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摘 要：作为语文课主要课型之一，语文阅读课的教学实践告诉我们，人文素养的培养寄寓于语文素养的培养之中。无论是单篇阅读教学还是整本书阅读教学，也不管是线下阅读教学还是线上阅读教学，紧扣语言文本，引导学生在听说读写中解读文本、学习语言文字运用，着力落实语文要素的学习以培养学生的语文素养，同时培养其人文素养，才是语文阅读课的目的。听说读写，是语文阅读课正确的打开方式。
关键词：语文课程;语文阅读课;语文素养;语言文本;听说读写
语文课到底是干什么的？这是1983年在全国中语会上时年90岁的教育家叶圣陶先生提的问题。
然而，几十年过去了，仍有不少的语文教师对这一问题有很深的误解甚至全然不解。最典型的问题就是在阅读课上语文教师把“教语文”当成“教课文”。于是，学生学阅读便只是理解课文内容。课文内容讲述道德修养，阅读课就被上成宣讲思想品德的政治课;课文内容讲述天文地理，阅读课就被上成探索自然奥秘的科学课。这样的课只教学生课文“写什么”，却不教学生课文“怎么写”读者“怎么读”。更有甚者，若课文内容有关影视作品，阅读课就成了观评电影的鉴赏课;课文内容涉及美图美景，阅读课就成了画画评画的美术画。这样的课能教会学生的并非课文文本“写什么”“怎么写”以及读者“怎么读”“怎么写”，而是电视电影演绎了什么、美图美景要怎么画……诸如此类，语文阅读课似乎什么都教，却偏偏不教“语文”，不重“阅读”。
那么，语文阅读课到底是教什么的？要回答这个问题，先要明白“语文”之意。何为语文？《现代汉语词典》解释有二：一指语言和文字，二指语言和文学。归结起来，它包含“语言”“文字”和“文学”三方面内容。语文专业的全称就是汉语言文学专业。而《义务教育语文课程标准》则如此概括：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”语言文字是文学的载体，语言文字创造了文学。文学可以介绍风云人物的生平事迹，可以说明植物、动物的生长过程，可以记载影响深远的新旧故事，可以描绘生动迷人的自然风光，可以抒写感人肺腑的真心真情，可以论述关乎众生的宝贵事理……古今中外，一人一物一事一景一情一理……皆成语文。语文就是这么博大精深，所以择其善者而编的语文教材文本，往往渗透着其他学科的知识，为学生的阅读学习提供了丰富的素材。通过语文阅读教学，学生不仅能获得语言文学知识，还可以增长语文之外的见识。但若就此将教语文阅读等同于只是教课文内容，将语文课上成政治课、科学课等，那就错了。若是抛开语文文本阅读，简单以视频图画等非语文文本的形式替代语文文本，那就更偏离语文阅读课的本质了。要知道，语文课姓“语”，脱离了语文文本的课不是语文课，没有学生阅读活动的课不是语文阅读课。语文阅读课教的不仅是道德修养、天文地理，不仅是影视故事、美图美景，更应该是包罗万象的语言文学及读之用之的方式方法，而这其实就是语文学科工具性的体现。
我们知道，语文学科是兼具工具性与人文性特点的。但教学实践中，尤其是十几年前课改之风吹遍祖国大地之后，人文性成了语文课的一面旗帜，工具性却被漠视。殊不知，漠视语文学科的工具性，也就是淡化语文学科的特色与本色，语文教学也就脱了轨。试想，语文教材的文本内容，政治有之，历史有之，生物有之，地理有之……如果教语文不能教学生解读文本，不能培养学生运用语言文字的能力，不能提高学生的语文素养，那还要语文课做什么？其他课就可以。曾有一段戏说：数学教师问“连题目都看不懂，你们语文那么差吗？”