從車水馬龍的水坑尾街折而向西，踏上一條紀念伯多祿的旅程……伯多祿出生於1842年，是第二代土生葡人。西元1885年，伯多祿出任澳門第一任華務局局長；到了1942年6月，為了紀念他誕生100周年，澳葡政府把白馬行街更名為伯多祿局長街。這原本是一條古老的街道，也曾是澳門第一條水泥馬路，如今用黑白石子譜寫著葡萄牙的迷人旋律，慢慢踱行於此，不由想起這位開拓者的漫漫人生路——這條路，註定是一條光榮的荊棘路。
　　一個十四歲的頑皮少年，隨著父親穿過熙熙攘攘的人流，好奇的目光卻停留在一幅白馬廣告畫上。那一匹矯健的白馬呀，眼看就要騰空躍起，化龍而去。這是一家名叫渣甸洋行的英國洋酒公司，而這條街就因為這幅畫被稱為白馬行街。少年隨父親越過玫瑰聖母堂，越過崗頂前地，來到聖若瑟修院的神父面前。神父和藹地問道：“你叫什麼名字？”少年挺了挺胸，答道：“伯多祿！”神父又關切地問道：“讀過幾年書？”少年愣了一下，瞥了一眼父親，低下頭小聲說道：“沒有……”神父歎了一口氣，無言……
　　當時，一個青年人要在澳門受教育是不容易的。因為澳門受到葡萄牙國令的影響，當時幾乎驅逐了所有身兼教職的傳教士。
　　伯多祿是幸運的，他的時代，正值聖若瑟修院漢語教學的黃金時代。他的老師是著名漢學家江沙維的弟子們，那是一支參與編纂了五部大字典的光榮隊伍。而伯多祿也不負眾望，成為該院自創立以來最出色的學員。伯多祿在聖若瑟修院求學九年，他如饑似渴地鑽研著，葡萄牙語得心應手的同時，他更陶醉於美麗的漢語了。那些如同一個個繁星一樣的方塊字，不知璀璨了多少伯多祿不眠的夜晚；而那些官話、廣東話的迷人聲調，如同黃河、珠江之水滋潤著伯多祿的心田。
　　伯多祿一生致力於推廣中華文化，在日常繁重的翻譯工作之外，教育事業始終是他生命中的鹽分，須臾不可或缺。他一度兼教五所學校的中文，既有華務局本身的學校，還有聖若瑟修院、聖羅撒葡文女校、官立小學和商業學校。為了更好地促進葡萄牙人學習漢語，他編寫了很多書籍，如《葡文及中文的知識課程》、《漢語實用語法》、《漢語初階》、《漢語讀寫手冊》、《國文教科書》、《教話指南》等等。其中最重要的，要數他翻譯的《聖喻廣訓》。這是一本巨著，是真正的儒家教育手冊，由清朝開國皇帝順治編撰，並由康熙和雍正繼續增訂，用以教化當時的民眾。正是透過這個譯本，葡萄牙人第一次透徹地領悟了中國傳統儒家思想的精髓。
　　即使是在風燭殘年、疾患纏身之際，伯多祿也諄諄告誡土生葡人一定要瞭解澳門，瞭解中國。他擲地有聲地道：“我們怎麼可以不瞭解自己腳下的這塊土地呢？我們不僅要瞭解中國人舉行婚禮時候所用的龍鳳通書、鵝籠酒盒，更要瞭解他們的思想，理解他們思想的主要源泉——孔子和儒家！”正是對中華文化的一往情深，使伯多祿成長為澳門土生葡人中對漢語研究最為精細、最有系統的專家學者之一。
　　伯多祿逝世於1912年，他的墓碑上公正地鐫刻著如下的碑文：他為澳門貢獻良多，其一生所為對澳門均是有利的，所以當受讚揚。
　　2012年，伯多祿逝世100周年的日子。斯人已逝，風範長存。踏跡伯多祿局長街，清風在耳畔輕輕地吟唱，宛如遙遠的天際飄來一縷“法多”（Fado）的歌音。我悠然地想像，伯多祿這位偉大的先驅者，就像南海之濱的燕子，在澳門翩然地飛過；然後留下一片廣袤的天空，呼喚著更多的追隨者快樂地翱翔。