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在区域推进学校文化建设的过程中,各个学校遇到了各种各样的困难,特别是关于各类文化建设的专业知识技能、专项的人力与物力资源的缺乏,使得学校仅凭一己之力难以应付。面对这样一个难题,借助外来的帮助不失为一个好办法。同时,在社会经济飞速发展的今天,教育已成为社会的核心,是处于优势的文化力量,学校也要向礼区开放,为社区提供完备的教育设施和优质的师资队伍,让学校成为社区教育中心,为社区教育和地区精神文明的发展做出贡献。学校与社区共同构建起地方的文化特色。
一、以学校文化为中心,社区文化力量的辏聚
夫子庙小学是我区一所有着深厚历史的百年名校,学校在近几年的建设过程中,紧紧围绕“孔韵流芳”的思想打造校同文化,从校园建设,到课程开发、活动开展,逐渐形成了一定的影响。周边社区的孔庙、研究学会等单位便积极与学校联系开展各种活动,借助学校的平台找到了弘扬夫子文化新的生长点。学校在这些专业人士的帮助下进一步挖掘、开发夫子文化,不仅编撰了校本课程《星星论语》,还连续举办星星论语研讨会。吸引海内外大批学者到校交流研讨,献计献策,现在学校的《星星论语》已在全国范围产生了很大的影响,夫子文化在夫小校园内得到了传播、发扬。
如果我们把学校文化和社区文化看做两个独立的个体,那么他们之间必然存在着双向、互动的关联。学校文化是一种专业、优势的文化,在学校构建文化特色的过程中,必然也会吸引周边社区的文化力量,夫子庙小学的学校文化就是在发展过程中,逐渐吸引了社区、甚至更广范围的文化力量,这些文化力量向学校的辏聚也促进了学校文化的发展。
与夫小吸引社区文化力量的方式不同,武定新村小学在建设花灯文化的过程中就是主动引进社区力量。国家非物质文化遗产继承人顾业广先生是生活在我区的一位多年研究花灯的秦淮工艺大师,武定新村小学主动联系,并在顾老师的帮助下,建设一个秦淮独有、世界唯一的秦淮花灯历史展览馆,以花灯为主干、以民族民间文体活动为辐射枝叶,完成学校文化主体建设。同时在顾老师的指导下学校也完成了《巧手做花灯》校本课程的编写,在获得了较高的评价,提升了学校影响力的同时,也使这一古老的民间艺术得以在学校中传承、发展。
利用好社区文化资源已成为学校的教育教学内容之一,学校也在被动或主动地汲取社区文化的给养,为教育教学服务,从而直接或间接地影响着学校文化建设。并且,社区文化在学校的再生,在学校的“异地”开发,得到学校的传承,这也是社区文化力量向学校的一种汇合。从学校方面来说,就要利用好社区资源,以社区力量协助学校开发课程建设,丰富学校教育资源,培养未来丰十会需要的人才。
二、以学校文化为中心,优势文化向社区的辐射
学校是地域文化的一部分,除了对宣传、弘扬地域文化起着积极的作用,也应主动发掘、梳理地域文化,让学校成为地域文化的标识。风游寺小学“凤凰台”文化就是经过凤小人执著的思考与追求、许多专家学者多次的论证与研讨下逐渐提炼形成的,现在“凤凰台”文化不仅得到省、市各级教育主管部门认可,也成为了老城南文化的聚合地,学校通过学生的宣传,让凤凰台文化辐射到周边社区,周边居民从对凤凰台的一无所知到现今的耳熟能详、自豪宣讲,这也对保护和弘扬城南文化起了积极的促进作用。
考棚小学通过翔宇文化教育基地建设,逐渐营造了一个灵动的学校“文化场”,也对社区形成了积极的辐射作用。校园内的校训、特色园地、文化长廊均围绕翔宇文化基地建设打造,走进校园处处都能强烈地感受到师生们对周恩来总理无尽的深情。现在社区内的幼儿园经常组织学生、家长走进校园参观学习,而学校也时常邀请周边社区参与学校的各项“学周”活动,学校也会时常派师生深入社区,共同弘扬恩来精神,让翔宇文化向社区延伸,发挥教育基地的最大效益。
