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【内容摘要】当前小学语文教学强调知识，脱离生活现象严重。教师往往把课文中过去农村的、外地的，甚至古代的生活当作现在的学生生活来教学，使语文教学不仅没有培养了学生的情感与兴趣，反而产生许多厌学者。因此，小学语文教学不应“唯”课本而教，“就”课本而教，应培养“大语文教学观”，善于利用与发现学生熟悉的生活资源；创造情境，挖掘课本中学生不熟悉的生活资源，架设作者生活与学生生活之间的桥梁，缩短二者之间的距离，建构跨时空的生活情境，将学生自然地引入课堂，让他们去感受、去想象、去领悟、去换位思考，换位生活。才能培养学生的学习兴趣，获得间接的“生活知识”，做生活的主人。换位生活是语文教学的主要目的，学习知识仅是次要目的。将教学要求转化为学生内在需求，让学生在生活中学语文，在学习中去感受生活，这才是语文教学的本源。
【关键词】教学 生活化 情境 动力
陶行知说：“生活即教育”。而我想说：生活即语文，语文存在于生活的各个领域。
近期读了2012年10月10日《中国青年报》上林爻的文章《6年后我将收获怎样一个孩子》。作为一个母亲，我被作者的拷问深深地震撼；而作为一个老师，我又无比地愧疚。愧疚于无数天真、活泼、热情的孩子被教育几年后，却变成了厌学、冷漠，甚至自私的“青年”。我们的教育怎么了？在社会、家庭一致抱怨的同时，反思下来，的确与我们呆板的教学模式、脱离生活的教学内容、空洞的道德教育、唯分至上的评价体系、罚多爱少的管理方法有不可推脱的关系。
素质教育不仅是高层设计、管理理念的转变，更重要的是：作为普通的一线教师，我们要在每天、每节课、每个学生、每项要求上下功夫，探讨怎样科学地“教”，科学地“育”。为此，我的认识如下：
一、不“唯”课本而教，只要善于发现，生活资源更加精彩
本学期，我在三（1）班的上了一堂“关于生活”的公开课。要求是：周五下午每生带一件喜爱的上衣来。在课前，我们首先将桌子顺墙三面布置，中间留出空地，学生依次围成三组。
第一环节：说衣服。由学生自由叙述：为什么喜欢这件上衣？孩子们说的五花八门，热闹非凡。自信、漂亮、颜色、品牌、偶像广告等都成了喜欢的关键点。我及时地引导学生“喜欢一件东西”主要从来历、颜色、款式、功能、感受几方面来描述。
第二环节：穿衣服。看谁穿得又快又好，请最快的10个到中间来。这可忙坏了孩子们，争先恐后地套上自己喜欢的衣服。黄亮跑上来后，才发现纽扣扣错了位置；李杰上来后，衣领还未来得及翻；王莹在座位上急得哭了鼻子……我及时地表扬了动作快的同学，对其他同学也加以鼓励，并教导他们平时要多动手，多做事，自己的事情自己办。
第三个环节：秀衣服。首先，我学着电视上的模特走了一圈，同学们都兴奋地喊了起来。轮到中间10个同学走时，扭捏的、大方的、想跑的、争着要上的都有。李杰、葛云云、张宏几个同学都大方地秀着。同学们高兴地喊破了嗓子，多次要求才能安静下来。然后，我及时地引导同学们平时要多观察、多模仿、多学习。
第四个环节：连衣服。就“衣”字组词，看谁组的又多又好。同学们一边说，我一边板书：衣裳、衣领、衣袖、衣襟、衣帽、上衣、外衣、内衣、大衣、风衣、穿衣、脱衣、洗衣服、买衣服、卖衣服、做衣服、衣食住行、衣锦还乡、丰衣足食等。之后，我及时地引导同学们要多学习就字连词，发散思维。最后，布置了周末习作：就“衣”写一段话和我喜爱的一件东西。
