【摘 要】
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先秦儒家心性本体论这道坎没有迈过去,完成这个转变的是宋明儒。依陆王与牟宗三,心性学的源头在孟子,就心性学义理而言,此话没错;就心性学的形而上意义言,则须重新作一检视。
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先秦儒家心性本体论这道坎没有迈过去,完成这个转变的是宋明儒。依陆王与牟宗三,心性学的源头在孟子,就心性学义理而言,此话没错;就心性学的形而上意义言,则须重新作一检视。陆王反佛,牟宗三亦认为佛教是反人文的。但他们心性学本体论的构建却无不资取于佛家。中国哲学可谓心性之学。而唯识宗＂万法唯识＂、＂三界唯心＂,乃中国心性学建立的活水源头。玄奘—窥基是中国式的柏拉图。
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