学校与社区相比较,有一定的办学经验与传统,有专职的师资队伍,拥有相对齐全的教学设施和文娱体育活动设备,对社区的文化教育活动和经济发展具有较强的影响力。所以学校要主动服务于社区,让学校的优势文化对社区产生积极的影响。这也是学校文化教育功能的一种延伸,对社区文化的健康发展提供了导向的功能。
三、学校与社区合力、互补,形成区域文化的协进
只有学校与社区的文化融合,相互促进,相互发展,才能让学校真正成为社区的学校。秦淮实验小学在借助腰鼓特色打造昂扬、向上、全面、普及的和谐校园文化时,就是借助社区力量——社区中的几位专业人士担任学校的校外辅导员帮助学校训练教师腰鼓队,再由教师向学生教学腰鼓击法。在这几位社区辅导员的帮助下,学校腰鼓队逐渐发展起来,并形成了一定的影响,逐渐形成了学校的办学特色。而学校每逢重大节日或社区活动,便会组织学校腰鼓队、舞蹈队等特色节目深入社区参与交流活动,在社区内进行表演,为社区宣扬了振奋、积极的文化氛围,对社区的文化发展起了十分重要的作用,社区与学校的关系也更加融洽,形成了学校与社区的和谐共融。
在学校文化与社区文化融合的背景之下,学校与社区共同担当着区域文化发展的重任。学校社区互动的核心是社区服务学校教育,学校教育服务社区发展,在这样的过程中,学校和社区的发展需要学校、社区的共同努力,同时双方又同时成为合力、互补的受益者,从而一同得到发展并产生效益,积极地影响着对方。
当然,目前在学校文化发展与社区融合的过程中,还存在不少的问题,比如我区多数学校均处在老城南地区,在发掘、追溯学校文化中更需周边居民的支持与配合。但社区居民在这方面意识不强,参与的积极性不高,现阶段只能在家长中逐步开展,这就需要包括社区在内多方的共同宣传、协作。同时,现在正处于政府对老城南的改造、发展的关键时期,学校文化发展如何能和城市改造更好地结合,抓住发展机遇,促进学校文化建设,这也需要和社区进行更紧密的合作。总之,只有学校与社区进一步沟通,紧密协调,针对学校与社区的文化发展特点,统一协作,学校和社区才能更好地协同发展,共同构建学校与社区的文化特色。
(作者单位:南京市秦淮实验小学)
一、以学校文化为中心,社区文化力量的辏聚
夫子庙小学是我区一所有着深厚历史的百年名校,学校在近几年的建设过程中,紧紧围绕“孔韵流芳”的思想打造校同文化,从校园建设,到课程开发、活动开展,逐渐形成了一定的影响。周边社区的孔庙、研究学会等单位便积极与学校联系开展各种活动,借助学校的平台找到了弘扬夫子文化新的生长点。学校在这些专业人士的帮助下进一步挖掘、开发夫子文化,不仅编撰了校本课程《星星论语》,还连续举办星星论语研讨会。吸引海内外大批学者到校交流研讨,献计献策,现在学校的《星星论语》已在全国范围产生了很大的影响,夫子文化在夫小校园内得到了传播、发扬。
如果我们把学校文化和社区文化看做两个独立的个体,那么他们之间必然存在着双向、互动的关联。学校文化是一种专业、优势的文化,在学校构建文化特色的过程中,必然也会吸引周边社区的文化力量,夫子庙小学的学校文化就是在发展过程中,逐渐吸引了社区、甚至更广范围的文化力量,这些文化力量向学校的辏聚也促进了学校文化的发展。
与夫小吸引社区文化力量的方式不同,武定新村小学在建设花灯文化的过程中就是主动引进社区力量。国家非物质文化遗产继承人顾业广先生是生活在我区的一位多年研究花灯的秦淮工艺大师,武定新村小学主动联系,并在顾老师的帮助下,建设一个秦淮独有、世界唯一的秦淮花灯历史展览馆,以花灯为主干、以民族民间文体活动为辐射枝叶,完成学校文化主体建设。同时在顾老师的指导下学校也完成了《巧手做花灯》校本课程的编写,在获得了较高的评价,提升了学校影响力的同时,也使这一古老的民间艺术得以在学校中传承、发展。