;英语教师说“你们翻译题做得那么差，都不知道你们语文怎么学的”;化学教师说“连高锰酸钾的‘锰’都写错了，你们语文教师怎么教的”;历史教师说“历史题，跟你们的语文阅读能力有很大关系”……虽是戏说，却正是针对语文学科特点而说，恰恰印证了语文学科工具性的不容忽视，证明了语文素养的必要性与重要性。可能有人担心，强调语文学科的工具性就埋没了它的人文性。其实不然，用现在部编版语文教材所体现的单元编写理念来说，“人文主题”与“语文要素”须双线并进;语文阅读教学，一方面为培养学生的人文素养，另一方面为培养学生的语文素养。而教学实践则告诉我们，人文素养的培养寄寓于语文素养的培养之中，对山川美景、至爱亲情、学习生活等主题的领悟依托于对朗读默读、了解大意、品味语言等语文要素的学习过程中。阅读教学时，语文教师若能牢牢抓住语文的工具性特点，着力于让学生透过文本深入本质，读得懂词句，看得懂文意，理得清思路，学得会写法，辨得了是非，分得出优劣，进而过渡到写作教学中，写出文质兼备的好文章，人文素养的培养目标也就实现了。所以，作为语文学科主要课型之一，语文阅读课主要任务在于教学生通过语言文本的阅读，从语言、思维、文化与审美四个方面培养语文素养，同时培养人文素养。为此，语文阅读课既要教人文主题，更要教语文要素，既要体现其人文性特点，更要立足于工具性特点。
所以，语文阅读课怎么教？用语文的方法教。引导学生在听、说、读、写中解读文本、学习语言运用，就是语文阅读课正确而重要的教学方法。
例如，语文课教学《天净沙·秋思》后，学生画不出“枯藤老树昏鸦”的意境没关系，美术教师可以教。但让学生通过听感受元曲韵律、通过读提高诵读水平、通过讨论分析“枯”“老”与“昏”等字来学习遣词造句、通过思考“枯藤老树昏鸦”与“断肠人在天涯”的关系来理解写景抒情的方法、通过化古为今的改写来展现诗意诗情，这就是语文教师的本职了。这一过程就是引导学生听说读写的过程。在这个过程中，学生的语文学习由“听”进入，就培养了“说”的能力;由“说”进入，就培养了“读”的能力;由“读”进入，就培养了“写”的能力;由“写”进入，又培养了“读”的能力……阅读教学中，听说读写环环相扣又相辅相成。只有让学生切实进入語文学习情境中，用心听、认真说、深入读、真正写，阅读教学的目标方能实现。持之以恒，日积月累，学生的语文素养方能提高。其中，“读”尤为重要。读什么？首先得读文本。 又如，教《紫藤萝瀑布》一文时，教师想用多媒体展现教学思维导图，这是可以的。但如果在引导学生理解什么样的紫藤萝使得作者心中“有的只是精神的宁静和喜悦”时用看图观影代替赏读佳句，可能会弄巧成拙。能让学生未见实景未观图影却如身临其境，读得出那藤萝形色之美长势之盛，说得出那“瀑布”画面之震撼，这才是语言魅力之所在。读，可默读，可朗读。默读，要教学生抓关键词句，领悟主旨。朗读，要指导学生通过輕重缓急读出情感变化。有略读，也要有精读。生动写景的语句、流露人物情感变化、点明主旨的语句则需一读再读。在读的基础上，既可教学生通过词意、修辞、写作手法理解文意，还可教学生仿写句子的方法、模仿课文谋篇布局的方法，实现由读到写的转化，实现学以致用的目标。而这一切，始终不能脱离课文文本。语文教学就是这样，以“读书”贯穿始终，读的却不仅仅是“书”;立足于文本，又不可局限于文本，但最终还得紧紧围绕文本。
