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语文学科是一门工具性很强的学科。阅读，一向是语文教学的重中之重，直接关系到识字、写字、写作、口语交际教学等各个方面。是教学中一个重要环节，是语文教学的核心。下面结合自己多年教学积累，谈一谈小学语文阅读教学中的几点体会。
第一，阅读教学问题化。新的《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”以《三个儿子》一文教学为例，在本课的教学中，我觉得不必给二年级的孩子讲多少孝敬父母的大道理，也不必逐字逐句地深挖细抠文章的思想内容，只要在引导孩子们读书的基础上，抓住“明明有三个儿子在眼前，为什么老爷爷说只有一个儿子”这个问题，来引导孩子们去读书，读出神，读出味。
第二，阅读教学生活化。在阅读教学中，教师仅仅把自己对文本的感受、理解、体验传授给学生是不行的，教学应该是一种“导体”，让文本与学生的感受、理解、体验发生“碰撞”，产生火花，从这个角度看，它就是生活。因此，阅读教学生活化要求在阅读教学过程中，自然而然地注入生活内容，进行生活教育，让学生明白“生活与教育是一个东西，不是两个东西”。在学习语文的同时学习生活并磨砺人生。比如：在开始引入课题时，让孩子们回忆“你的妈妈是怎么样夸奖你的”，从而导入课文。这样的阅读教学贴近生活，并营造了一个民主的教学环境，充分挖掘了学生的潜力，让学生敢想、敢说、敢做，使学生对文本有了独特的理解。
第三，阅读教学个性化。《语文课程标准》明确指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”角色的模拟可以引导学生自由地朗读，自由地想象，自由地表达。学生有了自由，就有了灵性，就会冒出创造的火花，课堂上就会不断完善自我，提高自我。爱探索、喜尝试是孩子的一大特点。于是，我设计指明中心，分角色朗读课文这一环节，让同桌学生之间一个扮演妈妈，一个扮演老爷爷，帮助孩子“尝试”各种角色的模拟。在角色的完成中，唤醒学生的自我意识，让他们更好地施展自己的才华，从而促使学生真正地走入了课文的意境中，能更好地体会作者的情感，能对课文产生更深的理解。苏霍姆林斯基曾深刻地指出“让学生每天10到12小时坐在那里读书、听课、思考、记忆、回想、再现，以便能回答教师的问题——这真是一种无法胜任的、使人精疲力竭的劳动，它归根结底会摧残学生的体力和智力，使学生对知识产生冷漠和漠不关心的态度……”因此，新课程积极倡导和实践阅读学习方式的个性化，鼓励学生从自己的视角出发用自己最喜欢的方式进行阅读。本篇课文，应该给学生创造一个自由学习的机会，可以引导学生通过自读课文，自主质疑，并合作探究，解决问题。自读自悟的方式既能为学生提供自由空间，同时也能激发学生阅读个性化的独特体验。
第四，阅读教学自主化。在教学中要培养学生具有自主性.能动性和创新意识，创新精神，通过自读自悟，提高自主学习的效率，而交流研讨是培养和考察学生自主学习能力的主要途径。其目的在于引发学生交流研讨的兴趣，培养学生交流研讨的能力。因此，在每次安排自读自悟的环节以后，我都要设计一个交流的环节，用教师生动有效的课堂评价，学生充满个性化，充满生命活力的的语言，挖掘学生心灵深处想法，对文本的主题进行升华，把课堂教学时间还给学生，让学生自由支配时间，提高学生的主体地位。
第五，阅读教学的升华。《语文课程标准》指出：阅读教学“要珍视学生独特的感受、体验和理解”。这就要求我们在阅读教学中要确立新的阅读教学价值观——尊重差异，张扬个性，多元解读。但在实际教学中，我们许多老师往往“走过了头”，把尊重等同于“放纵”，把张扬等同于“随心所欲”，更把多元理解等同于“想怎么理解就怎么理解”。学生的理解与文本的价值取向相去甚远，而老师没有主观意见，没有核心理解，学生说什么都对，都给予肯定，从绝对的“书本中心”完全走向了绝对的“学生中心”。因此，我设计升华主题这一环节，让学生展开讨论：你认为文中老爷爷看到的应该是哪个儿子，为什么？难道其他两个儿子就不优秀了吗？这两个问题的设计，帮助学生们理解正确的价值取向，理解三个儿子其实都很优秀，但是只有孝敬父母的才是“真正的儿子”，在学生心里激起思维的火花。同时也做到了正确处理“多元解读”与“尊重文本正确价值取向”的辨证关系。最后，为了联系实际生活，激发学生孝顺父母的心愿，我布置课后作业让学生为妈妈做一件力所能及的事情，为课文的学习提供生活的保证。使文本转化成一个基于真实的环境，在还原后的生活场景中，学生可以完成生活交给的任务，在生活中、在体验中完成情感态度和价值观的提升，为课文的学习提供生活的保证。
