【摘 要】
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“对称”被公认为属于美的因素,中国传统艺术中普遍运用对称手法:对联、门神、四大金刚、左青狮右白象……对称之美寓于均衡。但美之均衡往往是一种感觉,艺术作品中的均衡之美其实潜伏于隐秘之中。画面中左边一大块红色,而右边往往只需在适当距离的位置落下一小点红,感觉就均衡了。两个绝对相似体的对称多半缺乏韵味,守卫庙门的一对铜狮,貌似对称,其实具有微妙的变化。一座金字塔式的山,其左右两侧略有侵展与退让时,便令人
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“对称”被公认为属于美的因素,中国传统艺术中普遍运用对称手法:对联、门神、四大金刚、左青狮右白象……对称之美寓于均衡。但美之均衡往往是一种感觉,艺术作品中的均衡之美其实潜伏于隐秘之中。画面中左边一大块红色,而右边往往只需在适当距离的位置落下一小点红,感觉就均衡了。两个绝对相似体的对称多半缺乏韵味,守卫庙门的一对铜狮,貌似对称,其实具有微妙的变化。一座金字塔式的山,其左右两侧略有侵展与退让时,便令人感到左右相互拥抱的和谐。
“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”鲁迅写出了秋夜的高远与苍凉。只两株树,还都是一样的枣树,单调、寂寞呵,但其间具有画眼的敏锐,绘出了两株枣树的相互对称之美。形象的对称中含不对称,不对称中潜藏对称,这该是艺术创作中的普遍规律。
(余娟选自《广州日报》)
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