单篇阅读教学如此，整本书阅读教学更是如此。部编版初中语文教材极重视整本书的阅读指导。名著阅读课上，教师可教学生精读跳读、圈点批注、摘抄记录，可以指导学生评说人物，讨论主旨，反思现实。为了消除学生对整本书尤其是整本文言书籍、外国书籍的畏难心理，为了激发学生的阅读兴趣，教师可适当开展名著导读、名著故事交流等活动，布置小组研讨任务、指导学生画人物卡片、甚至借助影视资料，但不可让语言文字以外的东西在语文教学中喧宾夺主，不可以非阅读的形式全盘取代学生的阅读学习。只有当学生亲自打开书本切实投入阅读中，这课才是真正的阅读课。学生在导读课与交流课上学会了阅读方法，并用之于自主阅读中，这教学才是完整的语文阅读教学。所以，对文本的阅读是语文名著阅读课中必不可少的一步，也是学生能读出名著精髓的最重要一步。有了学生的“读”，再辅以生动的“听说写”活动，即便没有声光电等多媒体形式的运用，名著阅读课也不会枯燥无味，相反，还“语”味十足。
除了线下阅读教学，线上阅读教学也不例外。疫情期间，我国各级各类学校全面启动线上教学模式以应对特殊形势。在摸索实践中，我们不可否认线上教学确实使得教学的时空得以延展，给了学生更多的学习机会。所以，就算是非特殊时期，线上教学也在一定范围内得以运用。而从另一方面来看，受外在条件限制，线上教学的效果常常不如人意。语文课也不例外。但即便如此，线上语文阅读课也不能没有学生意识、文本意识、语文意识，不能放弃让学生听说读写的本职。做听课笔记、连麦答题、朗读录音、拍照上传、评论区讨论等都是让学生不离文本的方法，是落实学生听说读写的方法。虽然在实践过程中这些活动还是会受网络、教学环境等的影响，但只要教师坚持将此落到实处，线上语文阅读教学便可不离本质，学生的语文素养与人文素养依然能够得到培养。否则，以教师讲代替学生读的纯讲座课，对学生来说意义不大。无论线下或线上教学，能让学生听说读写的课才是语文阅读课。
总之，语文阅读课是教语文的，也该用语文的方法教。紧扣语言文本，引导学生在听说读写中解读文本、学习语言文字运用，着力落实语文要素的学习以培养学生的语文素养，同时培养其人文素养，这才是语文阅读课。听说读写，是语文阅读课正确而重要的打开方式。
参考文献：
[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（修订本），商务印书馆，1999：1539.
[2]中华人民共和国教育部制定.义务教育语文课程标准.北京师范大学出版社，2011：2.
作者简介：张丽真，福建省泉州市，福建省惠安县青山中学。
关键词：语文课程;语文阅读课;语文素养;语言文本;听说读写
语文课到底是干什么的？这是1983年在全国中语会上时年90岁的教育家叶圣陶先生提的问题。
然而，几十年过去了，仍有不少的语文教师对这一问题有很深的误解甚至全然不解。最典型的问题就是在阅读课上语文教师把“教语文”当成“教课文”。于是，学生学阅读便只是理解课文内容。课文内容讲述道德修养，阅读课就被上成宣讲思想品德的政治课;课文内容讲述天文地理，阅读课就被上成探索自然奥秘的科学课。这样的课只教学生课文“写什么”，却不教学生课文“怎么写”读者“怎么读”。更有甚者，若课文内容有关影视作品，阅读课就成了观评电影的鉴赏课;课文内容涉及美图美景，阅读课就成了画画评画的美术画。这样的课能教会学生的并非课文文本“写什么”“怎么写”以及读者“怎么读”“怎么写”，而是电视电影演绎了什么、美图美景要怎么画……诸如此类，语文阅读课似乎什么都教，却偏偏不教“语文”，不重“阅读”。
那么，语文阅读课到底是教什么的？要回答这个问题，先要明白“语文”之意。何为语文？《现代汉语词典》解释有二：一指语言和文字，二指语言和文学。归结起来，它包含“语言”“文字”和“文学”三方面内容。语文专业的全称就是汉语言文学专业。而《义务教育语文课程标准》则如此概括：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”语言文字是文学的载体，语言文字创造了文学。