【摘 要】
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乾嘉学术鼎盛之际有两大学派,一曰吴派,一曰皖派.开皖派者为戴震,把皖派发扬光大者则当属段玉裁,与王念孙、王引之父子,世称戴段二王.事实上清代学者忌立派别,凡诸学人皆交相
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乾嘉学术鼎盛之际有两大学派,一曰吴派,一曰皖派.开皖派者为戴震,把皖派发扬光大者则当属段玉裁,与王念孙、王引之父子,世称戴段二王.事实上清代学者忌立派别,凡诸学人皆交相师友,互资切磋,不以门户为别,诚为清代学术之一特色.乾隆学者之间书函往还频繁,交友论学皆集其中,字里行间古色照人,其称谓款式严谨而不失生动,言辞简约而不失诚挚.一札在手,想见其人.兹据清李慈铭之《越缦堂日记》所录段玉裁致邵晋涵两札①,稍寻其义,以现乾隆名家交游之一斑.
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