同学们交上来的作文，内容充实，感情真挚，一改往日无话可说、无病呻吟的局面。这种教学方法变枯燥为兴趣，变被动为主动，将语文课教活，将学生教灵，为以往沉闷的课堂注入一丝清泉，让学生更加积极，更加主动。可见，生活是知识的海洋，生活处处皆语文。只要善于发现，就不必拘泥于教材，生活中给我们的资源一样精彩。
二、不“就”课本而教，创造情境，挖掘课本生活资源
传统的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是为教而教，就课本教课本。很少站在学生生活的角度来审视教学活动，想当然地认为教材中的“范文”都是经典，都来自于生活，把课本中作者的生活、农村的生活，甚至古代的生活等一律当作学生的生活，不管学生的理解情况，只管教、灌、练、背。认为多练多记，自然就会了，考试就能得高分。其结果是急功近利，舍本求末，既丧失了语文教学的精髓，又伤害了学生学习语文的兴趣，造成了大量的厌学者。
毋庸置疑，作者的生活不是学生的生活。我们教师的任务就是要以课堂为材料，架设作者生活与学生生活之间的桥梁，缩短二者之间的距离，构建跨时空的生活情境，如放电影一般将学生自然地引入课堂，让他们去感受、去想象、去领悟、去换位思考，换位生活。这样才能赋予“范文”特定情境下的生命与活力，揭示语文学习的潜在意义。才能使学生热爱语文，主动学习，学有所用，得到启迪；才能扩展学生的生活范围，延展学生生活认识，培养学生的学习兴趣，获得间接的“生活知识”，做生活的主人。换位生活是语文教学的主要目的，学习知识仅是次要目的。
如三年级下册第一课《燕子》是典型来自于过去农村生活的一篇美文。传统的教法是以传授知识为主，要求学生掌握字、词、句、修辞、写法等，把课文背下来，抄写、听写等大题量训练，二课时结束。这种过分强调知识的学习带给学生的不是兴趣，而是无趣；不是贴近学生生活，而是脱离学生生活。试问：现在的学生，尤其是城市里的孩子在何处能看到燕子？楼房玻璃哪里还有燕子的安生之地？显然，过去作者的生活不能与现在学生的生活相通，作者对燕子的赞美之情也代替不了学生的赞美之情。
所有的小孩都喜欢燕子是毫无疑问的，那么怎样能让学生自然产生对燕子的赞美之情呢？我认为：
首先，要将本课调整到4月份以后上，当燕子来时，想办法让学生尽可能去观察真实的燕子，同时收集各种燕子的资料，尤其是燕子的图片、视频、习性、典故等。其次，在班里开展一次交流会，说说燕子有哪些可爱的地方。让学生真正体会到燕子的外貌、叫声、飞翔的动作、哺育幼雏、吃害虫、迁徙等方面的可爱之处和没有屋梁垒窝的可怜境地。再次，学习作者是怎样观察、描写和赞美燕子的。最后，尝试养殖或观察一种动物，写出它的可爱、可怜之处，激发同学们热爱动物，热爱大自然，保护大自然的感情。
可见，语文教学不在于多，而在于精。要真正地培养学生兴趣，延伸和上好教材内的生活课，不是课堂上老师讲，学生读、抄、背就能完成的。它需要我们一线教师转换教育理念，不为教而教，不为考而教，而是为学生的爱而教，为学生的终身发展而教。
语文源于生活，服务于生活，在生活中学语文，这才是“大语文教学观”的需要。从现实的语文课堂看，教师只注重教材内容，为了达成教学目标，单调地超负荷训练讲解，以此提高学生的语文应试能力。长此以往，必将导致学生厌学心理。其教学效率，不仅事倍功半，而且将学生“天真”教成“圆滑”、“灵性”教成“呆板”、“热情”教成“冷漠”。而在不能不为的强迫之下，学生的语文知识的积累，语文能力的培养就只能是一句空话。语文教学不与实际生活贴近，注意力只限于课本，学生很难深刻地认识到语文的本质和学好语文的必要性，这样就很难产生学习语文的内驱力。