文学可以介绍风云人物的生平事迹，可以说明植物、动物的生长过程，可以记载影响深远的新旧故事，可以描绘生动迷人的自然风光，可以抒写感人肺腑的真心真情，可以论述关乎众生的宝贵事理……古今中外，一人一物一事一景一情一理……皆成语文。语文就是这么博大精深，所以择其善者而编的语文教材文本，往往渗透着其他学科的知识，为学生的阅读学习提供了丰富的素材。通过语文阅读教学，学生不仅能获得语言文学知识，还可以增长语文之外的见识。但若就此将教语文阅读等同于只是教课文内容，将语文课上成政治课、科学课等，那就错了。若是抛开语文文本阅读，简单以视频图画等非语文文本的形式替代语文文本，那就更偏离语文阅读课的本质了。要知道，语文课姓“语”，脱离了语文文本的课不是语文课，没有学生阅读活动的课不是语文阅读课。语文阅读课教的不仅是道德修养、天文地理，不仅是影视故事、美图美景，更应该是包罗万象的语言文学及读之用之的方式方法，而这其实就是语文学科工具性的体现。
我们知道，语文学科是兼具工具性与人文性特点的。但教学实践中，尤其是十几年前课改之风吹遍祖国大地之后，人文性成了语文课的一面旗帜，工具性却被漠视。殊不知，漠视语文学科的工具性，也就是淡化语文学科的特色与本色，语文教学也就脱了轨。试想，语文教材的文本内容，政治有之，历史有之，生物有之，地理有之……如果教语文不能教学生解读文本，不能培养学生运用语言文字的能力，不能提高学生的语文素养，那还要语文课做什么？其他课就可以。曾有一段戏说：数学教师问“连题目都看不懂，你们语文那么差吗？”;英语教师说“你们翻译题做得那么差，都不知道你们语文怎么学的”;化学教师说“连高锰酸钾的‘锰’都写错了，你们语文教师怎么教的”;历史教师说“历史题，跟你们的语文阅读能力有很大关系”……虽是戏说，却正是针对语文学科特点而说，恰恰印证了语文学科工具性的不容忽视，证明了语文素养的必要性与重要性。可能有人担心，强调语文学科的工具性就埋没了它的人文性。其实不然，用现在部编版语文教材所体现的单元编写理念来说，“人文主题”与“语文要素”须双线并进;语文阅读教学，一方面为培养学生的人文素养，另一方面为培养学生的语文素养。而教学实践则告诉我们，人文素养的培养寄寓于语文素养的培养之中，对山川美景、至爱亲情、学习生活等主题的领悟依托于对朗读默读、了解大意、品味语言等语文要素的学习过程中。阅读教学时，语文教师若能牢牢抓住语文的工具性特点，着力于让学生透过文本深入本质，读得懂词句，看得懂文意，理得清思路，学得会写法，辨得了是非，分得出优劣，进而过渡到写作教学中，写出文质兼备的好文章，人文素养的培养目标也就实现了。所以，作为语文学科主要课型之一，语文阅读课主要任务在于教学生通过语言文本的阅读，从语言、思维、文化与审美四个方面培养语文素养，同时培养人文素养。为此，语文阅读课既要教人文主题，更要教语文要素，既要体现其人文性特点，更要立足于工具性特点。
所以，语文阅读课怎么教？用语文的方法教。引导学生在听、说、读、写中解读文本、学习语言运用，就是语文阅读课正确而重要的教学方法。
例如，语文课教学《天净沙·秋思》后，学生画不出“枯藤老树昏鸦”的意境没关系，美术教师可以教。但让学生通过听感受元曲韵律、通过读提高诵读水平、通过讨论分析“枯”“老”与“昏”等字来学习遣词造句、通过思考“枯藤老树昏鸦”与“断肠人在天涯”的关系来理解写景抒情的方法、通过化古为今的改写来展现诗意诗情，这就是语文教师的本职了。这一过程就是引导学生听说读写的过程。在这个过程中，学生的语文学习由“听”进入，就培养了“说”的能力;由“说”进入，就培养了“读”的能力;由“读”进入，就培养了“写”的能力;由“写”进入，又培养了“读”的能力……阅读教学中，听说读写环环相扣又相辅相成。