总之，在低年级的语文阅读教学中我们只有注意激发和保护学生的阅读兴趣，把听、说、读、思、演等相机结合，相互渗透，让孩子们融入生活场景中，自主学习，体验阅读的乐趣，获得阅读后的成就感，长此以往，才能使学生的语文素养得到全面、持续、和谐的发展。
第一，阅读教学问题化。新的《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”以《三个儿子》一文教学为例，在本课的教学中，我觉得不必给二年级的孩子讲多少孝敬父母的大道理，也不必逐字逐句地深挖细抠文章的思想内容，只要在引导孩子们读书的基础上，抓住“明明有三个儿子在眼前，为什么老爷爷说只有一个儿子”这个问题，来引导孩子们去读书，读出神，读出味。
第二，阅读教学生活化。在阅读教学中，教师仅仅把自己对文本的感受、理解、体验传授给学生是不行的，教学应该是一种“导体”，让文本与学生的感受、理解、体验发生“碰撞”，产生火花，从这个角度看，它就是生活。因此，阅读教学生活化要求在阅读教学过程中，自然而然地注入生活内容，进行生活教育，让学生明白“生活与教育是一个东西，不是两个东西”。在学习语文的同时学习生活并磨砺人生。比如：在开始引入课题时，让孩子们回忆“你的妈妈是怎么样夸奖你的”，从而导入课文。这样的阅读教学贴近生活，并营造了一个民主的教学环境，充分挖掘了学生的潜力，让学生敢想、敢说、敢做，使学生对文本有了独特的理解。
第三，阅读教学个性化。《语文课程标准》明确指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”角色的模拟可以引导学生自由地朗读，自由地想象，自由地表达。学生有了自由，就有了灵性，就会冒出创造的火花，课堂上就会不断完善自我，提高自我。爱探索、喜尝试是孩子的一大特点。于是，我设计指明中心，分角色朗读课文这一环节，让同桌学生之间一个扮演妈妈，一个扮演老爷爷，帮助孩子“尝试”各种角色的模拟。在角色的完成中，唤醒学生的自我意识，让他们更好地施展自己的才华，从而促使学生真正地走入了课文的意境中，能更好地体会作者的情感，能对课文产生更深的理解。苏霍姆林斯基曾深刻地指出“让学生每天10到12小时坐在那里读书、听课、思考、记忆、回想、再现，以便能回答教师的问题——这真是一种无法胜任的、使人精疲力竭的劳动，它归根结底会摧残学生的体力和智力，使学生对知识产生冷漠和漠不关心的态度……”因此，新课程积极倡导和实践阅读学习方式的个性化，鼓励学生从自己的视角出发用自己最喜欢的方式进行阅读。本篇课文，应该给学生创造一个自由学习的机会，可以引导学生通过自读课文，自主质疑，并合作探究，解决问题。自读自悟的方式既能为学生提供自由空间，同时也能激发学生阅读个性化的独特体验。
第四，阅读教学自主化。在教学中要培养学生具有自主性.能动性和创新意识，创新精神，通过自读自悟，提高自主学习的效率，而交流研讨是培养和考察学生自主学习能力的主要途径。其目的在于引发学生交流研讨的兴趣，培养学生交流研讨的能力。因此，在每次安排自读自悟的环节以后，我都要设计一个交流的环节，用教师生动有效的课堂评价，学生充满个性化，充满生命活力的的语言，挖掘学生心灵深处想法，对文本的主题进行升华，把课堂教学时间还给学生，让学生自由支配时间，提高学生的主体地位。
第五，阅读教学的升华。《语文课程标准》指出：阅读教学“要珍视学生独特的感受、体验和理解”。这就要求我们在阅读教学中要确立新的阅读教学价值观——尊重差异，张扬个性，多元解读。但在实际教学中，我们许多老师往往“走过了头”，把尊重等同于“放纵”，把张扬等同于“随心所欲”，更把多元理解等同于“想怎么理解就怎么理解”。学生的理解与文本的价值取向相去甚远，而老师没有主观意见，没有核心理解，学生说什么都对，都给予肯定，从绝对的“书本中心”完全走向了绝对的“学生中心”。因此，我设计升华主题这一环节，让学生展开讨论：你认为文中老爷爷看到的应该是哪个儿子，为什么？难道其他两个儿子就不优秀了吗？这两个问题的设计，帮助学生们理解正确的价值取向，理解三个儿子其实都很优秀，但是只有孝敬父母的才是“真正的儿子”，在学生心里激起思维的火花。同时也做到了正确处理“多元解读”与“尊重文本正确价值取向”的辨证关系。最后，为了联系实际生活，激发学生孝顺父母的心愿，我布置课后作业让学生为妈妈做一件力所能及的事情，为课文的学习提供生活的保证。使文本转化成一个基于真实的环境，在还原后的生活场景中，学生可以完成生活交给的任务，在生活中、在体验中完成情感态度和价值观的提升，为课文的学习提供生活的保证。
总之，在低年级的语文阅读教学中我们只有注意激发和保护学生的阅读兴趣，把听、说、读、思、演等相机结合，相互渗透，让孩子们融入生活场景中，自主学习，体验阅读的乐趣，获得阅读后的成就感，长此以往，才能使学生的语文素养得到全面、持续、和谐的发展。