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我认为,《道德经》里最要记住的一句话是“反者道之动,弱者道之用”。意思是循环往复的运动变化,是道的运动,“弱者道之用”告诉我们,这个变化不是一夜之间的变化,而是缓慢的运行方式。
所以,当我遇到烦心事的时候,我就会问这是不是最烦的。我知道这事正在往好的方向去发展。越是当别人认为我很好的时候,我越是有不安定感。因为,好的事物会向另一个方向去转化。
现实生活中,大家都在做有用的事情。大家认为有用的事就是能挣着钱的、能出名的、能在仕途上有助力的,剩下的就是沒用的。到底什么是有用,什么是无用?老子举了几个例子。比如说杯子,我们说瓷杯、玻璃杯、紫砂杯等,都在强调杯子的材质,但是杯子真正有用的不是瓷、玻璃或者紫砂,而是围出来的空。再比如说建筑,我们看到的是门、窗、墙、顶,但这些其实没有用,能用的还是围出来的空。没有中间的空,大家住哪儿?老子说“有之以为利,无之以为用”。你看不到的东西,才是可以用的东西。
我平常更多的时间是在看书、听音乐、和朋友聊天、发呆,但是我所有你们认为有用的时光,全来自我在做你们认为无用事时积累的东西。我经常看着书的时候,思维就会飞向很远的地方,诞生很多创新的想法。
有用和无用之间怎么转化?许多人放在有用的事情上的时间太多了,由于我们没有很多时间花在无用的事情上,所以我们的想象力、创造力相当贫乏,这是对我的启示。
我每周必须跑五天步,非常无用的事儿,但是在跑的过程中慢慢成为一种享受,你跟自己对话,把自己放空。累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步。的确,当我跑完步的时候,累的是双脚,但心和脑子都缓和过来了,从某种角度来说,这是一种辩证法。
人类的进步是由科学家的好奇推动的……所有的东西都是相通的,杨振宁跟我说过,物理学到尽头是哲学,而哲学学到尽头是宗教,所有的东西是一个大圈。他之所以给我讲这句话的缘由在于他经常做无用的事。
编辑 钟健 [email protected]
所以,当我遇到烦心事的时候,我就会问这是不是最烦的。我知道这事正在往好的方向去发展。越是当别人认为我很好的时候,我越是有不安定感。因为,好的事物会向另一个方向去转化。
现实生活中,大家都在做有用的事情。大家认为有用的事就是能挣着钱的、能出名的、能在仕途上有助力的,剩下的就是沒用的。到底什么是有用,什么是无用?老子举了几个例子。比如说杯子,我们说瓷杯、玻璃杯、紫砂杯等,都在强调杯子的材质,但是杯子真正有用的不是瓷、玻璃或者紫砂,而是围出来的空。再比如说建筑,我们看到的是门、窗、墙、顶,但这些其实没有用,能用的还是围出来的空。没有中间的空,大家住哪儿?老子说“有之以为利,无之以为用”。你看不到的东西,才是可以用的东西。
我平常更多的时间是在看书、听音乐、和朋友聊天、发呆,但是我所有你们认为有用的时光,全来自我在做你们认为无用事时积累的东西。我经常看着书的时候,思维就会飞向很远的地方,诞生很多创新的想法。
有用和无用之间怎么转化?许多人放在有用的事情上的时间太多了,由于我们没有很多时间花在无用的事情上,所以我们的想象力、创造力相当贫乏,这是对我的启示。
我每周必须跑五天步,非常无用的事儿,但是在跑的过程中慢慢成为一种享受,你跟自己对话,把自己放空。累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步。的确,当我跑完步的时候,累的是双脚,但心和脑子都缓和过来了,从某种角度来说,这是一种辩证法。
人类的进步是由科学家的好奇推动的……所有的东西都是相通的,杨振宁跟我说过,物理学到尽头是哲学,而哲学学到尽头是宗教,所有的东西是一个大圈。他之所以给我讲这句话的缘由在于他经常做无用的事。
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