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近日,孙杨在金牌颁奖典礼上未穿国家统一队服,而穿了自己代言的品牌服装的新闻,又一次引发了人们关于“规则”话题的热议。既有网友认为孙杨无视规则行为欠妥,也不乏网友力挺孙杨“保持个性”,认为金牌得主为国争光,不顾细节无可厚非。然而我认为孙杨行为恰恰说明了规则在现代社会中的严重缺席。规则缺席也是公平的缺席、观念的缺席。
规则缺席, 始于人们对“规则”认知的误区。有网友为孙杨鸣不平:“拿了那么多金牌,穿代言品牌服裝怎么了?”中国传统文化鼓励宽以待人,与人为善,但宽容并非毫无限度,拿金牌也不能成为孙杨为一己之利违背合约的借口。规则是“以一绳而放诸四海”,规则面前,理应人人平等;网友上述言论,无疑给了孙杨无视规则的特权,仿佛为国争光就可逾越规则,规则在金牌与利益面前只能俯首称臣,这实属颠倒黑白、搅乱人心的错误观念。而在这样无视规则、淡化公平的时代氛围下,孙杨会为了自身代言产品的利益而公然违规就不难理解了。违反规则的行为都能被舆论无条件地袒护纵容,试问又有谁甘心舍私利而守规则呢?
“孙杨现象”不止一例,而规则缺席势必啃噬稳定的社会秩序。康德曾说:“世上有两样东西越想越令人敬畏:头顶的灿烂星空,人们心中的规则。”试想,若规则荡然无存,频频缺席,社会秩序又如何维持呢?近年,无论是饱受诟病的“中国式过马路”的违章行为,还是八达岭老虎伤人事件,抑或是重庆公交车坠江的悲剧,都印证了规则缺席的严重后果:规则缺席,人们便为所欲为,无所不为;整个社会弱肉强食,无视规则;利益面前人人争先恐后;鼓励自私,纵容特权,规则将被无数个孙杨一样的人毫无心理障碍地忽视。长此以往,国将不国,社会安定、国富民强又从何谈起?
规则的缺席最终是谁之过呢?或许在于我们每个人对规则缺乏坚定的信仰。本就不坚固的东西,自然风吹草动便可动摇,也必然会坍塌而致缺席。当今时代节奏过快,有人不再愿意遵循规则谨慎前行,更盼望挣脱规则。有人开始质疑规则是否羁绊发展,开始厌倦规则的死板古拙,更希望逾越规则快速牟利。孙杨身为知名人士,不会不谙规则之道,但利益使他放弃了国家队服而穿上了代表更多利益的代言服装。孙杨身上折射出的,恰恰是现代人身上的通病。规则缺席,错在我们自身对规则缺乏信仰,说到底,规则缺席是信仰缺席。
泰戈尔曾说:“那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。”可见,无视规则终有一天将害人害己,甚至危及社会。愿我们高举规则之灯,驱走面前的阴影,让规则重回正轨,永不缺席。
【点 评】
本文综合运用了例证法、喻证法、引证法和对比法等多种论证方法,围绕“规则缺席”问题展开论证。作者列举八达岭老虎伤人事件及重庆公交车坠江惨剧,引用康德、泰戈尔名言,并将规则比作明灯,希望能驱除生活中无视规则的阴影,多种论证方法运用娴熟。更难得的是,分析“孙杨现象”有条不紊,层层深入:从第二段于“深处”探究规则缺席的原因,到第三段于“大处”指出规则缺席对社会的影响,再到第四段于“更深处”拷问规则缺席“谁之过”,全文紧扣“规则缺席”现象,说理充分而深刻。
(指导教师 颜缤纷)
狠幽默
为了参加单位的新年联欢会,我在家里努力练习最拿手的舞蹈。这时,女儿跑过来问我跳的是什么舞,我说是《天鹅湖》。女儿撇了撇嘴,说:“我以为是鸭子迷路跑到我们家来了!”
爸爸叫儿子去打酒,儿子问爸爸:“酒瓶里不是还有酒吗?”爸爸摇摇头,说:“太少了。”几分钟后,儿子提着酒瓶回来了。爸爸接过酒瓶一看,愣住了,酒瓶里装着大半瓶石子。儿子得意地说:“爸爸,你喝吧,乌鸦就是这样喝水的。”
大家都知道戴着耳机说话声音会很大,自己却不知道。一次英语课,老师讲完课让大家自习,一个同学戴上耳机听音乐(当然,这是不允许的),为了不让老师看见,他让旁边的同学把风,很大声地说:“老师过来叫我一声!”结果老师闻声而至,问他:“啥事?”
