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老徐说,周末有空大家出去走走?路线自定,开斯巴鲁去。
我就知道是个套。
尽管她反复强调,没任务,没压力,不用写稿子。
鬼才信她。
我不是一个不想写一点东西的人,但我不是一个没有感想也能洋洋洒洒写文章的人。
感想不充沛,缘于生活体验不充分。
近年来,我不再死守深圳,开始有意识地往深圳以外走。
我把买了三年总行程不到5万公里的汽车加满油,发动起来,沿着风光旖旎的东部沿海高速公路开将出去。在渔排上煮海鲜,在客家围屋里吃农家菜,到凤凰山寻访老茶树。
我不再忌讳去东莞。一个湖、一个湖地转,看新楼盘,新酒店,凭着谷歌地图的印象一直往北走,走进梅州老屋。
我像对潮州文化感兴趣一样,感兴趣起珠江西岸的器物与人文来。那边的园子、食店、碉楼、旧村落,吸引我一而再、再而三地往返流连。心理距离,再无一条珠江隔着,物理距离,也不再算计一箱油还是两箱油。
我还时不时邀些个好友跨越深圳河,去香港逛街、看博物馆、坐叮叮车。不避贵贱,按照蔡澜的美食地图指引,一路吃过去,聊过去,刻意不把自己当香港外人。
我在有意识地走出深圳。
我花了十年时间,采集一切与深圳有关、对深圳有利的故事和说辞。我画地为牢,非深圳勿视,非深圳勿听,非深圳勿语,俨然以为自己就是一个深圳酋长,难怪被人说成是死硬的“深圳主义者”。
其实,那是一种自我保护。深圳开埠三十年,天赋固然不错,命运可胃多桀。不自珍,不自信,不自持,就难以成活,难以成年,难以自立。
如今的深圳,可以说是羽翼渐丰。深圳人,深圳人的生意,早就走出了深圳。深圳入的意识和人文,也该早过了幼稚保护期。
深圳人是岭南的新移民,是新客家人。不同于香港的英语和粤语,深圳是以北方人、北方话为主导的新民系。深圳是岭南文明中的一块“飞地”,是岭南文明演绎中的新“变数”。
深圳人文在二线关铁丝网的保护下,度过了成长期,现在该到了与本土的广府文化、客家文化、潮汕文化相亲相爱的青春期了。
走出深圳,亮出自我,发现別人,碰出火花,这迟早是深圳人的集体冒险。会有尴尬,会有美妙,会有杂交的苦痛与快感。只是这一切才刚刚开始,有点体会。不会深切,触动味蕾,未必触动得到心灵,可以朦朦胧胧地写诗,却不是如泣如诉地写文章的时候。
涂鸦几句,也就罢了,准备再一次的出走吧。没有斯巴鲁,没关系,没有山地车,没关系,没有相机,没有摄影技术,也没关系,没有完成老徐的作业,更没关系,下次再让我们带着作业上路,就坚决甩了她。
我就知道是个套。
尽管她反复强调,没任务,没压力,不用写稿子。
鬼才信她。
我不是一个不想写一点东西的人,但我不是一个没有感想也能洋洋洒洒写文章的人。
感想不充沛,缘于生活体验不充分。
近年来,我不再死守深圳,开始有意识地往深圳以外走。
我把买了三年总行程不到5万公里的汽车加满油,发动起来,沿着风光旖旎的东部沿海高速公路开将出去。在渔排上煮海鲜,在客家围屋里吃农家菜,到凤凰山寻访老茶树。
我不再忌讳去东莞。一个湖、一个湖地转,看新楼盘,新酒店,凭着谷歌地图的印象一直往北走,走进梅州老屋。
我像对潮州文化感兴趣一样,感兴趣起珠江西岸的器物与人文来。那边的园子、食店、碉楼、旧村落,吸引我一而再、再而三地往返流连。心理距离,再无一条珠江隔着,物理距离,也不再算计一箱油还是两箱油。
我还时不时邀些个好友跨越深圳河,去香港逛街、看博物馆、坐叮叮车。不避贵贱,按照蔡澜的美食地图指引,一路吃过去,聊过去,刻意不把自己当香港外人。
我在有意识地走出深圳。
我花了十年时间,采集一切与深圳有关、对深圳有利的故事和说辞。我画地为牢,非深圳勿视,非深圳勿听,非深圳勿语,俨然以为自己就是一个深圳酋长,难怪被人说成是死硬的“深圳主义者”。
其实,那是一种自我保护。深圳开埠三十年,天赋固然不错,命运可胃多桀。不自珍,不自信,不自持,就难以成活,难以成年,难以自立。
如今的深圳,可以说是羽翼渐丰。深圳人,深圳人的生意,早就走出了深圳。深圳入的意识和人文,也该早过了幼稚保护期。
深圳人是岭南的新移民,是新客家人。不同于香港的英语和粤语,深圳是以北方人、北方话为主导的新民系。深圳是岭南文明中的一块“飞地”,是岭南文明演绎中的新“变数”。
深圳人文在二线关铁丝网的保护下,度过了成长期,现在该到了与本土的广府文化、客家文化、潮汕文化相亲相爱的青春期了。
走出深圳,亮出自我,发现別人,碰出火花,这迟早是深圳人的集体冒险。会有尴尬,会有美妙,会有杂交的苦痛与快感。只是这一切才刚刚开始,有点体会。不会深切,触动味蕾,未必触动得到心灵,可以朦朦胧胧地写诗,却不是如泣如诉地写文章的时候。
涂鸦几句,也就罢了,准备再一次的出走吧。没有斯巴鲁,没关系,没有山地车,没关系,没有相机,没有摄影技术,也没关系,没有完成老徐的作业,更没关系,下次再让我们带着作业上路,就坚决甩了她。