挖掘生活化语文教学的课堂，激发学生参与课堂的强烈愿望，同时将教学要求转化为学生内在需求，让学生在生活中学语文，在学习中去感受生活，从而获得更广泛的知识，并使情感得到真正的陶冶，这才是语文教学的本源。
（作者单位：安徽省淮南市大通区洛河小学）
【关键词】教学 生活化 情境 动力
陶行知说：“生活即教育”。而我想说：生活即语文，语文存在于生活的各个领域。
近期读了2012年10月10日《中国青年报》上林爻的文章《6年后我将收获怎样一个孩子》。作为一个母亲，我被作者的拷问深深地震撼；而作为一个老师，我又无比地愧疚。愧疚于无数天真、活泼、热情的孩子被教育几年后，却变成了厌学、冷漠，甚至自私的“青年”。我们的教育怎么了？在社会、家庭一致抱怨的同时，反思下来，的确与我们呆板的教学模式、脱离生活的教学内容、空洞的道德教育、唯分至上的评价体系、罚多爱少的管理方法有不可推脱的关系。
素质教育不仅是高层设计、管理理念的转变，更重要的是：作为普通的一线教师，我们要在每天、每节课、每个学生、每项要求上下功夫，探讨怎样科学地“教”，科学地“育”。为此，我的认识如下：
一、不“唯”课本而教，只要善于发现，生活资源更加精彩
本学期，我在三（1）班的上了一堂“关于生活”的公开课。要求是：周五下午每生带一件喜爱的上衣来。在课前，我们首先将桌子顺墙三面布置，中间留出空地，学生依次围成三组。
第一环节：说衣服。由学生自由叙述：为什么喜欢这件上衣？孩子们说的五花八门，热闹非凡。自信、漂亮、颜色、品牌、偶像广告等都成了喜欢的关键点。我及时地引导学生“喜欢一件东西”主要从来历、颜色、款式、功能、感受几方面来描述。
第二环节：穿衣服。看谁穿得又快又好，请最快的10个到中间来。这可忙坏了孩子们，争先恐后地套上自己喜欢的衣服。黄亮跑上来后，才发现纽扣扣错了位置；李杰上来后，衣领还未来得及翻；王莹在座位上急得哭了鼻子……我及时地表扬了动作快的同学，对其他同学也加以鼓励，并教导他们平时要多动手，多做事，自己的事情自己办。
第三个环节：秀衣服。首先，我学着电视上的模特走了一圈，同学们都兴奋地喊了起来。轮到中间10个同学走时，扭捏的、大方的、想跑的、争着要上的都有。李杰、葛云云、张宏几个同学都大方地秀着。同学们高兴地喊破了嗓子，多次要求才能安静下来。然后，我及时地引导同学们平时要多观察、多模仿、多学习。
第四个环节：连衣服。就“衣”字组词，看谁组的又多又好。同学们一边说，我一边板书：衣裳、衣领、衣袖、衣襟、衣帽、上衣、外衣、内衣、大衣、风衣、穿衣、脱衣、洗衣服、买衣服、卖衣服、做衣服、衣食住行、衣锦还乡、丰衣足食等。之后，我及时地引导同学们要多学习就字连词，发散思维。最后，布置了周末习作：就“衣”写一段话和我喜爱的一件东西。
同学们交上来的作文，内容充实，感情真挚，一改往日无话可说、无病呻吟的局面。这种教学方法变枯燥为兴趣，变被动为主动，将语文课教活，将学生教灵，为以往沉闷的课堂注入一丝清泉，让学生更加积极，更加主动。可见，生活是知识的海洋，生活处处皆语文。只要善于发现，就不必拘泥于教材，生活中给我们的资源一样精彩。
二、不“就”课本而教，创造情境，挖掘课本生活资源
