论文部分内容阅读
【摘要】：《共产党宣言》中，马克思提出了两个必然思想，世界历史理论，并主张提高生产力的发展以及实现人的自由全面发展，这对当今建设有中国特色的社会主义具有极其重要的价值。
【关键词】：两个必然 世界历史理论 生产力 人的自由全面发展 当代价值
《共产党宣言》是马克思、恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——“共产主义者同盟”起草的政治纲领，其发表标志着马克思主义的诞生。我们在当今社会主义建设的进程中仍有必要立足原著，探寻伟大经典的当代价值。
首先，我们要深刻理解共产主义代替资本主义作为一种历史趋势的必然性。在《宣言》中，马克思指出，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”的“两个必然”的思想，同时，马克思也指出，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。马克思首先肯定了资产阶级的历史进步作 用，资产阶级统治从各个方面冲击和瓦解封建制度，破坏封建等级关系和道德观念；资产阶级促使生产工具变革，从而导致生产关系和全部社会关系的不断变革；资产阶级为了掠夺原料、倾销商品，开拓了各个国家之间的经济文化联系，以野蛮血腥的方式推动人类文明的历史进程；资产阶级创立了巨大的城市，使城市人口比农村人口大大增加，因而使很大一部分居民脱离了乡村生活的愚昧状态；资产阶级的发展，要求统一的国内市场，于是资产阶级消灭了四分五裂的封建割据状态，建立了集中统一的资产阶级民族国家；资产阶级不断采用新技术、新机器，极大地提高了劳动生产率，创造了巨大的社会生产力，总之，资本主义为整个世界的发展带来了巨大的积极作用，但同时由于资本主义的内在矛盾，即生产力与生产关系的矛盾致使周期性经济危机的爆发，因此资产阶级必然走向灭亡。因此，在当今构建有中国特色的社会主义道路的过程中，尽管可能会遇到各种各样杂多的问题，但我们一定要坚定最终的发展方向以及目标——共产主义。
其次，我们要深刻理解《宣言》中提出的世界历史理论对于我们对外开放的现实指导意义。19世纪中叶，马克思以惊人的洞察力发现了历史向世界历史转变。在《宣言》中，马克思也成熟的描述了历史向世界历史的转变过程。16世纪的地理大发现和新航路的开辟促进了大工业的发展，社会化大生产作为新的生产方式使产品在全世界范围内交换，这加强了世界各地的广泛联系，以贸易为主的世界市场最终建立起来。我们在当今构建有中国特色的社会主义的道路中，我们更应该树立全球视野，拥有世界眼光。在如今世界一体化的趋势不断加强的情况下，整个世界是一个整体，任何一个国家都只是这个整体的一部分，任何一个国家也不能脱离这个整体。中国是世界大国，中华民族也是世界性的民族，因此我们要加强对外开放程度，断不可固步自封，要尽全力融入世界大家庭中。
另外，我们要深刻理解《宣言》中关于无产阶级政权“尽可能快地增加生产力的总量”思想，大力推进经济建设。在《宣言》中，马克思指出，“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家，即组织成为统治阶级的无产阶级手中，并且尽可能快地增加生产力的总量”。在未来的共产主义社会，生产力高度发达，物质产品极大丰富，阶级本身和阶级对立已经不复存在。经济建设是国家政治、精神等多项建设的基础，生产力在国家建设中起根本作用，因此只有生产力不断提高，经济极大发展的前提下，我们才会实现最终共产主义的目标。因此在改革开放新时期，我们仍然要努力增加生产力的总量，相应地不断变革生产关系。
最后，我们也要深刻理解《宣言》中关于每个人的自由全面发展的思想，真正以人为本，推进改革成果共享。人的解放问题是马克思主义学说的出发点，也是马克思主义学说的最终落脚点。在《宣言》中，我们可以很容易的发现，马克思以“人”的问题贯穿于始终。马克思终身致力于追求人的解放问题以及人的自由全面发展。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。马克思对未来共产主义社会的描述就是人與人的关系、群体与群体的关系是高度和谐、利益共享的，每个人都可以实现自由而全面的发展。这就是说，人与人关系、群体与群体的关系是高度和谐、利益共享的，每个人都可以实现自由而全面的发展。马克思认为，在前世界历史时期，形成的是人对人的依赖；而在资本主义时代，形成的是人对物的依赖，这都不能够体现人的自由全面发展。只有到了共产主义时代，人才能够实现全面的自由。因此，在我们当今向共产主义迈进的大背景下，必须更加关注人的全面发展的维度。我党提出的“促进人的全面发展”和“以人为本”的理念也正是《宣言》中的这一思想的直接继承。因此，我们在当今历史向世界历史的转向的趋势的过程中，更是不能搞GDP崇拜，盲目只重视经济的发展，而应把生产力的发展落实于人的发展与幸福。在发展的过程中，也要把增进人民福祉、促进人的全面发展为出发点和落脚点，一切坚持以人为本，为实现人的全面发展而努力奋斗。
“尽管经典文本不可能给我们提供当代社会发展现实的现成理论，但其基本的立场、观点和方法还是深藏于经典文本之中。离开了文本，不可能真正理解和把握马克思主义哲学的真精神和基本的理论与方法”。想要真正地了解马克思的思想，最直接的方法就是从他的著作入手，通过对其著作的研究进而对其思想进行研究。虽然《共产党宣言》已发表170周年，但其中的内容并不过时，在我们当今中国社会主义建设的新时期仍然具有极其重要的指导价值。
【参考文献】
【1】 《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版
【2】 丰子义.如何看待文本研究与现实问题研究[J].学术月刊，2003 年，第 01 期.
