【摘 要】
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贵刊2005年第12期刊载叶柏光先生大作《行草书宣和通宝小平钱浅议》，笔者观看照片上的币文，颇有疑议。叶先生说“宣和通宝”是宋徽宗行草瘦金体，读者都能看出来，除了“和”字之外，其他三字皆不是瘦金体，虽然“和”字略有瘦金体的字形，但也不似宋徽宗的瘦金韵味。那个“宣”字的“曰”部臃肿宽胖，哪有瘦金体的“体形”?这个“宣”字令人很不舒服。“和”字的每五笔向左收笔，与汉字的笔划走势相逆，看一看宋徽宗书写的
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贵刊2005年第12期刊载叶柏光先生大作《行草书宣和通宝小平钱浅议》，笔者观看照片上的币文，颇有疑议。叶先生说“宣和通宝”是宋徽宗行草瘦金体，读者都能看出来，除了“和”字之外，其他三字皆不是瘦金体，虽然“和”字略有瘦金体的字形，但也不似宋徽宗的瘦金韵味。那个“宣”字的“曰”部臃肿宽胖，哪有瘦金体的“体形”?这个“宣”字令人很不舒服。“和”字的每五笔向左收笔，与汉字的笔划走势相逆，看一看宋徽宗书写的“宣和通宝”小平铁钱没有这样写“和”字的。“通宝”二字的行书体在早于徽宗朝的元丰、元祐、元符年间的铸币上就已出现了，与“元祜通宝”的书体完全相同。收集钱币的同志大多数能看出来，这枚钱币的币文书体不是瘦金体。
叶先生没说此钱的详细来历，关于稀见币，应十分注重其来历，不然，对考证、判断钱币的真伪带来周折，尤其前所未闻的钱币更应探明身份来历。只看照片，笔者不敢妄断，总感觉这枚钱币与“元祜通宝”似乎有些关系。央视“鉴宝”栏目虽然展示了一枚行草书“宣和通宝”钱，但亦不能证明是前所未闻的孤品，“鉴宝”栏目虽有专业性，但也掺杂了娱乐性。
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白地黑花瓷是北方最大的一个民窑体系，集中分布在河南、河北、山西三省，而以河南窑口最多，创烧最早，烧造时间最长，它们的早期历史可以追溯到隋唐时期，到了宋代已很盛行。尤其禹州扒村窑，新密窑沟窑，焦作当阳峪窑等窑口，不仅采用了其它窑的一些传统瓷艺，更充分发挥了自己的专长。如白釉划花，剔花、珍珠地划花、刻花、白釉剔花填彩，白釉红绿彩和低温铅釉三彩器等，可谓产品丰富，种类齐全。扒村窑烧制的宽沿白釉绘黑花人物
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陶瓷枕是我国古代夏令避暑的寝卧佳品，又是雅俗共赏的工艺品。它以独特的造型，丰富多彩的装饰题材和多种多样的装饰技法而独具艺术特色，在陶瓷史上占有一定地位。陶瓷枕始于隋，盛于宋、金，历代相承不衰，尤其在民间颇为普及，亦最能反映当时的社会习俗和生活情趣。由于时代不同，窑口不同，以及人们思想意识和社会风尚的变化，其造型、纹饰、装饰技法亦不同，形成了不同的风格。本馆藏有一批唐至元代的陶瓷枕，不乏精美之作，经
各位女士、各位先生、各位来宾：上午好! 今天，中国文化界、艺术界、音乐界、收藏界的顶级人物聚集在庄严的人民大会堂，是为了一首歌，一首叫作《国宝》的歌曲。由《收藏界》杂志社和中国民间国宝专家评审委员会发起的征集《国宝》歌曲活动，今天正式拉开了帷幕。感谢大家在百忙之中来到这里，衷心地欢迎大家光临。 悠悠华夏，浩瀚古国，产生了多少灿烂的历史文化。中国是世界上最古老的文明古国之一，上下五千年，勤劳智慧
受日本爱知县陶瓷资料馆之邀，3月中下旬间，参加了在爱知县召开的以“中国古代建筑·人·动物”为主题的学术研讨会。期间，详细观摩了为该会召开而举办的“中国陶质建筑·人·动物”等的展览，颇有感触。《庄子·天地》中有“视乎冥冥!听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉”。展览办得较有特点，思路不错。展出的大多为私人藏品，以前并不曾为公众知晓。看完展览首先想到的
明万历款青花花篮纹觚，现藏湖北省文物总店。 此觚属景德镇窑制品。其造型高大，敦实古拙，线条圆浑柔和。整体造型由上中下三部分组成，上部盘口唇边、束颈，中部球腹，下部筒形至下渐广。足际露胎向斜削且微显窑红，平底无釉。颈中部及肩部各饰凸弦纹一周。通高83．3厘米，口径24．8厘米，腹径25．5厘米，底径26厘米(见图)。这类尺寸较大器物俗称“五百件”。此觚胎质坚致、缜密，瓷化程度较高，胎体厚重。器内可
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