威尔·杜兰特说过：“终有一天，我们的大脑将赶上我们的工具，我们的智慧将赶上我们的知识，我们的目标会赶上我们的力量。于是最后，我们得以举止如人类。”
　　而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标，毕竟很多时候我们是理性被感性压倒了的动物，而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。
　　鲁迅先生认为人必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。在当下这个疫情相当严重的时期，各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌，有多少人在使小性子耍小聪明，有多少人闭上眼睛捂起耳朵自言自语，有多少人直面惨淡正视一切……所谓正视，就是同现实面对面接触，中间不存在任何障碍，也不需要任何渲染，能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未接触到，那么理性也就无从谈起，因为真实是客观判断的基础。所以，判断得智慧与否，也许在我们直面事物的那一刻，就已经确定了。
　　每一个问题，在得到“真实”的判定之后，思考的进程才能得以继续并最后得以完成，而理性便是在这个过程中展现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论，在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性，而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然，我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满，然而若没有那些时时刻刻，理性是无法建立起来的。理性绝不是危急關头的灵光一现，而是在黑夜里的一盏长明灯，它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮，让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的最佳路径。
　　当然这并非借此否定感性之于人类的意义。人作为社会性的动物，缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的，更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感，都是由感性赋予的，它会使我们在困境中更好地发挥理性。生活黯淡的时刻，我们需要的可能并不是成功学，而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然，在缺乏理性思考的情况下，澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决，只有怀着感性的激情，朝着理性的启明星执着前行，才更有穿越黑夜的可能性。
　　所以我们才需要强调理性之于人类的意义，特别是在遭遇困境的时候，在悲观情绪的驱使下自暴自弃是不可取的，依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说的“最大的谄媚者就是一个人的自我”，便是对这些单纯依靠感性的酒灌醉自己的人的一针见血的批评。所以，在今天这个特殊时期，我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前，等待世界抛弃自己，而要观察，要思考，要做事，在理性、思考和行动的支持下，激发出内心深处正面的、积极的情感和信念，让它引导我们向上走，向前去。
　　其实真正在黑夜里发光的，不是理性，而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足，但当我们理性地看待这些不足，并加以弥补，我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。
　　（指导教师  王淦生 ）