曾在一则民间故事中看到这样一段话：一个地方缺一个土地神，阎王出题招考，题目为“一人二心，有心无心”。被录取者是这样答的：一个人有心做的好事，可以不去奖他；一个人无心做的坏事，可以不去罚他。
　　学生犯错误，除极个别品德恶劣者外，大部分是无心犯错。有的出于好奇，有的出于无知，有的即使犯错了也不知错在哪里。
　　班主任面对这般天真幼稚的学生犯的错误，怎样处理、怎样引导，的确很值得研究。班级曾发生过这样一件事：班上个子大的学生欺负小个子学生。开始时程度较轻，大个子摘小个子的帽子，把帽子当球打，小个子追这追那，追不到，到我这里告状。我觉得课余时间同学之间调皮取乐是正常的事情，也没做什么处理，就安慰了小个子几句。可又过了几天，小个子哭着跑到了我这里，说大个子们把他的自行车抢去了，骑着车在操场上乱窜。这下我觉得事态严重多了，不处理是不行了。以前发生过类似的事，找学生谈话，讲讲利害关系，劝其以后别犯，但是效果不好。如果今天之事按照过去的方法处理，老生常谈，必定收效甚微。我灵机一动，一个处理方案出来了。
　　班会课上，我把犯错误的三个同学叫到了讲台前。时值冬天，衣服穿得较多。我不露声色地叫他们把上衣的外套脱下。三个同学你看我、我看你，莫名其妙地脱了。一个学生怒视着说：“我不脱。”我命令他脱下，他无奈地也脱了。我问：“知道为什么让你们脱衣服吗？”他们说：“不知道！”我说：“告诉你们，因为你们经常无故摘小个子同学的帽子，所以我脱你们的衣服”。他们说：“我们摘他的帽子是和他玩玩的！”我说：“不错，我也是和你们玩玩的，只许你们摘帽子玩，就不许我脱衣服玩？”三个学生紧绷着的脸这时忍不住都笑了。
　　我又问：“你们说实话，刚才老师让你脱衣服，你们愿意吗？服气吗？”那个不愿意脱的学生说不愿意，也不服气。我又说：“既然你不愿意，也不服气，为什么还是脱了呢？”他干脆瞪了我一眼，表现出明显的不满。我接着问：“老师命令你脱衣服时你恨老师吗？”他毫不含糊地说：“恨。”“那你知道你摘别人帽子的时候，人家恨你吗？”他说不知道。我告诉他：“他和你的心情是一样的，甚至更恨，因为你还在不断地取笑他。”这时，这学生的脸色温和多了。我又问大家：“老师脱学生的衣服对吗？”只有一个学生说对，其余的都不表态。我说：“对在哪里呢？”“这是不对的！你们摘小个子的帽子，并把他的帽子当球打，这也不对。你们不愿脱衣服，迫于老师的威势，但又不得不脱，心里恨老师，却无可奈何。而小个子和你们的心情是一样的。现在你们明白错在哪里了吗？”
　　他们的表情告诉我，我的目的达到了。这时，我在黑板上写了三个字“归谬法”，告诉他们，这就是议论文的一种论证方法———归谬法。当错误刚犯还很小时，往往看不出错在哪里，顺其思路下去，错误就大了，也就明白错在哪里了。
　　班会课结束了，从此班上再也没有同学犯类似的错误。灵活运用此法，效果很好。
　　又如，某学生上课，有时不能端坐，有时不自觉地抖动，我看了实在觉得不雅。我向他指出问题，叫他坐正，劝他别抖，他往往觉得“我抖不妨碍别人，老师何必计较呢。”此时，我就歪在讲台上讲课，并不时地抖动身体，让他看看，上课坐不正，抖动身子到底妨不妨碍别人。
　　在平时的班主任工作中，运用这种归谬法，与正面的说教相比较，效果会好很多。