作者简介：翁玮峤1995女汉内蒙古满洲里市，硕士研究生，马克思唯物史观与当代价值
【关键词】：两个必然 世界历史理论 生产力 人的自由全面发展 当代价值
《共产党宣言》是马克思、恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——“共产主义者同盟”起草的政治纲领，其发表标志着马克思主义的诞生。我们在当今社会主义建设的进程中仍有必要立足原著，探寻伟大经典的当代价值。
首先，我们要深刻理解共产主义代替资本主义作为一种历史趋势的必然性。在《宣言》中，马克思指出，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”的“两个必然”的思想，同时，马克思也指出，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。马克思首先肯定了资产阶级的历史进步作 用，资产阶级统治从各个方面冲击和瓦解封建制度，破坏封建等级关系和道德观念；资产阶级促使生产工具变革，从而导致生产关系和全部社会关系的不断变革；资产阶级为了掠夺原料、倾销商品，开拓了各个国家之间的经济文化联系，以野蛮血腥的方式推动人类文明的历史进程；资产阶级创立了巨大的城市，使城市人口比农村人口大大增加，因而使很大一部分居民脱离了乡村生活的愚昧状态；资产阶级的发展，要求统一的国内市场，于是资产阶级消灭了四分五裂的封建割据状态，建立了集中统一的资产阶级民族国家；资产阶级不断采用新技术、新机器，极大地提高了劳动生产率，创造了巨大的社会生产力，总之，资本主义为整个世界的发展带来了巨大的积极作用，但同时由于资本主义的内在矛盾，即生产力与生产关系的矛盾致使周期性经济危机的爆发，因此资产阶级必然走向灭亡。因此，在当今构建有中国特色的社会主义道路的过程中，尽管可能会遇到各种各样杂多的问题，但我们一定要坚定最终的发展方向以及目标——共产主义。
其次，我们要深刻理解《宣言》中提出的世界历史理论对于我们对外开放的现实指导意义。19世纪中叶，马克思以惊人的洞察力发现了历史向世界历史转变。在《宣言》中，马克思也成熟的描述了历史向世界历史的转变过程。16世纪的地理大发现和新航路的开辟促进了大工业的发展，社会化大生产作为新的生产方式使产品在全世界范围内交换，这加强了世界各地的广泛联系，以贸易为主的世界市场最终建立起来。我们在当今构建有中国特色的社会主义的道路中，我们更应该树立全球视野，拥有世界眼光。在如今世界一体化的趋势不断加强的情况下，整个世界是一个整体，任何一个国家都只是这个整体的一部分，任何一个国家也不能脱离这个整体。中国是世界大国，中华民族也是世界性的民族，因此我们要加强对外开放程度，断不可固步自封，要尽全力融入世界大家庭中。
另外，我们要深刻理解《宣言》中关于无产阶级政权“尽可能快地增加生产力的总量”思想，大力推进经济建设。在《宣言》中，马克思指出，“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家，即组织成为统治阶级的无产阶级手中，并且尽可能快地增加生产力的总量”。在未来的共产主义社会，生产力高度发达，物质产品极大丰富，阶级本身和阶级对立已经不复存在。经济建设是国家政治、精神等多项建设的基础，生产力在国家建设中起根本作用，因此只有生产力不断提高，经济极大发展的前提下，我们才会实现最终共产主义的目标。因此在改革开放新时期，我们仍然要努力增加生产力的总量，相应地不断变革生产关系。
最后，我们也要深刻理解《宣言》中关于每个人的自由全面发展的思想，真正以人为本，推进改革成果共享。人的解放问题是马克思主义学说的出发点，也是马克思主义学说的最终落脚点。在《宣言》中，我们可以很容易的发现，马克思以“人”的问题贯穿于始终。马克思终身致力于追求人的解放问题以及人的自由全面发展。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。马克思对未来共产主义社会的描述就是人與人的关系、群体与群体的关系是高度和谐、利益共享的，每个人都可以实现自由而全面的发展。这就是说，人与人关系、群体与群体的关系是高度和谐、利益共享的，每个人都可以实现自由而全面的发展。马克思认为，在前世界历史时期，形成的是人对人的依赖；而在资本主义时代，形成的是人对物的依赖，这都不能够体现人的自由全面发展。只有到了共产主义时代，人才能够实现全面的自由。因此，在我们当今向共产主义迈进的大背景下，必须更加关注人的全面发展的维度。我党提出的“促进人的全面发展”和“以人为本”的理念也正是《宣言》中的这一思想的直接继承。因此，我们在当今历史向世界历史的转向的趋势的过程中，更是不能搞GDP崇拜，盲目只重视经济的发展，而应把生产力的发展落实于人的发展与幸福。在发展的过程中，也要把增进人民福祉、促进人的全面发展为出发点和落脚点，一切坚持以人为本，为实现人的全面发展而努力奋斗。
“尽管经典文本不可能给我们提供当代社会发展现实的现成理论，但其基本的立场、观点和方法还是深藏于经典文本之中。离开了文本，不可能真正理解和把握马克思主义哲学的真精神和基本的理论与方法”。想要真正地了解马克思的思想，最直接的方法就是从他的著作入手，通过对其著作的研究进而对其思想进行研究。虽然《共产党宣言》已发表170周年，但其中的内容并不过时，在我们当今中国社会主义建设的新时期仍然具有极其重要的指导价值。
【参考文献】
【1】 《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版
【2】 丰子义.如何看待文本研究与现实问题研究[J].学术月刊，2003 年，第 01 期.
作者简介：翁玮峤1995女汉内蒙古满洲里市，硕士研究生，马克思唯物史观与当代价值