传统的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是为教而教，就课本教课本。很少站在学生生活的角度来审视教学活动，想当然地认为教材中的“范文”都是经典，都来自于生活，把课本中作者的生活、农村的生活，甚至古代的生活等一律当作学生的生活，不管学生的理解情况，只管教、灌、练、背。认为多练多记，自然就会了，考试就能得高分。其结果是急功近利，舍本求末，既丧失了语文教学的精髓，又伤害了学生学习语文的兴趣，造成了大量的厌学者。
毋庸置疑，作者的生活不是学生的生活。我们教师的任务就是要以课堂为材料，架设作者生活与学生生活之间的桥梁，缩短二者之间的距离，构建跨时空的生活情境，如放电影一般将学生自然地引入课堂，让他们去感受、去想象、去领悟、去换位思考，换位生活。这样才能赋予“范文”特定情境下的生命与活力，揭示语文学习的潜在意义。才能使学生热爱语文，主动学习，学有所用，得到启迪；才能扩展学生的生活范围，延展学生生活认识，培养学生的学习兴趣，获得间接的“生活知识”，做生活的主人。换位生活是语文教学的主要目的，学习知识仅是次要目的。
如三年级下册第一课《燕子》是典型来自于过去农村生活的一篇美文。传统的教法是以传授知识为主，要求学生掌握字、词、句、修辞、写法等，把课文背下来，抄写、听写等大题量训练，二课时结束。这种过分强调知识的学习带给学生的不是兴趣，而是无趣；不是贴近学生生活，而是脱离学生生活。试问：现在的学生，尤其是城市里的孩子在何处能看到燕子？楼房玻璃哪里还有燕子的安生之地？显然，过去作者的生活不能与现在学生的生活相通，作者对燕子的赞美之情也代替不了学生的赞美之情。
所有的小孩都喜欢燕子是毫无疑问的，那么怎样能让学生自然产生对燕子的赞美之情呢？我认为：
首先，要将本课调整到4月份以后上，当燕子来时，想办法让学生尽可能去观察真实的燕子，同时收集各种燕子的资料，尤其是燕子的图片、视频、习性、典故等。其次，在班里开展一次交流会，说说燕子有哪些可爱的地方。让学生真正体会到燕子的外貌、叫声、飞翔的动作、哺育幼雏、吃害虫、迁徙等方面的可爱之处和没有屋梁垒窝的可怜境地。再次，学习作者是怎样观察、描写和赞美燕子的。最后，尝试养殖或观察一种动物，写出它的可爱、可怜之处，激发同学们热爱动物，热爱大自然，保护大自然的感情。
可见，语文教学不在于多，而在于精。要真正地培养学生兴趣，延伸和上好教材内的生活课，不是课堂上老师讲，学生读、抄、背就能完成的。它需要我们一线教师转换教育理念，不为教而教，不为考而教，而是为学生的爱而教，为学生的终身发展而教。
语文源于生活，服务于生活，在生活中学语文，这才是“大语文教学观”的需要。从现实的语文课堂看，教师只注重教材内容，为了达成教学目标，单调地超负荷训练讲解，以此提高学生的语文应试能力。长此以往，必将导致学生厌学心理。其教学效率，不仅事倍功半，而且将学生“天真”教成“圆滑”、“灵性”教成“呆板”、“热情”教成“冷漠”。而在不能不为的强迫之下，学生的语文知识的积累，语文能力的培养就只能是一句空话。语文教学不与实际生活贴近，注意力只限于课本，学生很难深刻地认识到语文的本质和学好语文的必要性，这样就很难产生学习语文的内驱力。
挖掘生活化语文教学的课堂，激发学生参与课堂的强烈愿望，同时将教学要求转化为学生内在需求，让学生在生活中学语文，在学习中去感受生活，从而获得更广泛的知识，并使情感得到真正的陶冶，这才是语文教学的本源。
（作者单位：安徽省淮南市大通区洛河小学）