10月21日和22日，我有幸在中央音乐学院音乐厅观看了两场广东汉乐的专场演出。两场音乐会风格略有不同，第一场以原生态为主，第二场以改编发展的曲目为主。也许这场音乐会我是最大的受益者，因为在欣赏音乐之余，我获得了意外的收获：给北京的《湖广调》找到了娘家！
　　近年来，我在搜集、整理、编辑、出版《中国民间歌曲集成·北京卷》的过程中，经常可以听到、看到“湖广调”这个词，这是一首优美抒情的曲调，如北京民歌《绣门帘》，但不知它究竟出自哪里，来自何方。经过查找资料，发现近代民俗学家李家瑞在《北平俗曲略》中有这样一段话：“湖广调或称绣荷包调……京都竹枝词说嘉庆年间（1796~1820）唱小曲的班子‘无绣荷包不算班’”。又说：“北平世俗上所称的湖广，并不切指湖广，是含有江南或江南以南的意思。所以这湖广调也只说明是南方的调子，实不知出在什么地方”，“百本张钞本小曲有标湖广调者十二种，显然都是北平人作的。唯有用‘吧哟嗨嗨’或‘嗨嗨哟’作垫句，在北平曲调里很少见，也许是北方人用南方的调子填的词。”
　　在第一场的原生态音乐会上，忽然一首熟悉的曲调钻进我的耳朵，我的眼前一亮：这首笛子独奏《卖杂货》不就是《湖广调》的原型吗？尽管它的节奏比《湖广调》快些，后半部的旋律也略有差别，但二者主旋律走向基本一致，尤其是前两句的旋律，二曲如出一辙。我非常兴奋，这《湖广调》果真就出在湖广！
　　传统的民族器乐合奏曲，多为齐奏，乐曲往往给人“千篇一律”的感觉，层次感弱。而第二场广东汉乐音乐会演奏的几首较大型乐曲，吸收了西洋的配器法。经过编配的乐曲给人以不同的感受：强弱对比明显，织体严谨，层次感更加清晰，就像一碗延吉冷面：肉片、果片、面条样样分明，用后觉得清新爽口，而不像传统的汤面那样，白菜、面条乱糊糊一锅。其中，大锣鼓的《汉乐欢歌》，乐曲开始火爆热烈，乐曲中间节奏徐缓，弹拨乐引出笛子明亮的主旋，弦乐扎实而不太厚重的烘托，使乐曲层次分明；随后的笛子变奏，犹如一只快乐的百灵鸟，盘旋在乐曲的“上空”，在旋律间穿插歌唱，非常优美动听；乐曲的结尾部分欢快热烈，锣鼓乐与管弦乐的对句演奏把人们欢快的心情表现得淋漓尽致，整首乐曲既有耳目一新的感觉又不失传统的民族风格。其它几首乐曲，如民族管弦乐合奏《将军令》《鱼跃平湖》等，也都是很成功的创新作品。
　　这次广东汉乐晋京演出很好地宣传了中国传统的民族民间音乐，增强了人们对传统民族音乐等非物质文化遗产的保护意识。由北京梅州人海外联谊会等单位承办的这次音乐会，得到了政府支持和企业资助，为民间艺术保护工作探讨了新的模式，愿广东汉乐这朵民族音乐之花开得更加絢丽多彩！