论文部分内容阅读
藏传量论对“共相”概念的理解继承了法称的因明思想，并发展出兼具佛教知识论、存在论、实践论意味的内涵。共相是比量的所取境，是思维中的观念性存在，是属于世俗谛的范畴。藏传量论认为人们使用遮诠的方式理解共相，人们通过理解共相可以把握存在的真实情况，进而闻习经教、实践佛法。本文讨论“共相”概念在藏传量论中得到怎样的理解以及在佛法实践中的意义，从中可以看出因明逐渐向内明趋近的发展路向，总结出共相具有内容的观念性、认知形式的间接性、自体的相似性和实践的工具性四项特征。