利用好社区文化资源已成为学校的教育教学内容之一,学校也在被动或主动地汲取社区文化的给养,为教育教学服务,从而直接或间接地影响着学校文化建设。并且,社区文化在学校的再生,在学校的“异地”开发,得到学校的传承,这也是社区文化力量向学校的一种汇合。从学校方面来说,就要利用好社区资源,以社区力量协助学校开发课程建设,丰富学校教育资源,培养未来丰十会需要的人才。
二、以学校文化为中心,优势文化向社区的辐射
学校是地域文化的一部分,除了对宣传、弘扬地域文化起着积极的作用,也应主动发掘、梳理地域文化,让学校成为地域文化的标识。风游寺小学“凤凰台”文化就是经过凤小人执著的思考与追求、许多专家学者多次的论证与研讨下逐渐提炼形成的,现在“凤凰台”文化不仅得到省、市各级教育主管部门认可,也成为了老城南文化的聚合地,学校通过学生的宣传,让凤凰台文化辐射到周边社区,周边居民从对凤凰台的一无所知到现今的耳熟能详、自豪宣讲,这也对保护和弘扬城南文化起了积极的促进作用。
考棚小学通过翔宇文化教育基地建设,逐渐营造了一个灵动的学校“文化场”,也对社区形成了积极的辐射作用。校园内的校训、特色园地、文化长廊均围绕翔宇文化基地建设打造,走进校园处处都能强烈地感受到师生们对周恩来总理无尽的深情。现在社区内的幼儿园经常组织学生、家长走进校园参观学习,而学校也时常邀请周边社区参与学校的各项“学周”活动,学校也会时常派师生深入社区,共同弘扬恩来精神,让翔宇文化向社区延伸,发挥教育基地的最大效益。
学校与社区相比较,有一定的办学经验与传统,有专职的师资队伍,拥有相对齐全的教学设施和文娱体育活动设备,对社区的文化教育活动和经济发展具有较强的影响力。所以学校要主动服务于社区,让学校的优势文化对社区产生积极的影响。这也是学校文化教育功能的一种延伸,对社区文化的健康发展提供了导向的功能。
三、学校与社区合力、互补,形成区域文化的协进
只有学校与社区的文化融合,相互促进,相互发展,才能让学校真正成为社区的学校。秦淮实验小学在借助腰鼓特色打造昂扬、向上、全面、普及的和谐校园文化时,就是借助社区力量——社区中的几位专业人士担任学校的校外辅导员帮助学校训练教师腰鼓队,再由教师向学生教学腰鼓击法。在这几位社区辅导员的帮助下,学校腰鼓队逐渐发展起来,并形成了一定的影响,逐渐形成了学校的办学特色。而学校每逢重大节日或社区活动,便会组织学校腰鼓队、舞蹈队等特色节目深入社区参与交流活动,在社区内进行表演,为社区宣扬了振奋、积极的文化氛围,对社区的文化发展起了十分重要的作用,社区与学校的关系也更加融洽,形成了学校与社区的和谐共融。
在学校文化与社区文化融合的背景之下,学校与社区共同担当着区域文化发展的重任。学校社区互动的核心是社区服务学校教育,学校教育服务社区发展,在这样的过程中,学校和社区的发展需要学校、社区的共同努力,同时双方又同时成为合力、互补的受益者,从而一同得到发展并产生效益,积极地影响着对方。
当然,目前在学校文化发展与社区融合的过程中,还存在不少的问题,比如我区多数学校均处在老城南地区,在发掘、追溯学校文化中更需周边居民的支持与配合。但社区居民在这方面意识不强,参与的积极性不高,现阶段只能在家长中逐步开展,这就需要包括社区在内多方的共同宣传、协作。同时,现在正处于政府对老城南的改造、发展的关键时期,学校文化发展如何能和城市改造更好地结合,抓住发展机遇,促进学校文化建设,这也需要和社区进行更紧密的合作。总之,只有学校与社区进一步沟通,紧密协调,针对学校与社区的文化发展特点,统一协作,学校和社区才能更好地协同发展,共同构建学校与社区的文化特色。
(作者单位:南京市秦淮实验小学)