论文部分内容阅读
阿勒泰的天总是那么蓝,飘荡在草原上的云又总是那么白。
阿勒泰位于新疆的西北隅。如果把祖国的版图比作一只雄伟公鸡的话,新疆就像雄鸡的尾巴,阿勒泰则是高翘的美丽尾角。阿勒泰的主体民族是哈萨克族,长期的游牧,白色成了哈萨克族人的吉祥色。白色代表着纯真,象征着真诚,哈萨克民族是一个思想纯真、对人真诚的民族。
在广袤无垠的牧场上,经常看到牛马欢腾的景象。每到夕阳西下,落日的余辉映着远处的雪山,映着近处河流湖泊,微风吹起时,便是“风吹草低见牛羊”的画面,别有一番情趣。但令我感到奇怪的是,牧民们把成群的牛、羊、马、骆驼等牲畜散放在牧场,居然不去看管,也没有人去每天清点数目。
“牧民们把这些牛、羊‘扔’在外面,难道就不怕牲畜被人偷走吗?”我问常和我一起下乡的哈萨克族小伙子木合亚提。
木合亚提瞪大了双眼看着我,对我的问题感到奇怪:“那是别人的牲畜呀,没有经过主人的同意,为什么要去动别人的东西呢?”
在与哈萨克族人的交往中,我感到他们对人总是那样真诚、那样信任。他们本民族之间互相信任,他们对我这个“外人”也同样信任。
时间长了,我慢慢知道,哈萨克民族是一个全民信仰伊斯兰教的民族,根据《古兰经》教义,如果未经主人同意而“拿走”主人的东西,是会被“真主”惩罚的,死后不能“升入天堂”;说谎和欺骗别人同样也会受到“真主”的惩罚。
哈萨克族之间互诚互信,也是长期与大自然抗争的需要。正是通过这种简单、团结、互助、友爱的人际关系,他们迎风霜、抗严寒,在草原上建起自己美好的家园。诚信已经浸入到他们的血液中,融入到了他们的生活中,诚信成了他们的一种习惯、一种文化。
唯有诚信才能和谐。当然,我们构建和谐社会的今天,同样需要诚信。建立和完善社会诚信规则和诚信制度,使人不敢失信;倡导和树立社会诚信观念和诚信意识,使人不想失信。
虽然已经结束服务期,离开新疆很长一段时间了,但是每当闭上眼睛,我仿佛又回到了阿勒泰草原,纯朴诚信的哈萨克族牧民端着醇香的奶茶送到我的面前,天还是那样地蓝,云还是那样地白。白云飘呀飘,飘荡在每个城乡上空,飘荡在每个人的心里……
(作者原系福海县志愿者)
阿勒泰位于新疆的西北隅。如果把祖国的版图比作一只雄伟公鸡的话,新疆就像雄鸡的尾巴,阿勒泰则是高翘的美丽尾角。阿勒泰的主体民族是哈萨克族,长期的游牧,白色成了哈萨克族人的吉祥色。白色代表着纯真,象征着真诚,哈萨克民族是一个思想纯真、对人真诚的民族。
在广袤无垠的牧场上,经常看到牛马欢腾的景象。每到夕阳西下,落日的余辉映着远处的雪山,映着近处河流湖泊,微风吹起时,便是“风吹草低见牛羊”的画面,别有一番情趣。但令我感到奇怪的是,牧民们把成群的牛、羊、马、骆驼等牲畜散放在牧场,居然不去看管,也没有人去每天清点数目。
“牧民们把这些牛、羊‘扔’在外面,难道就不怕牲畜被人偷走吗?”我问常和我一起下乡的哈萨克族小伙子木合亚提。
木合亚提瞪大了双眼看着我,对我的问题感到奇怪:“那是别人的牲畜呀,没有经过主人的同意,为什么要去动别人的东西呢?”
在与哈萨克族人的交往中,我感到他们对人总是那样真诚、那样信任。他们本民族之间互相信任,他们对我这个“外人”也同样信任。
时间长了,我慢慢知道,哈萨克民族是一个全民信仰伊斯兰教的民族,根据《古兰经》教义,如果未经主人同意而“拿走”主人的东西,是会被“真主”惩罚的,死后不能“升入天堂”;说谎和欺骗别人同样也会受到“真主”的惩罚。
哈萨克族之间互诚互信,也是长期与大自然抗争的需要。正是通过这种简单、团结、互助、友爱的人际关系,他们迎风霜、抗严寒,在草原上建起自己美好的家园。诚信已经浸入到他们的血液中,融入到了他们的生活中,诚信成了他们的一种习惯、一种文化。
唯有诚信才能和谐。当然,我们构建和谐社会的今天,同样需要诚信。建立和完善社会诚信规则和诚信制度,使人不敢失信;倡导和树立社会诚信观念和诚信意识,使人不想失信。
虽然已经结束服务期,离开新疆很长一段时间了,但是每当闭上眼睛,我仿佛又回到了阿勒泰草原,纯朴诚信的哈萨克族牧民端着醇香的奶茶送到我的面前,天还是那样地蓝,云还是那样地白。白云飘呀飘,飘荡在每个城乡上空,飘荡在每个人的心里……
(作者原系福海县志愿者)