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在《历史与阶级意识》中,康德哲学中的＂自在之物＂不再仅仅是解决近代哲学中的认识论难题或者重构形而上学的努力,而且是物化现象的理论表达。在卢卡奇看来,《实践理性批判》和《判断力批判》可视为对＂自在之物＂问题的不同解答,并且为后康德哲学解决物化问题开辟了道路。以＂自在之物＂概念为核心,卢卡奇在德国古典哲学与马克思之间架起了桥梁,为理解马克思与德国古典哲学的关系开辟了新路径。