只有让学生切实进入語文学习情境中，用心听、认真说、深入读、真正写，阅读教学的目标方能实现。持之以恒，日积月累，学生的语文素养方能提高。其中，“读”尤为重要。读什么？首先得读文本。 又如，教《紫藤萝瀑布》一文时，教师想用多媒体展现教学思维导图，这是可以的。但如果在引导学生理解什么样的紫藤萝使得作者心中“有的只是精神的宁静和喜悦”时用看图观影代替赏读佳句，可能会弄巧成拙。能让学生未见实景未观图影却如身临其境，读得出那藤萝形色之美长势之盛，说得出那“瀑布”画面之震撼，这才是语言魅力之所在。读，可默读，可朗读。默读，要教学生抓关键词句，领悟主旨。朗读，要指导学生通过輕重缓急读出情感变化。有略读，也要有精读。生动写景的语句、流露人物情感变化、点明主旨的语句则需一读再读。在读的基础上，既可教学生通过词意、修辞、写作手法理解文意，还可教学生仿写句子的方法、模仿课文谋篇布局的方法，实现由读到写的转化，实现学以致用的目标。而这一切，始终不能脱离课文文本。语文教学就是这样，以“读书”贯穿始终，读的却不仅仅是“书”;立足于文本，又不可局限于文本，但最终还得紧紧围绕文本。
单篇阅读教学如此，整本书阅读教学更是如此。部编版初中语文教材极重视整本书的阅读指导。名著阅读课上，教师可教学生精读跳读、圈点批注、摘抄记录，可以指导学生评说人物，讨论主旨，反思现实。为了消除学生对整本书尤其是整本文言书籍、外国书籍的畏难心理，为了激发学生的阅读兴趣，教师可适当开展名著导读、名著故事交流等活动，布置小组研讨任务、指导学生画人物卡片、甚至借助影视资料，但不可让语言文字以外的东西在语文教学中喧宾夺主，不可以非阅读的形式全盘取代学生的阅读学习。只有当学生亲自打开书本切实投入阅读中，这课才是真正的阅读课。学生在导读课与交流课上学会了阅读方法，并用之于自主阅读中，这教学才是完整的语文阅读教学。所以，对文本的阅读是语文名著阅读课中必不可少的一步，也是学生能读出名著精髓的最重要一步。有了学生的“读”，再辅以生动的“听说写”活动，即便没有声光电等多媒体形式的运用，名著阅读课也不会枯燥无味，相反，还“语”味十足。
除了线下阅读教学，线上阅读教学也不例外。疫情期间，我国各级各类学校全面启动线上教学模式以应对特殊形势。在摸索实践中，我们不可否认线上教学确实使得教学的时空得以延展，给了学生更多的学习机会。所以，就算是非特殊时期，线上教学也在一定范围内得以运用。而从另一方面来看，受外在条件限制，线上教学的效果常常不如人意。语文课也不例外。但即便如此，线上语文阅读课也不能没有学生意识、文本意识、语文意识，不能放弃让学生听说读写的本职。做听课笔记、连麦答题、朗读录音、拍照上传、评论区讨论等都是让学生不离文本的方法，是落实学生听说读写的方法。虽然在实践过程中这些活动还是会受网络、教学环境等的影响，但只要教师坚持将此落到实处，线上语文阅读教学便可不离本质，学生的语文素养与人文素养依然能够得到培养。否则，以教师讲代替学生读的纯讲座课，对学生来说意义不大。无论线下或线上教学，能让学生听说读写的课才是语文阅读课。
总之，语文阅读课是教语文的，也该用语文的方法教。紧扣语言文本，引导学生在听说读写中解读文本、学习语言文字运用，着力落实语文要素的学习以培养学生的语文素养，同时培养其人文素养，这才是语文阅读课。听说读写，是语文阅读课正确而重要的打开方式。
参考文献：
[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（修订本），商务印书馆，1999：1539.
[2]中华人民共和国教育部制定.义务教育语文课程标准.北京师范大学出版社，2011：2.
作者简介：张丽真，福建省泉州市，福建省惠安县青山中学。