她。后来他们一一道去了霸陵山中，过起了隐居生活，不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人又到了吴地，住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟氏各好食物，低头不敢仰视，举案齐眉，请梁鸿进食。后用“举案齐眉”形容夫妻互相尊敬。
　　人面桃花：相传唐代博陵名士崔护进京赶考落第，滞留长安心情郁闷。清明节这天，他独自一人到长安城南踏青，路遇一所宅院，适逢口渴，他便叩门求饮。一美丽女郎打开了门。崔护见烂漫的桃花之下，那女子娇美无比，望之脱俗，顿生爱慕之意。第二年清明节，崔护旧地重游时，开门的却是一白发老人，原来那女子自从与崔护去年见面之后，便忧思成疾，竟抑郁而死。崔护亦伤感悲痛，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
　　红叶题诗：唐宜宗时，诗人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有一首诗，“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”就从水中取去，收藏在中箱内。后来，宣宗放宫女嫁人，卢渥前去选择配偶，娶了一位姓韩的宫女。一天，韩氏见到箱中的这片红叶，叹息道：“当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收藏在这里。”这就是有名的“红叫题诗”的故事，“红叶题诗”比喻姻缘的巧合。