规则缺席, 始于人们对“规则”认知的误区。有网友为孙杨鸣不平:“拿了那么多金牌,穿代言品牌服裝怎么了?”中国传统文化鼓励宽以待人,与人为善,但宽容并非毫无限度,拿金牌也不能成为孙杨为一己之利违背合约的借口。规则是“以一绳而放诸四海”,规则面前,理应人人平等;网友上述言论,无疑给了孙杨无视规则的特权,仿佛为国争光就可逾越规则,规则在金牌与利益面前只能俯首称臣,这实属颠倒黑白、搅乱人心的错误观念。而在这样无视规则、淡化公平的时代氛围下,孙杨会为了自身代言产品的利益而公然违规就不难理解了。违反规则的行为都能被舆论无条件地袒护纵容,试问又有谁甘心舍私利而守规则呢?
“孙杨现象”不止一例,而规则缺席势必啃噬稳定的社会秩序。康德曾说:“世上有两样东西越想越令人敬畏:头顶的灿烂星空,人们心中的规则。”试想,若规则荡然无存,频频缺席,社会秩序又如何维持呢?近年,无论是饱受诟病的“中国式过马路”的违章行为,还是八达岭老虎伤人事件,抑或是重庆公交车坠江的悲剧,都印证了规则缺席的严重后果:规则缺席,人们便为所欲为,无所不为;整个社会弱肉强食,无视规则;利益面前人人争先恐后;鼓励自私,纵容特权,规则将被无数个孙杨一样的人毫无心理障碍地忽视。长此以往,国将不国,社会安定、国富民强又从何谈起?
规则的缺席最终是谁之过呢?或许在于我们每个人对规则缺乏坚定的信仰。本就不坚固的东西,自然风吹草动便可动摇,也必然会坍塌而致缺席。当今时代节奏过快,有人不再愿意遵循规则谨慎前行,更盼望挣脱规则。有人开始质疑规则是否羁绊发展,开始厌倦规则的死板古拙,更希望逾越规则快速牟利。孙杨身为知名人士,不会不谙规则之道,但利益使他放弃了国家队服而穿上了代表更多利益的代言服装。孙杨身上折射出的,恰恰是现代人身上的通病。规则缺席,错在我们自身对规则缺乏信仰,说到底,规则缺席是信仰缺席。
泰戈尔曾说:“那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。”可见,无视规则终有一天将害人害己,甚至危及社会。愿我们高举规则之灯,驱走面前的阴影,让规则重回正轨,永不缺席。
【点 评】
本文综合运用了例证法、喻证法、引证法和对比法等多种论证方法,围绕“规则缺席”问题展开论证。作者列举八达岭老虎伤人事件及重庆公交车坠江惨剧,引用康德、泰戈尔名言,并将规则比作明灯,希望能驱除生活中无视规则的阴影,多种论证方法运用娴熟。更难得的是,分析“孙杨现象”有条不紊,层层深入:从第二段于“深处”探究规则缺席的原因,到第三段于“大处”指出规则缺席对社会的影响,再到第四段于“更深处”拷问规则缺席“谁之过”,全文紧扣“规则缺席”现象,说理充分而深刻。
(指导教师 颜缤纷)
狠幽默
为了参加单位的新年联欢会,我在家里努力练习最拿手的舞蹈。这时,女儿跑过来问我跳的是什么舞,我说是《天鹅湖》。女儿撇了撇嘴,说:“我以为是鸭子迷路跑到我们家来了!”
爸爸叫儿子去打酒,儿子问爸爸:“酒瓶里不是还有酒吗?”爸爸摇摇头,说:“太少了。”几分钟后,儿子提着酒瓶回来了。爸爸接过酒瓶一看,愣住了,酒瓶里装着大半瓶石子。儿子得意地说:“爸爸,你喝吧,乌鸦就是这样喝水的。”
大家都知道戴着耳机说话声音会很大,自己却不知道。一次英语课,老师讲完课让大家自习,一个同学戴上耳机听音乐(当然,这是不允许的),为了不让老师看见,他让旁边的同学把风,很大声地说:“老师过来叫我一声!”结果老师闻声而至,问他:“啥事?”