吉林一考生
　　冯骥才在《一百个人的十年》序言中提过，贾樟柯在《天注定》的宣传讲座上讲过，翁贝托·埃柯在《试刊号》的谈话中也讲过——如今，人们对铺天盖地的消息应接不暇，灾难或欣喜总被迅速地瞥见，然后很快又被新消息掩埋。
　　人们见过的“大场面”太多，科技发达了，人们甚至可以选择看或不看那些不喜欢的部分，但遗忘和不见都是逃避，“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当”，这是鲁迅的教导。
　　如今的书店，畅销书多是食谱、“心灵鸡汤”、减肥手册，或是成功学、轻小说，人们喜爱这种轻松欢快、“正能量”的东西。贾樟柯宣传《天注定》时，现场有观众不满，“你就不能用温和一点的方式传达这些正能量吗？”——世界上大多数人不愿去看《天注定》中那些当代工人、堕落的年轻女子，那些真实惨痛的人生。
　　贾樟柯只是用艺术的手法，让本会被很快遗忘的部分延长了保质期。正如达登内兄弟所做的——从底层出发拍电影，而不是寻找故事。他们的电影都缺少故事性，但毫无疑问，他们的作品具备大多数人声称想要的“真实”。
　　如今，人们与传媒的关系非常畸形：一方面要求着“真相”，一方面又要求温和地呈现“真相”。
　　翁贝托《试刊号》中讲述了一份报纸的故事，它叫《明日报》，只有十二份满是谣言的“试刊号”出版。人们想看看真相，又不愿正视丑陋，这样双重的标准催生了《明日报》这一荒谬的“怪物”。
　　人们不愿正视丑陋与真实，因为他们惧怕自己也是如此，如同一个人面对怪兽，他会害怕自己被吃掉。直面惨淡的人生，会让人产生“看到自己”的错觉，会使人产生被自己的“可能的未来”威胁的错觉，所以人们拒绝看见。
　　但“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，当年魏源如此劝诫闭目塞听的中国人，如今也可拿来规劝顽固抵制“丑恶”的人们。看见路灯四周飞舞的虫子不意味着你将变为虫子，它只会让你意识到：也许家中该备一瓶杀虫剂。如今我们受到“天下”投来的信息，我们不能充当“套中人”，而应当全盘接受，可为之欢呼并铭记，可沉思并警醒，可感慨万千并引以为戒，这才可望想出好的方案，说出在理的话，做出得当的事，承担必要的责任。
　　“必须敢于正视！”听见鲁迅先生的喊声了吗？
　　点评
　　这篇议论文，因“鲁迅式的直面现实”而深受阅卷人的青睐：
　　精选事例，富有现实针对性。首段使用排比式，连续举出三个事例，自然引出“正视”话题。这个时代确实有许多东西被掩盖，关键是现实有相当多的人还不愿正视，作者以此为话题，独具匠心选择事例，运用犹如解剖刀一般的说理与分析，切中时代的要害，针砭社会的弊端，警醒世人。
　　巧用名言，发人深思。最后用鲁迅的话语结束，简洁有力，紧扣标题，深化论点，画龙点睛。此句猶如宁静世界里传来的一声撞钟之音，在现实的人们心中久久回响。
　　前后照应，结构严谨。本文在文章主体阐释事理的过程中，并没有把开篇提及的三个事例随意弃之一旁，而是有意识地对其中两个事例进行了跟踪分析，这样文章便有了前后勾连、环环相扣的意味。